aj.blogveb.com Rss Feed aj.blogveb.com Rss Feed aj.blogveb.com fa blogveb.com Fri, 18 May 2012 09:31:27 http://aj.blogveb.com/More/223993-ساده <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #cc99ff; color: #800000;">يا احد</span></p> <p><span style="color: #003366;">نشسته در خود</span></p> <p><span style="color: #003366;">هستم؟ نيستم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">در انديشه&amp;zwnj;هاي دور</span></p> <p><span style="color: #003366;">بر هم گرديده صدايم</span></p> <p><span style="color: #003366;">بنويسم؟ ننويسم!<img style="float: left;" title="علي اکبري(آج)" src="http://poshtkoo.persiangig.com/video/1260767644_19427_924f3fb2d4.jpg" alt="ساده" width="304" height="456" /></span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">دلم هيچ ميزاني ندارد</span></p> <p><span style="color: #003366;">آخر اين هم شد تصميم</span></p> <p><span style="color: #003366;">انجام دهم؟ ندهم</span></p> <p><span style="color: #003366;">دورتر از زندگي</span></p> <p><span style="color: #003366;">نزديکتر از هوا</span></p> <p><span style="color: #003366;">بهار اينجا در زمستان عقلم مسدود شده</span></p> <p><span style="color: #003366;">قدمي که جلو آيم انگار پس&amp;zwnj;روي کرده&amp;zwnj;ام</span></p> <p><span style="color: #003366;">خدايا! جاودانه نگاه مي&amp;zwnj;کنم</span></p> <p><span style="color: #003366;">مي&amp;zwnj;بينم؟ نمي&amp;zwnj;بينم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">رعد و رسا مي&amp;zwnj;رود</span></p> <p><span style="color: #003366;">از پس خال ابري ابرو مي&amp;zwnj;گشايد</span></p> <p><span style="color: #003366;">مي&amp;zwnj;افشانم؟ نمي&amp;zwnj;افشانم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">قافله در زير است باري بر دوش</span></p> <p><span style="color: #003366;">انتظارم ساده نيست</span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">انگار همه چيز را ساده گرفته&amp;zwnj;ايم</span></p> <p><span style="color: #003366;">اينطور نيست</span></p> <p><span style="color: #003366;">ساده نيست اينهمه سادگي</span></p> <p><span style="color: #003366;">راحت از کنار او گذشتيم</span></p> <p><span style="color: #003366;">ولي دلمان از کنارش نگذشته</span></p> <p><span style="color: #003366;">قد رعنا نشاني از اوست</span></p> <p><span style="color: #003366;">مارکي بدون علامت مميزه!</span></p> <p><span style="color: #003366;">چقدر اين کلمه غريب است</span></p> <p><span style="color: #003366;">تقريبا ساده</span></p> <p><span style="color: #003366;">اما پر از مفهوم بي&amp;zwnj;مفهوم</span></p> <p><span style="color: #003366;">شايد بتوان جمله&amp;zwnj;اي پيدا کرد</span></p> <p><span style="color: #003366;">براي گفتن</span></p> <p><span style="color: #003366;">بگويم بي&amp;zwnj;تکلف</span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">در نزد هر خرد و بزرگ</span></p> <p><span style="color: #003366;">جايي مي&amp;zwnj;خواهيم</span></p> <p><span style="color: #003366;">ولي توان نوشتن نداريم</span></p> <p><span style="color: #003366;">واقعيت تلخ گويند</span></p> <p><span style="color: #003366;">ولي شيرين است</span></p> <p><span style="color: #003366;">مادر نگهداريم کن</span></p> <p><span style="color: #003366;">پناهم ده</span></p> <p><span style="color: #003366;">اي همه يزرگي</span></p> <p><span style="color: #003366;">خرمي دستانت را مي&amp;zwnj;خواهم</span></p> <p><span style="color: #003366;">نيست اکنون</span></p> <p><span style="color: #003366;">باريکه&amp;zwnj;اي از آب در گوشه&amp;zwnj;اي از آب&amp;zwnj;انبار تلنبار شده</span></p> <p><span style="color: #003366;">گوش کنم؟ گوش نکنم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">فصل زمستان هم بگذشت</span></p> <p><span style="color: #003366;">پس در انتظار پاييز نيم&amp;zwnj;خيز شده&amp;zwnj;ايم</span></p> <p><span style="color: #003366;">باور کنم؟ باور نکنم!</span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">جاده در انتها روشن است</span></p> <p><span style="color: #003366;">بروم؟ نروم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">کاسه همان ظرف بزرگ صبر امروز دارد تکميل مي&amp;zwnj;شد</span></p> <p><span style="color: #003366;">سرريز آنرا مي&amp;zwnj;چشم داغ است و جوشان</span></p> <p><span style="color: #003366;">بچشم؟ نچشم!</span></p> <p><span style="color: #003366;">رکاب زخمي در دستان او است</span></p> <p><span style="color: #003366;">چون شمشيري در غلاف خود</span></p> <p><span style="color: #003366;">چسبيده بر بر مردي جنگجو</span></p> <p><span style="color: #003366;">پيدا کن قلم و کاغذ</span></p> <p>_{^{<span style="font-size: medium; color: #800000;">مي&amp;zwnj;خواهيم آغاز کنيم يک گفته بسيار ساده</span>}}</p> <p>_{^{<span style="font-size: medium; color: #800000;">بنويسم؟ ننويسم!</span>}}</p> 2012-05-10 11:16:07 http://aliakbaria.persianblog.ir/ http://aj.blogveb.com/More/223992-روز معلم مبارك <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #cc99ff; font-size: small; color: #808000;">يا اعلي</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; background-color: #cc99ff; color: #333300;">با تبريک روز و هفته معلم و گرامي داشت شهادت استاد شهيد آيةالله مطهري به جامعه بزرگ فرهنگي و ديگر هم&amp;zwnj;وطنان عزيز</span></p> <p>و <span style="color: #ff6600;"><strong>شعر معلم</strong></span> زير از اعظم سبحاني تقديم به شما:</p> <div style="text-align: center;"><span style="color: #008000;">بوي گل بوي بهاران مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">مثل شبنم بوي باران مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">آبي استي مثل آرامش به من</span><br /><span style="color: #008000;">درس خوبي درس ايمان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">يک بغل لبخند با فرفره</span><br /><span style="color: #008000;">دست ما گل هاي خندان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">تو به من با لحن خوب کودکي</span><br /><span style="color: #008000;">ياد ايام دبستان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">ياد ژاله ياد گلهاي غريب</span><br /><span style="color: #008000;">مانده در اندوه گلدان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">روز باران و کتاب گمشده</span><br /><span style="color: #008000;">ياد کبراي پريشان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">بوي خوبي بوي بودن بوي مهر</span><br /><span style="color: #008000;">بوي لطف خاله مرجان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">آب بابا نان ندارد دست تو</span><br /><span style="color: #008000;">خالي اما تو به من جان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">خوب مي دانم اگر دارا شوي</span><br /><span style="color: #008000;">به تمام کودکان نان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">آشناي تشنگي هاي زمين</span><br /><span style="color: #008000;">تو به شبنم چشم گريان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">در جهاني خالي از مهر و صفا</span><br /><span style="color: #008000;">بوي بخشش بوي احسان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">برگ ها گر تر شد از اشک يتيم</span><br /><span style="color: #008000;">دفتري از جنس باران مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">ميرزاي کوچک قلب مني</span><br /><span style="color: #008000;">بوي جنگل هاي گيلان مي دهي</span><br /><span style="color: #008000;">ميهن خود را کنيم آباد را</span><br /><span style="color: #008000;">ياد فرزندان ايران مي دهي</span></div> 2012-05-01 11:14:28 http://aj.blogveb.com/More/223990-اشك حيدر <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 11pt; background-color: #ffff00; font-family: Tahoma; color: #800080;">يا عزيز</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 11pt; background-color: #ffff00; font-family: Tahoma; color: #800080;"><span style="background-color: #cc99ff; color: #ff0000;">به مناسبت شهادت يگانه دخت پيامبر اعظم(ص) شعري از عزيزي در پي مي&amp;zwnj;آوريم</span><br /></span></p> <p style="text-align: right;">&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #800080;">بايد از فقدان گل، خونجوش بود <img style="float: left;" title="علي اكبري(آج)" src="http://www.negarkhaneh.ir/UserGallery/2010/5/tasnim_15120000_1.jpg" alt="ياس كبود" width="259" height="360" /><br /> <br /> در فراق ياس، مشكي پوش بود <br /> <br /> <br /> ياس ما را رو به پاكي مي برد <br /> <br /> رو به عشقي اشتراكي مي برد <br /> <br /> ياس يك شب را گل ايوان ماست <br /> <br /> ياس تنها يك سحر مهمان ماست <br /> <br /> <br /> بعد روي صبح، پرپر مي شود <br /> <br /> راهي شبهاي ديگر مي شود <br /> <br /> <br /> ياس مثل عطر پاك نيّـت است <br /> <br /> ياس استنشاق معصوميّـت است <br /> <br /> <br /> ياس بوي حوض كوثر مي دهد <br /> <br /> عطر اخلاق پيمبر مي دهد <br /> <br /> <br /> حضرت زهرا دلش از ياس بود <br /> <br /> دانه هاي اشكش از الماس بود <br /> <br /> <br /> داغ عطر ياس زهرا زير ماه <br /> <br /> مي چكانيد اشك حيدر را به چاه <br /> <br /> <br /> عشق محزون علي ياس است و بس <br /> <br /> چشم او يك چشمه الماس است و بس <br /> <br /> <br /> اشك مي ريزد علي مانند رود <br /> <br /> بر تن زهرا: گل ياس كبود <br /> <br /> <br /> گريه كن زيرا كه دُخت آفتاب <br /> <br /> بي خبر بايد بخوابد در تراب <br /> <br /> <br /> اين دل ياس است و روح ياسمين <br /> <br /> اين امانت را امين باش اي زمين <br /> <br /> <br /> نيمه شب دزدانه بايد در مغاك <br /> <br /> ريخت بر روي گل خورشيد، خاك <br /></span></p> 2012-04-25 11:11:57 http://aj.blogveb.com/More/217181-سخن25 <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #0000ff; color: #ffcc00;"><span style="background-color: #993366; color: #00ffff;">يا لطيف</span> <br /> </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #003300;">حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليه:</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">پاداش خوشرويي در برابر مومن، بهشت است و خوشرويي با دشمن ستيزه جو، انسان را از عذاب آتش باز مي&amp;zwnj;دارد.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">بهترين شما کسي است که در برخورد با مردم نرم&amp;zwnj;تر و مهربان&amp;zwnj;تر باشد و ارزشمندترين مردم کساني هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده&amp;zwnj;اند.<br /> </span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="color: #808000;">همانا سعادتمند حقيقي کسي است که<span style="color: #008000;"> امام علي</span> عليه السلام را در<span style="color: #008000;"> دوران زن</span></span><span style="color: #808000;"><span style="color: #008000;">دگي</span> و پس از <span style="color: #008000;">مرگ</span> دوست داشته باشد</span><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #808000;">.</span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #333300;"> <span style="color: #008080;">خداوند نيکي به پدر و مادر را واجب کرد تا مردم از خشم او در امان بمانند و دستگيري از خويشان را موجب افزايش عمر و سبب فزوني جمعيت و قدرت قرار داد.</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="color: #333300;"> <span style="color: #ff6600;">کسي که عبادتهاي خالصانه خود را بسوي خدا بفرستد، پروردگار کريم، برترين مصلحت را بسويش روانه مي&amp;zwnj;کند.</span></span></span></p> <p><span style="color: #ff99cc;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #99cc00;"><span style="color: #99cc00;">رب العالمين پرهيز از افترا و دشنام را براي دور شدن از لعنت واجب فرمود و دزدي را منع کرد تا مردمان راه عفت پويند</span>.</span></span></span></p> <p><a title="امام جواد" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/390/" target="_blank">سخن24</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="امام جعفر صادق" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/385/" target="_blank">سخن 23</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="لواي امام حسين" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/379" target="_blank">سخن 22</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/364/" target="_blank">سخن21&amp;nbsp;</a> &amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/363/" target="_blank">سخن20</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <span style="font-size: x-small;"><a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن12</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن8</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن 7</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن 6</a> &amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن5</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن4</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن3</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن2</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></p> 2012-04-12 08:55:09 http://aj.blogveb.com/More/213517-نقطه <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #993366; color: #ffff00;">يا اول</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">شايد از عجايب تعاريف&amp;nbsp; در جهان تعريف نقطه هندسي است، البته نقاط ديگر خود گفتاري ديگر مي&amp;zwnj;خواهند که گاهي آنها نيز از شگفتي نقطه هندسي چيزي کم ندارند! تعاريفي سخت و گاه متناقض و بعضي نيز ناقص.<img style="float: left;" title="علي اکبري(آج)" src="http://www.sxc.hu/pic/m/g/ge/gerbrak/485865_magnifying_glass.jpg" alt="نقطه از هيچ تا همه چيز" width="265" height="300" /></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">تقطه هندسي خود در شگفتي يک است.بدين جهت عجيب است که در فلسفه شايد بوجود آمدن مرغ و تخم مرغ يک مثال معروف باشد يعني کدام اول بوده يا کدام اول خلق شده و جواب از هر نوع که باشد به ضد خواهد رسيد مهم جواب نخواهد بود.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">من بنوعي ديگر اين ضديت را در نقطه هندسي يافته&amp;zwnj;ام و بايد اشاره نمود که درک و ذهن آنقدر قوي ساخته شده و پيجيده است که بتواند مسائلي به اين بغرنجي را ايجاد نمايد و به هيچ کس هم آسيب نزد .....شايد.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">بايد پرسيد آيا شما به تعريف نقطه،خط،سطح و حجم در هندسه توجه کرده&amp;zwnj;ايد؟</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">نقطه را چنين تعريف کنند:نهادي تصوري است در فضا که به خودي خود وسعت و اندازه&amp;zwnj;اي ندارد. نقطه اساس زبان هندسه&amp;zwnj;است و شکل&amp;zwnj;هاي هندسي از آن منشاء مي&amp;zwnj;گيرند.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">شايد اين مسئله بغرنج و نامتقارن براي شما به آساني درک شد و به کناري رفت ولي بيائيم کمي روي ان مکث کنيم براي چه؟</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">اگر به اشکال هندسي و فضايي و حجمي توجه کنيم وجود دارند ولي نقطه اصلاً وجود ندارد!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">تعجب اينجاست که از هيچ ما همه چيز را ساخته&amp;zwnj;ايم!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">خيلي براي خودتان سخت نگيريد چون اين اول بار نيست که ذهن بشر از هيچ همه چيز و از همه چيز هيچ مي&amp;zwnj;سازد.!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">در تعريف نقطه نه طول داريد نه عرض و نه عمق(ارتفاع) در حالي که خط امتداد و طول دارد اولين حرکت بسوي تعريف از هيچ اينجاست</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">وقتي يک چيزي طول ندارد بي نهايت آن هم نمي&amp;zwnj;تواند طول داشته باشد حال مي&amp;zwnj;بينيد که در تعريف خط اين قانون رياضي ناديده مي&amp;zwnj;شود و از نقطه امتداد و طول حاصل مي&amp;zwnj;شود در حالي که اينجا هم عرض و پهنا و عمق موجود نيست.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">اگر در تعريف سطح هم توجه شود طول و عرض هست ولي باز هم عمق وجود ندارد!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">خب اين سطوح هستند که حجم را بوجود مي&amp;zwnj;آورند پس سطح هم مثل نقطه در بي&amp;zwnj;نهايت عمق پيدا مي&amp;zwnj;کند!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">شايد مثال ابتداي نوشته به ذهن شما آيد که بخواهيد آنچه را که ذهن درک کرده را بيآوريد يعني بگويد اين حجم بود که خود ايجاد کننده سطح و سپس خط و بعد نقطه شده است</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">يعني جاي مرغ و تخم مرغ را عوض کنيد مشکل اين نيست که کدام کدام را بوجود آورده يا کدام اول بوده و ديگري را ساخته مسلم است که در ذهن ابتدا نبوده ولي تعاريف و مسائل باعث ايجاد آن در ذهن شده است يعني براي حجم ما مرزي قائل شده&amp;zwnj;ايم از هيج و آنرا سطح ناميديم چون اگر کوچکترين تصوري از عمق برايش داشته باشيد به مسائل اصلي رياضي و هندسي جوابي پيدا نمي&amp;zwnj;کنيد بلکه غير قابل حل خواهند شد اما اينکه ادراک انسان چيزي را در خود بوجود آورده که اصلاً در جهان خارج نمي&amp;zwnj;تواند باشد عجيب نيست.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">شما سطح را از حجم استنتاج و خط را از سطح و نقطه را از خط موجود کرده&amp;zwnj;ايد و اين يعني از بود نيست درست کردن</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">که البته فقط و فقط ذهن شما قادر به چنين عمل فوق&amp;zwnj;العاده&amp;zwnj;اي است آنوقت خالق اين ذهن و درک شما و در عالم ديگر چه&amp;zwnj;ها مي&amp;zwnj;تواند بسازد آنهم نه ذهني بلکه واقعي جاي سوال ندارد!؟ واقعاً جاي هيچ سوالي باقي نيست که نيست! تاکيد بر نيست را دست کم نگيريد!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">برگه کاغذي جلو خود نگهداريد شما با يک جسم داراي حجم روبرو هستيد حالا يک لبه کاغذ را نگاه کنيد آنچه را که بين صفحه و فضاي خارج مي&amp;zwnj;بينيد خط است اگر بين لبه و فضا کمي جابجا بشويد از خط خارج شده&amp;zwnj;ايد يا وارد فضا شده&amp;zwnj;ايد يا وارد صفحه کاغذ اين مرزي که نيست همان خط است</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">در ذهن شما يک انتزاع از خط بوجود آمد که مي&amp;zwnj;توانيد مسائل رياضي بسياري را با آن حل کنيد ولي بدون اين خط هندسه بي&amp;zwnj;معني خواهد بود. و اين همچنان ادامه دارد</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #003366;">بقول حافظ:</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #808000;">عاقلان نقطه پرگار وجودند ولي</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #808000;">عشق داند که در اين دايره سرگردانند</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">بله آنچه که در هندسه و هندسه&amp;zwnj;داني مورد تصور و بحث است يک نقطه پوچ است ولي در عالم وجود واقعاَ يک دايره است</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">و در خلقت جهان هستي همه مثل همان نقطه هستند که هيچ&amp;zwnj;اند اما در همين هيچ يک دايره است که همه را سرگردان کرده است</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">و در عرفان معني پيدا مي&amp;zwnj;کند هيچ و همه.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">در مورد سياه چاله&amp;zwnj;ها که يک مبحث بزرگ علمي در كيهان&amp;zwnj;شناسي است من قضيه بسط و قبض جهان را در همين ديدم جايي که جهان در حال گسترش است اما در ديدي ديگر جهان در حال انقباض مي&amp;zwnj;باشد</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff0000;">فقط بستگي به نوع نگاه دارد</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">وقتي از يکسوي به سياه چاله مي&amp;zwnj;نگريم همه چيز را دارد در خود فرو مي&amp;zwnj;برد آنجا هيچ ذره&amp;zwnj;اي قدرت گريز از مرکز را ندارد حتي نور! اما درست در مقابلش نورافشاني است و گستردگي در فضا و انبساط<br /></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">و ما حيران که جهان در حال گسترش است يا در حال انقباض و در هم فرو رفتن ولي در اصل اين دو تناقض يکي است</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #0000ff;">براي خالق جهان که از بالا به آن نگاه مي&amp;zwnj;کند يکي است و براي ما که با قويترين تلسکوپ&amp;zwnj;ها مي&amp;zwnj;نگريم و با سخترين مسائل رياضي و هندسي و مثلثاتي و... پيدا مي&amp;zwnj;کنيم فقط از يک بعد مي&amp;zwnj;نگريم و يکي از آنها را بيشتر نمي&amp;zwnj;توانيم ببينيم يا انقباض يا انبساط.</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #003366;">و بقول حافظ در ادامه همين غزل دارد که:</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #808000;">وصل خورشيد به شبپره اعمي نرسد</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #808000;">که در آن آينه صاحب نظران حيرانند</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #808000;">گ<span style="font-size: small;">ر شوند آگه از انديشه&amp;zwnj;ي ما مغبچگان</span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808000;">بعد ازين خرفه&amp;zwnj;ي صوفى به گرو نستانند</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808000;">زاهد ار رندى حافظ نکند فهم چه شد</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808000;">ديو بگريزد از آن قوم که قرآن خوانند </span></p> <p><span style="color: #0000ff;">بدرستي که انديشمندترين&amp;zwnj;ها هم در همين نقطه حيران و سرگردان مانده&amp;zwnj;اند که هست و نيست آنرا نمي&amp;zwnj;دانند</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">چه به ذره نگاه شود و چه کهکشان هر دو حيران کننده است</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">و چه به نقطه و چه به دايره</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">در اصل وقتي ما هندسه را مي&amp;zwnj;خوانيم و يا درس مي&amp;zwnj;دهيم بجاي نشان دادن يک نقطه داريم يک دايره را ترسيم مي&amp;zwnj;کنيم و در همان حال مي&amp;zwnj;گويم نقطه</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">بعد در تعريف نقطه از وجود يک هيچ صحبت مي&amp;zwnj;کنيم.</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">همان وقتي كه ما داريم يك چيز كوچك را مشاهده مي&amp;zwnj;كنيم در آن يك عظمت نهفته است</span></p> <p><span style="color: #003366;">بقول هاتف عليه&amp;zwnj;الرحمه:</span></p> <p><span style="color: #008000;">در ترجيح بند؛ که يکي هست و هيچ نيست جز او،وحده لااله الاهو</span></p> <div class="b"> <div class="m1"> <p><span style="color: #99cc00;">دل هر ذره را که بشکافي</span></p> </div> <div class="m2"> <p><span style="color: #99cc00;">آفتابيش در ميان بيني</span></p> </div> </div> <div class="b"> <div class="m1"> <p><span style="color: #99cc00;">هرچه داري اگر به عشق دهي</span></p> </div> <div class="m2"> <p><span style="color: #99cc00;">کافرم گر جوي زيان بيني</span></p> </div> </div> <p><span style="font-size: medium; color: #33cccc;">دل هر ذره كه هيچ در دل هر هيچ بشكافي دنيايي با عظمت خواهي يافت و در اين ميان من حيران از اين آفرينش پر رمز و راز!</span></p> <p><img id="stimuli_lightboxImage" style="width: 408px; height: 712px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://mastaneh.ir/hafez/ghazalimages/193.jpg" alt="" /></p> 2012-04-10 09:05:32 http://aj.blogveb.com/More/201193-بهار <p>&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="background-color: #00ff00; color: #800000;">يا ربيع آور</span></span><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #008000;"><img style="float: left;" title="علي اکبري(آج)" src="http://click.infospace.com/ClickHandler.ashx?du=http%3a%2f%2fs-rashidi.com%2fblog%2fwp-content%2fuploads%2f2011%2f03%2f%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%b1.jpg&amp;amp;ru=http%3a%2f%2fs-rashidi.com%2fblog%2fwp-content%2fuploads%2f2011%2f03%2f%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%b1.jpg&amp;amp;ld=20120317&amp;amp;ap=3&amp;amp;app=1&amp;amp;c=babylon2.hp.row&amp;amp;s=babylon2&amp;amp;coi=372380&amp;amp;cop=main-title&amp;amp;euip=46.100.243.65&amp;amp;npp=3&amp;amp;p=0&amp;amp;pp=0&amp;amp;pvaid=dfd700a1b1ce41de81e5ddda69b6eef3&amp;amp;ep=3&amp;amp;mid=9&amp;amp;hash=919BD45271B7367B35A60DE0FB160210" alt="بهار" width="299" height="219" /></span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: Tahoma; color: #008000;">بهار آمد که غم از دل برد، غم در دل افزون شد</span><br /><span style="font-size: medium; color: #008000;"><span style="font-family: Tahoma;">چه گويم کز غم آن سرو خندان، جان و دل خون شد<br />گروه عاشقان بستند محمل ها و وارستند<br />تو داني حال ما واماندگان در اين ميان چون شد<br />گل از هجران بلبل، بلبل از دوريّ گل هر دم<br />به طرف</span><span style="font-family: Tahoma;"> گلستان هر يک به عشق خويش مفتون شد</span></span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">حجاب از چهره دلــــــــــــــدار ما، باد صبـا بگرفت</span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">چـــــو من هر کس بر او يک دم نظر افکند، مجنون شد</span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">بهــــــــار آمد، ز گلشن بــــــرد زرديها و سرديهــا</span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">به يُمن خور، گلستان سبز و بستان گرم و گلگون شد</span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">بهـــــــار آمــــــد، بهــــــار آمـــد، بهار گل&amp;rlm;عذار آمد</span></p> <p style="text-align: right;" align="center"><span style="font-size: medium; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #008000;">به ميخــــــواران عــاشق گو: خمار از صحنه بيرون شد</span></p> <p style="text-align: left;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #008000;"><span style="font-size: medium; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #993300;">امام خميني(ره)</span><br /></span></p> 2012-03-26 13:07:21 http://aj.blogveb.com/More/201191-پيدا <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #808080; color: #99cc00;">يا رحيم</span></p> <p><span style="color: #808000;">هرکي نگاهي دارد از درون و از برون</span></p> <p><span style="color: #808000;">شاهدي در کنار دارد هم دقيق و هم شفيق<img style="float: right;" title="علي اكبري" src="http://click.infospace.com/ClickHandler.ashx?du=http%3a%2f%2fdaneshnameh.roshd.ir%2fmavara%2fimg%2fdaneshnameh_up%2fb%2fb8%2fnamazezan.jpg&amp;amp;ru=http%3a%2f%2fdaneshnameh.roshd.ir%2fmavara%2fimg%2fdaneshnameh_up%2fb%2fb8%2fnamazezan.jpg&amp;amp;ld=20120312&amp;amp;ap=1&amp;amp;app=1&amp;amp;c=babylon2.hp.row&amp;amp;s=babylon2&amp;amp;coi=372380&amp;amp;cop=main-title&amp;amp;euip=46.100.240.191&amp;amp;npp=1&amp;amp;p=0&amp;amp;pp=0&amp;amp;pvaid=c385f7765d8e4a8091d39b5b1d8fbc8e&amp;amp;ep=1&amp;amp;mid=9&amp;amp;hash=AA2D67C182CE3A570594BCEBB8A9012E" alt="پيدا و پنهان" width="231" height="157" /></span></p> <p><span style="color: #808000;">ماهي در هروله گرفتار صيد صياد برون<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">نداند که چگونه آيد در کنار يا بر کنار</span></p> <p><span style="color: #808000;">سلامي و کلامي سخن از نو کند</span></p> <p><span style="color: #808000;">شاد باشد و هلهله برپا کند</span></p> <p><span style="color: #808000;">سخت نيست بودن در ميان</span></p> <p><span style="color: #808000;">برکنار ديوار هم نيست جاي امن</span></p> <p><span style="color: #808000;">فردا و فرداها در پي هم در گذار زمان<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">خطوط در هم و&amp;nbsp; ورهم مي&amp;zwnj;نگارم من<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">شاخصي نيست پس نگارم در انتظار</span></p> <p><span style="color: #808000;">بي&amp;zwnj;خود شده سرگردان و ويلان در واديم</span></p> <p><span style="color: #808000;">رنگي دگر زن نيست اين ميدان جبهه کاروزار</span></p> <p><span style="color: #808000;">وارسي کردم ني ديدم پيشاني&amp;zwnj;ام ني&amp;zwnj;نشانيم<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">هم سلاح بود و صلاح همدگر</span></p> <p><span style="color: #808000;">کي داند چه گيرد بر زبان يا دست توان</span></p> <p><span style="color: #808000;">رازها مي&amp;zwnj;بينيم در اين يک وجب</span></p> <p><span style="color: #808000;">زمين وسيع رب عالم تابم نادرم<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">منصور هم نيست در کلام مسرور خويش<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">ريگ بيابان هست قيمتي در بر هر نکته سنج</span></p> <p><span style="color: #808000;">شايد وقت ديگر خواستيم ترک او را ترک بينيم</span></p> <p><span style="color: #808000;">ما بدينجا خوش نيست در بايد نمود حرکت&amp;zwnj;ها</span></p> <p><span style="color: #808000;">راهي بدين سردي ديده&amp;zwnj;اي اي پير ميکده</span></p> <p><span style="color: #808000;">صبح کرده&amp;zwnj;اي تن در سوز و آتش از تن فرو</span></p> <p><span style="color: #808000;">افلاک را ننگر بيد مجنون اينجاست نار<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">هر برگي نشاني دارد در درون از دور<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">درياها دور شد از مي برون کرد</span></p> <p><span style="color: #808000;">خاطري در گذشته ماري در پوستين تن</span></p> <p><span style="color: #808000;">آفتاب سن را ترک نگفته با اين سن بلند</span></p> <p><span style="color: #808000;">من چگونه ترک گويم خاطر دوران را<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">از غيب هر دم مي&amp;zwnj;بارد چوب و سنگ</span></p> <p><span style="color: #808000;">فصل باريدن را کرديم پشت سر در جاي تنگ</span></p> <p><span style="color: #808000;">گل به هزار رنگ دارد ناز قشنگ<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">پلنگ تيز دندان نداند اين راز زورق بي&amp;zwnj;قرار<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">شکوت راهبان ديدني نيست با چشم تنگ</span></p> <p><span style="color: #808000;">تنگتر بايد ديد عمق جاده فکر سالار راه</span></p> <p><span style="color: #808000;">مي&amp;zwnj;شود کرد فراموش همه اين برديان</span></p> <p><span style="color: #808000;">حلميان و هليان و هنديان و مصريان<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">شور دل بايد نمود</span></p> <p><span style="color: #808000;">تا شود پيدا نا پيداي گم</span></p> 2012-03-12 13:05:03 http://aj.blogveb.com/More/182323-سخن 24 <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #0000ff; color: #ffcc00;"><span style="background-color: #993366; color: #00ffff;">يا حي</span> <br /></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #003300;">امام جواد عليه السلام:</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">خداوند چنانكه بر خشم بر زنان و كودكان خشمگين مي&amp;zwnj;شود بر هيچ چيز ديگر چنين خشمگين نمي&amp;zwnj;شود.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">آنکس که به غير روي آورد خداوند به همان واگذارش مي&amp;zwnj;کند.<br /></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="color: #808000;">فاش کردن</span> کاري پيش از استوار کردن آن سبب <span style="color: #808000;">تباهي</span> آن مي&amp;zwnj;شود.<span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span>.</span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #99cc00;"><span style="color: #333300;">فساد اخلاقي</span> آدم بر اثر معاشرت با <span style="color: #008080;">بي&amp;zwnj;خردان</span> است.</span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">نيکوتر از شگفتي در گفتار اين است که سخن نگويي.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">در کارها <span style="color: #ff6600;">ثابت قدم</span> باشيد تا <span style="color: #ff6600;">کامياب و موفق</span> شويد.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #ff99cc;">عالمان</span> به سبب زيادي <span style="color: #cc99ff;">جاهلان</span> غريبند.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #993300;"><span style="color: #99cc00;">توجه قلبي</span> به پروردگار متعال بهتر و سزاوارتر است از<span style="color: #0000ff;"> خسته کردن اعضا</span> با ظاهر عبادات.</span></span></span></p> <p><a title="امام جعفر صادق" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/385/">سخن 23</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="لواي امام حسين" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/379" target="_blank">سخن 22</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/364/" target="_blank">سخن21&amp;nbsp;</a> &amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/363/" target="_blank">سخن20</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن12</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن8</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن3</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2012-03-01 11:36:58 http://aj.blogveb.com/More/174669-ازدياد مرض <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #3366ff; color: #ff00ff;">يا شافي</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #008000;">فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا کَانُواْ يَکْذِبُونَ&amp;rlm;</span></p> <p><span style="color: #ff9900;">در دلهاى منافقان، بيمارى است پس خداوند بيمارى آنان را بيافزايد. و براى ايشان عذابى دردناک است، به سزاى آنکه دروغ مي&amp;zwnj;گويند.</span></p> <p style="text-align: left;">10-بقره</p> <p>در <a title="علم و معلوم" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/237/" target="_blank">علم و معلوم</a> به اين نکته اشاره شده که علم خدا چگونه است و اين خود تفاوت دارد با معلوم.</p> <p>در اين آيه نيز يک نسبت قهري را به خود نسبت داده است نشان به اين است که آن امر و هر امر ديگري در دنيا و آخرت و همه عوالم بي سنت او نيست يعني همه امور در اراده و يد قدرت باري تعالي است.</p> <p>ولي خداوند همه امور را با يک قاعده کلي در آميخته است اگر امر الف صورت گيرد نتيجه يک بدست خواهد آمد</p> <p>اگر امر ب انجام شود نتيجه دو بدست آيد و.......</p> <p>اين نيست که شما در نتيجه انجام امر الف که نتيجه قهري 1 را داراست به نتيجه 2 يا 3 و يا هر غير 1 ديگري برسيد! چون آنها خود نتيجه قهري امور ب و ج و د و .... هستند.</p> <p><span style="color: #3366ff;">مگر اينکه! بخواهد عجزي بنمايش درآيد يا خيري بالاتري در اراده پروردگار صورت گيرد که در اينجا محل بحث نيست و در نوشته&amp;zwnj;هاي معجزه خود مفصل بيان گرديده است</span></p> <p>اينکه وقتي آب را تا 100 درجه سانتي&amp;zwnj;گراد گرم کنيد بخار مي&amp;zwnj;شود يک نتيجه قهري امر گرم نمودن آب است اما همين گرما در آهن نتيجه ديگري حاصل مي&amp;zwnj;کند مسلم است آهن در 100 درجه گرما بخار نخواهد شد يا ذوب نمي&amp;zwnj;گردد که خود شامل قانون ديگر است و نتيجه يک امر ديگر<img style="float: left;" title="همه در يد قدرت اوست" src="http://sesotdownload.persiangig.com/image5/20_Animation_240x320_2009-3sotdownload.gif" alt="ازدياد مرض" width="275" height="368" /></p> <p>ترکيب اکسيژن و هيدروژن با نسبت يک به دو ايجاد آب است اين يک قاعده کلي است و خداوند قرار نيست که آنرا تغيير دهد يا تا زماني ثابت بعد از آن يک قانون ديگر را جايگزين آن نمايد اينها در عالم ثابت هستند.</p> <p>پس در اين آيه پروردگار هستي يک امر حتمي را متذکر شده است که اگر در جان و دل کسي مرض (نفاق و دروغ و....) وارد شود فرد اگر درمان نشود مرض تکثير يافته و زياد مي&amp;zwnj;شود.</p> <p>نکته ظريف در اين راه يافتن مرض است بايد سعي زياد نمائيم که ميکروب وارد قلب نشود اگر شد که غذاي آماده و محل تکثير فراهم است! جاي محبت و گرمي دل است وقتي اين محل در اختيار ميکروب و مرض قرار گيرد رشد خواهد کرد و رذائل اخلاقي در آن جولان خواهند داد، همانطور که خوبي&amp;zwnj;ها و اخلاق پسنديده در آن رشد مي&amp;zwnj;يابند.</p> <p><span style="color: #339966;">اين زياد شدن نتيجه قهري ورود آفت و مرض به يک جاي نرم و گرم و مناسب رشد است و جان انسان جنين جايي دارد بايد در دريچه قلب ودل و جان را مصون از ورود ميکروب نمود و گرنه ذره فاسد وارد شد بايد سريع آنرا خارج کرد و يا کشت وگر نه فرد مواظبت نکند و دلخوش باشد که اين ذره کاري از دستش بر نمي&amp;zwnj;آيد و دچار غرور بي&amp;zwnj;جا شده است و ميکروب کار خودش را خواهد کرد و بيماري گسترش بافته و مرض زياد مي&amp;zwnj;شود.</span></p> <p><span style="color: #808000;">اين آيه اشاره به نتيجه دارد نه اينکه خداوند مرض در قلب را زياد مي&amp;zwnj;کند بلکه خداوند کسي را که مراقبت از جان و دل خود همت نمي&amp;zwnj;کند اخطار مي&amp;zwnj;دهد که اگر اين مراقبت نکنيد هرآينه اين نتيجه پيش مي&amp;zwnj;ايد&amp;nbsp; اين حاصل چنين مراقبه نکردن خواهد بود.</span></p> <p><span style="color: #00ff00;">البته ما از خداوند بايد همان خواست و اراده خواستن و توفيق را هم از او بخواهيم .</span></p> <p><span style="color: #800000;">متذکر مي&amp;zwnj;شود که اين فهم ناقص کلام الهي در حد حقير است و گر نه بسيار دارد معني در يک کلام اين آيه.</span></p> <p>اگر به آيات قبلي اين آيه که افراد منافق و دروغگو را بيان داشته و در ادامه اين آيه نيز به امر دروغ تسريع شده مفهوم زياد شدن مرض و در آنها يک امر عادي مي&amp;zwnj;نمايد به اين مفهوم که کساني نه اينکه مراقبت نمي&amp;zwnj;کنند بلکه اسرار دارند که مرض وارد جان(قلب و جان و دل همه يک معني دارند و منظور تلمبه خون در بدن نيست) آنها شود و نفاق و دروغ و ديگر رذايل آنها آشکار است.</p> <p><span style="color: #333399;">حالا خودمان از عقلمان سوال کنيم اگر وارد محيطي بشويم که فاسد است و محيط آلوده&amp;zwnj;اي است و باعث مثلاً بيماري وبا مي&amp;zwnj;شود آيا اگر گفته شود وارد نشويد و فردي بگويد من قوي&amp;zwnj;تر از اين هستم که به وبا دچار شوم وقتي وارد شد اگر چند ميکروب وارد بدن او شد و فرد بدين علت که بدن قوي داشته و اين چند ميکروب ريز کاري از پيش نخواهند برد آيا در اينجا بيمار شدن او در آينده تقصير کيست مسلم خودش مقصر است اما افزايش و زياد شدن ميکروب از کجاست مسلم يک امر قهري است که حاصل رشد و تکثير بيماري در جاي مناسب است همه اين امور جز قاعده کلي است که خداوند بوجود آورده و سنت تغيير ناپذير حق.</span></p> <p><span style="color: #333399;">مراقبت کردن يک امر اختياري است که از ذي&amp;zwnj;شعور لازم است و اين اختيار باعث رشد و کمال است و گرنه چه کمالي متصور است وقتي همه در يک راه به اجبار در حرکت باشند.</span></p> <p><span style="color: #333399;">بيماري روحي و بيماري جاني و جسمي در کليت يکسان هستند.</span></p> <p><span style="color: #333399;">اگر فردي يکبار دروغ گفت و از اينکار پشيماني بعمل نياورد مراقبت که نکرده هيج بلکه به عمل خود هيچ تذکري نيز نداده است دريجه ورود بيماري را باز کرده ولي انسان مراقب وقتي به اين نقطه رسيد سريع پشيمان شده و خود را سرزنش کرده و هشدار مي&amp;zwnj;دهد و مواظبت بعمل مي&amp;zwnj;آورد که تکرار نشود. علماي عمل به مراقبه اينجا خود را مجازات هم مي&amp;zwnj;کنند که اين باعث شود که مصونيت پيدا کنند مثلا روزه مي&amp;zwnj;گيرند بخاطر اين مراقبت نکردن يا چند رکعت نماز بجا مي&amp;zwnj;اورند و ... که همه باعث مي&amp;zwnj;شود که رشد و کمال يافته و بيماري در آنها تکثير نشود.</span></p> <p><span style="color: #333399;">نکته اشاره شده در آيات ديگري نيز اشاره شده&amp;zwnj;اند که نشان مي&amp;zwnj;دهد رشد و تکثير مخصوص بيماري تنها نيست بلکه اخلاق نيکو هم وقتي وارد قلب شوند رشد يافته و زياد مي&amp;zwnj;شوند، همچون: علم، هدايت و ايمان، قابل افزايش معرّفى شده است. همانند: &amp;laquo;زدنى علماً&amp;raquo; 114طه، &amp;laquo;زادتهم ايمانا&amp;raquo; 2انفال و &amp;laquo;زادهم هدى&amp;raquo; 17محمد. همچنين برخى از امراض و اوصاف ناپسند مانند: رجس، نفرت، ترس و خسارت نيز قابل ازدياد دانسته شده&amp;rlm;&amp;zwnj;اند. همانند:&amp;nbsp; &amp;laquo;زادتهم رجساً&amp;raquo; 125توبه و &amp;laquo;زادهم نفوراً&amp;raquo; 60فرقان و &amp;laquo;مازادوکم الاّ خَبالاً&amp;raquo; 47توبه و &amp;laquo;ولا يزيد الظالمين الاّ خساراً&amp;raquo; 82اسراء.</span></p> <p><span style="color: #333399;"> با توجّه به آيات مذکور، معلوم مي&amp;zwnj;شود که سنّت خداوند و قانون کلي، آزادى دادن به هر دو گروه خير و شر است. &amp;laquo;کلاّ نُمدّ هؤلاء و هؤلاء&amp;raquo; 20اسراء.</span></p> <p><span style="color: #333399;">توجه به اين اصل که همه امور از خداست و اين زياد شدن هم از اوست بلکه اينها همه از قوانين و سنت&amp;zwnj;هاي الهي است ما بايد اينرا بدانيم نه اينکه نتيجه بگيريم که ما در اجبار هستيم و مرض زياد مي&amp;zwnj;شود بله مرض زياد ميشود وقتي که قلب محل محبت و احسان و نيکي و جاي مهر و گرمي و صميمت در اختيار اغيار و امراض قرار گيرد بجاي صفات نکوي ياد شده.</span></p> <p><span style="background-color: #800080; color: #ffff00;">مقصر در ماست كه مراقبت نكرديم.</span></p> 2012-02-20 09:47:05 http://aj.blogveb.com/More/174667-حضور بي نظير <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #00ccff; color: #993300;">بنام ياور بي نظير</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">ماه&amp;zwnj;ها بود که رسانه&amp;zwnj;هاي بيگانه همان بوق&amp;zwnj;هاي استکباري و مزدوران آنها گردخاک براه انداخته&amp;zwnj;اند که مردم را از نظام&amp;zwnj;شان با فاصله نشان دهند تمام توان و قدرت خود را بکار گرفتند که نظام را در عرصه اقتصادي ناتوان جلوه داده و مشکلات را بر مردم زياد کنند آبي گل آلود و ماهي خود را صيد نمايند.</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">اخلال در قيمت ارز و سکه و آهن و...&amp;nbsp; اخلال در ورود کالا و دپو کردن اجناس و مايحتاج مردم و احتکار و انواع طرفندها بکار بستند شايد بتوانند به نتيجه مطلوب خود برسند ولي هوشياري ملت ايران و خشم گرفتن به کانون فتنه و اشاره بر نداشتن از دشمن اصلي همه توان زورگويان داراي حق ناحق وتو سازمان دول را ابتر گذاشتند و سپس با پيش بيني و يک حرکت رهبر توانا و بصير خود در 22 بهمن ديروز تمام رشته&amp;zwnj;هاي استکبار را پنبه کردند.آفرين به اين امت بصير.</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">هرچند که دشمن دست از دشمني خود بر نخواهد داشت ولي امروز ملت ايران نشان داد که راه خود را در همه کوره راه&amp;zwnj;ها پيدا کرده و تمام چاله&amp;zwnj;ها را مي&amp;zwnj;شناسد و بهتر از هر زماني مي&amp;zwnj;داند که سخن حق از کجا بلند است و دروغ&amp;zwnj;ها از کدام بلندگو بلند است.</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">جهاني که امروز به پيچ بزرگ خود رسيده از غرب تا شرق يک پيام را نشان مي&amp;zwnj;دهد و آن پايان جهان دروغگو و چپاولگر محق نشاندهنده جديد است.</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">همانها که با بلندگو حقوق بشر براي سربريدن حقوق ملتها همه جا هستند</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">همانها که براي سخنان ناحق خود همه را ناحق مي&amp;zwnj;پندارند</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">همانها که جز حرف خود هيچ سخني را نمي&amp;zwnj;شنود</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">اما...<img style="float: left;" title="ايران عبور از سخترين شرايط" src="http://img.irna.ir/1390/13901122/1013814/1013814-1800324.jpg" alt="جهان در پيچ بزرگ" width="266" height="178" /></span></p> <p><span style="color: #99cc00;">امروز جنبش والستريت و جبهه ضد استکباري در کشورهاي غربي و عربي و غير آن همه جا را فراگرفته است</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">ديگر براي جهان تزوير جز گردن نهادن به حق مردم ستم کشيده راهي نمانده</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">جهاني که کارخانه&amp;zwnj;هاي اسلحه سازي غرب و آمريکا آنرا تحريف کنند جز 15هزار ميليارد بدهي براي آمريکا جيزي ندارد اما ديگر مردم نخواهند گذاشت که اين وضع ادامه يابد</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">خواهيم ديد</span></p> <p><span style="color: #99cc00;">به فضل ياور مستضعفان بزودي حکام حلقه بگوش کشورهاي بحرين و عربستان هم به ديگر حکام مستبد خواهند پيوست و آنوقت معلوم خواهد شد که جهان به کجا رسيده است.</span></p> 2012-02-12 09:44:15 http://aj.blogveb.com/More/148927-پناه بي پناهان <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #000000; color: #00ff00;">يا محسن</span></p> <p><span style="background-color: #333300; color: #00ff00;">اي چشم گريان از غم فراق بهترين بنده و شايسته&amp;zwnj;ترين خلق نزد تو، اي در حزن نشسته براي رفتن خُلق عظيم به سوي خالق. اي دل غمبار از عروج مهربان&amp;zwnj;ترين خلق به خلق از خاک به افلاک.</span></p> <p><span style="background-color: #333300; color: #00ff00;">دمي غصه و غم از رحلت والاترين نبي و آخرين نبي اعظم حضرت محمد مصطفي (ص) به سوي خالق خويش. پيامبري که براي امت رحمت بود و برکت.</span></p> <p><span style="background-color: #003366; font-family: terminal,monaco; color: #ccffcc;"><em><span style="font-size: medium;">پس رحلت جانگدازش تسليت باد</span></em></span></p> <p><span style="background-color: #003366; font-family: terminal,monaco; color: #ccffcc;"><em><span style="font-size: medium;">و تسليتي مضاعف براي شهادت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبي عليه&amp;zwnj;السلام و سلاله پاکش حضرت امام رضا عليه السلام.</span></em></span></p> <p style="text-align: center;">در آستانه سالروز رحلت پيامبر گرامي اسلام حضرت محمدبن عبدالله(ص) و شهادت امامان بزرگوارمان حضرت امام حسن مجتبي(ع) و حضرت امام رضا(ع) و در ايامي که دل ها از فراق ، داغدار و چشم ها به ماتم اشکبار است، سروده اي در وصف رسول خدا(ص)</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">مگر يتيم نبودي خدا پناهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که در حرم امن خويش راهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">هجوم جهل و خرافه، هجوم تاريکي</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا پناه در آن دوره سياهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا، خدا و خدا، آن خداي بي مانند</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">همان که عصمت پرهيز از گناهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">همان که جان نجيب تو را مراقب بود</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">همان که سينه خالي زاشتباهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">توان و توشه به پايان رسيده بود، ولي</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا رسيد به فرياد و زاد راهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">بگو که نعمت پروردگار پنهان نيست</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که دست تو را خواند و دستگاهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که چشم تو را با نماز روشن کرد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خداکه فرصت تشخيص راه و چاهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">چقدر واقعه آسماني و شفاف</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا به يمن دعاهاي صبحگاهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که عاقبتي خير و خوش عطايت کرد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که آينه را نور با نگاهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">قسم به روز، که خورشيد شمع خانه توست</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">قسم به شب که خدا برتري به ماهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که اشک تو را جلوه گهر بخشيد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که شعله روشن به جاي آهت داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که جان تو را از الهه ها پيراست</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">خدا که غلغله قول لااله ات داد</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">يتيم آمده ام، مانده ام، پناهم ده</span><br /><span style="font-size: x-small; color: #74b30e;">مگر يتيم نبودي خدا پناهت داد</span></p> <p><span style="color: #008000;">گوهر صلوات</span></p> <p>چراغ هدايت گري بشر، همواره روشن است؛ چنان که نام پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله جاويد است. روزهاي مقدس خدا، يادواره هايي از فضايل&amp;zwnj;ند و امروز، رنگ و بوي صلوات گرفته ايم. امروز در فضايي آکنده از بغض و غزل گريه، دل را قرين عطر صلوات مي کنيم و در غمِ گل هاي محمدي شريک مي شويم. انگيزه اي فراهم شده تا با ارج نهادن به تلاش هاي بي وقفه حبيب خدا، از خوان پر کرامت صلوات بهره مند شويم. فرصتي مهيا شده تا پس از بررسي &amp;laquo;معناي اين ذکر شريف&amp;raquo; و &amp;laquo;چگونگي درود عرشيان و فرشيان&amp;raquo;، و نيز بررسي &amp;laquo;صلوات در قرآن کريم&amp;raquo; و &amp;laquo;نماز&amp;raquo;، به مساحت معنوي اين ذکر کوتاه بيشتر پي ببريم. از جمله بدانيم: &amp;laquo;صلوات گناهان را از ميان مي برد&amp;raquo;، &amp;laquo;وسيله برآمده شدن حاجات است&amp;raquo;، &amp;laquo;فقرزدايي مي کند&amp;raquo;، &amp;laquo;باعث استجابت دعا مي شود&amp;raquo;، &amp;laquo;نقش مهمي در قيامت و در سنجش اعمال دارد&amp;raquo; و &amp;laquo;در محو شدن گناهان مؤثر است&amp;raquo;.</p> <p>با هم به سمت دشت اشراق صلوات گام برمي داريم:</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><em><span style="color: #008000;">اللهم صل علي محمد و آل محمد</span></em></span></p> <h3><span style="font-size: x-small; color: #99cc00;">در حزن بي شمار</span></h3> <p>مسجدالنبي در تراکم سوگ واژه هاي وداع، غمگنانه ترين تصوير امروز است. صلوات و محراب و منبر، در جامه اشکند و مهرانگيزترين خانه وحي، در حزن بي شمار. صحيفه هاي رسولان پيشين، در محضر شريف قرآن با دسته گل هاي تسلي نشسته اند. سرتاسر امروز، درياي تيره ماتم است. بوي شرجي عزا، سرزمين شعرهاي آيين را فرا گرفته است.</p> <p>28 صفر، پاي هموارترين بيان ها را نيز به تيغستان اندوه کشانده است. تاريخ که روزگاري هجرت طربناک پيامبر را تا مدينه عاشق ديده بود، اينک اين هجرت غمبار را چگونه روايت کند؟ دستي کو تا غبار تلخ مرثيه را بزدايد؟ همه هستي مصيبت زده اند. با کوچ زبده وجود، گرداگرد دين برگزيده، شيون هايي از تبار غروب است و ماتم سرايي. نگاه کن کنار رسالت سبزي که بر دوش قلم نهاده شده، داغ بيست و هشتم صفر را.</p> <h3><span style="color: #99cc00;">معناي صلوات</span></h3> <p>صلوات در اصل به معناي دعاست و نماز را به دليل دربرداشتن دعا، &amp;laquo;صلاة&amp;raquo; مي گويند. در عرف، صلاة را بر دو چيز اطلاق مي کنند: يکي &amp;laquo;درود&amp;raquo;، که دعايي خاص است و ديگري &amp;laquo;نماز&amp;raquo; که عبادتي مخصوص است.</p> <p>گفته اند حقيقت دعا آن است که بنده با تمام اعضا خدا را بخواند. درود دهنده نيز بايد گاه فرستادن صلوات، دلش با زبان موافق باشد و اين الفاظ کوتاه و روشن را با تأمّل و توجه جان، همراهي کند.</p> <p>پژوهش بيشتر در ترجمان صلاة، ما را به احتمال هاي ديگري در اين زمينه رهنمون مي&amp;zwnj;سازد: گروهي صلاة را از &amp;laquo;صله&amp;raquo; دانسته اند و بر اين عقيده اند که نمازگزار حقيقي آن است که در حال نماز، از خلق منفصل و به خالق متصل گردد، و درود دهنده کامل نيز آن است که از آثار بدعت، منقطع و به انوار سنت متصل شده باشد. دسته ديگر، ريشه صلاة را &amp;laquo;تصليه&amp;raquo; مي دانند که به معناي پيروي است. بر اين اساس، نمازگزار، پيرو شارع در امر او و درود دهنده، تابع پروردگار و فرشتگان خواهد بود، به فرموده آيه شريف: &amp;laquo;إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِکَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ&amp;raquo;. (احزاب: 56)</p> <h3><span style="color: #99cc00;">صلوات در قرآن کريم</span></h3> <p>قرآن مجيد در آيات فراواني، از آخرين سفير الهي و اين شخصيت پرفروغ عالم هستي، به شکل هاي گوناگون سخن گفته و چهره مقدس و ملکوتي اش را به تصوير کشيده است. گاه نام مقدسش را با تعظيم ياد مي کند. زماني اطاعت از او را اطاعت از پروردگار و نافرماني او را نافرماني خدا برمي شمارد. گاهي به وجود پربرکتش سوگند ياد مي کند و وقتي ديگر به دفاع از او برمي خيزد.</p> <p>خداي کريم افزون بر بيان اوصاف پيامبراعظم صلي الله عليه و آله در قرآن مجيد، <span style="color: #008000;">احترام به آن حضرت را يکي از واجبات مسلمانان برشمرده</span> و در آياتي، همگان را به اين امر مهم و وظيفه شرعي فراخوانده است. از جمله مصداق هاي آشکار احترام پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله ، مسئله صلوات است. جالب اينکه پروردگار پيش از آنکه چنين دستوري را صادر کند، نخست خود و فرشتگانش براي پيامبر، صلوات مي فرستند و سپس مي فرمايد: &amp;laquo;اي مؤمنان! شما نيز به دليل اداي احترام و رعايت حقوق رسول خدا صلي الله عليه و آله بر او صلوات و درود بفرستيد&amp;raquo;. (احزاب: 56)</p> <h3><span style="color: #99cc00;">پيوند صلوات و نماز</span></h3> <p>در تفسير منسوب به امام حسن عسکري عليه السلام آمده است: &amp;laquo;از حقوق نماز اين است که پس از نماز، با اعتقاد به اينکه پيامبر و آلش بهترين انتخاب شدگان هستند، بر آنها صلوات بفرستي&amp;raquo;.</p> <p>از امام صادق عليه السلام نيز روايت شده است: &amp;laquo;روزه با دادن زکات فطره تمام مي شود، همان طور که نماز با صلوات بر محمد و آلش به پايان مي رسد. کسي که روزه بگيرد و عمدا زکات فطره ندهد، روزه اش، روزه نيست، همان گونه که اگر کسي نماز بخواند و عمدا صلوات بر محمد و آلش را ترک کند، نمازش، نماز واقعي نخواهد بود&amp;raquo;.</p> <h3>صلوات، برطرف کننده نياز</h3> <p>پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله مي فرمايد: &amp;laquo;صلوات فرستادن شما بر من، باعث روا شدن نيازهايتان است. در اين صورت، خدا را از شما راضي مي گرداند و اعمالتان را پاکيزه مي کند.&amp;raquo;</p> <p>امام صادق عليه السلام روش خواستن حاجت را اين گونه شرح مي دهد: &amp;laquo;هرگاه اراده کرديد چيزي از نيازمندي هاي دنيا را از خداوند سبحان بخواهيد، ابتدا بايد خدا را بستاييد و سپس بر محمد و آل محمد صلوات بفرستيد. آن گاه حاجت خود را از خداوند کريم درخواست کنيد.&amp;raquo;</p> <p>نيز از آن حضرت است که: مردي وارد مسجد شد و پس از به جا آوردن نماز، دست به سوي درگاه خدا بلند کرد و نيازهاي خود را طلبيد. پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله که در مسجد حضور داشت، با مشاهده اين وضع فرمود: اين بنده در خواسته خود از خدا تعجيل کرد. سپس شخص ديگري آمد و دو رکعت نماز گزارد و ثناي خدا را به جا آورد. آن گاه بر محمد و آل محمد صلي الله عليه و آله صلوات فرستاد و خدمت حضرت رسيد. رسول خدا صلي الله عليه و آله به او فرمود: &amp;laquo;دعايت در آستانه اجابت است&amp;raquo;.</p> <h3><span style="color: #99cc00;">برطرف شدن فقر با صلوات</span></h3> <p>فرستادن صلوات، توان گري مي آورد و فقر را از انسان مي زدايد. گويند: فقيري در حال تنگ دستي پيامبر را در خواب ديد. حضرت به او فرمود: اگر مي خواهي بي نياز شوي و خداوند براي تو از آسمان روزي برساند، بر من صلوات بفرست. پس از اين خواب، آن مرد شروع به فرستادن صلوات کرد. چند روزي نگذشته بود که در راه عبور از خرابه اي، پايش به خشتي خورد و هنگامي که خشت کنار رفت، ناگهان چشمش به گنجي از طلا افتاد، ولي با خود گفت: پيامبر فرموده که خدا از آسمان برايم روزي خواهد فرستاد. از اين رو، به آن دست نَزَد و به خانه رفت. در خانه جريان را براي همسرش تعريف مي کرد که به طور اتفاقي مرد يهودي اي که همسايه آنها بود، صداي او را از پشت بام شنيد و از محل گنج آگاه شد. يهودي، غلام خود را صدا کرد و سراغ گنج رفتند. وقتي به آن محل رسيدند، به غير از چند مار و عقرب چيزي ديگر نديدند. يهودي مار و عقرب ها را جمع کرد و به قصد انتقام از دروغ پردازي آن مردم مسلمان، آنها را به خانه آورد و از سوراخ پشت بام به خانه مرد مسلمان ريخت. همه مار و عقرب ها دوباره به طلا تبديل شدند و آن مرد فقير مسلمان به آرزوي خود رسيد و خدا از آسمان برايش روزي فرستاد. يهودي از شدت شگفتي فرياد زد: اين چه سرّي است که کوزه پيش من پر از مار و عقرب بود و نزد شما پر از دينار؟ آن مرد مسلمان گفت: پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله به من فرمود: اگر مي&amp;zwnj;خواهي بي نياز شوي، بر من صلوات بفرست. در اين هنگام مرد يهودي اسلام آورد و مسلمان شد.</p> <p>اگر از آفت دوران شکسته حال شوي</p> <p><span>امان طلب ز جناب مقدس نبوي</span></p> <p><span>و گر سهام حوادث تو را نشانه کند</span></p> <p>پناه بر به حصار درود مصطفوي</p> <h3><span style="color: #99cc00;">استجابت دعا با صلوات</span></h3> <p>دعا براي رسيدن به مرحله استجابت، نيازمند صلوات است. امام صادق عليه السلام مي فرمايد: &amp;laquo;هر کس، اگر حاجتي داشته باشد، بايد اول بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد، سپس حاجت خود را بخواهد و در پايان دعا نيز صلوات بفرستد؛ زيرا حق تعالي، کريم تر از آن است که دو طرف دعا را قبول کند و وسط دعا را نپذيرد.</p> <p>صلوات بر محمد و آل محمد صلي الله عليه و آله ، حجاب ها را برطرف مي کند.&amp;raquo; بيان ديگر ايشان چنين بر جان ها مي نشيند: &amp;laquo;هميشه ميان دعا و مستجاب شدنش، حجابي مي آيد و مانع مي شود، و تا بر محمد صلي الله عليه و آله صلوات فرستاده نشود، آن حجاب برطرف نمي گردد&amp;raquo;.</p> <p>بي بدرقه درود او هيچ دعا</p> <p><span>البته به منزل اجابت نرسد</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">صلوات، مهريه حوّا بوده است. در أمالي شيخ صدوق آمده است که حضرت آدم عليه السلام ده بار بر پيامبر صلوات فرستاد تا خداوند حوا را به ازدواج او درآورد.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">ارتباط پيامبران پيشين با صلوات</span></p> <p>امام هادي عليه السلام به عبدالعظيم حسني فرمود: حق تعالي ابراهيم را خليل خود گردانيد به دليل آنکه بسيار بر محمد و آل او صلوات مي فرستاد.</p> <p>خداوند به موسي عليه السلام وحي کرد: اي موسي! آيا مي خواهي من به تو، از کلامت به تو، از نگاهت به چشم تو، از روحت به بدن تو و از انديشه ات به دل تو نزديک تر باشم؟ موسي عليه السلام عرض کرد: آري. خطاب رسيد: اکنون که جوياي اين سعادت هستي، بر حبيب من، محمد مصطفي صلي الله عليه و آله صلوات بفرست؛ زيرا صلوات بر او، رحمت و نور است.</p> <p><span style="font-size: medium; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">صلوات و رنج شيطان</span></p> <p>روزي پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله از راهي عبور مي کرد. شيطان را ديد که خيلي ضعيف و لاغر شده است. از او پرسيد: چرا به اين روز افتاده اي؟ گفت: اي رسول خدا! از دست امت تو رنج مي برم. پيامبر فرمود: مگر امت من با تو چه کرده اند؟ گفت: امت شما<span style="font-size: large; color: #000080;"> شش ويژگي</span> دارند که من طاقت ديدن آنها را ندارم:</p> <p><span style="color: #993366;">1) آنکه هر وقت به هم مي رسند، سلام مي کنند.</span></p> <p><span style="color: #993366;">2)اينکه با هم مصافحه مي کنند.</span></p> <p><span style="color: #993366;">3)آنکه هر کاري مي خواهند انجام دهند، ان شاءالله مي گويند.</span></p> <p><span style="color: #993366;">4) از گناهان استغفار مي کنند.</span></p> <p><span style="color: #993366;">5)تا نام شما را مي شنوند، صلوات مي فرستند.</span></p> <p><span style="color: #993366;">6)ابتداي هر کار بسم الله الرحمن الرحيم مي گويند.</span></p> <p>در بخش آغازينِ روايتي مي خوانيم: &amp;laquo;فرداي قيامت در ترازوي عدل الهي، چيزي سنگين تر از ذکر صلوات بر محمدو آل محمد صلي الله عليه و آله نيست&amp;raquo;.</p> <p>حِرز امان چيست؟ نعت و نام محمد صلي الله عليه و آله</p> <p>صلّ عَلي سيّدالأنام محمد صلي الله عليه و آله</p> <p>در تاريخ آمده است: زني، پسر نابينا و ناشنوايي داشت. روزي خدمت پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله رسيد و درخواست کرد بچه او را شفا دهد. حضرت فرمود: اي زن! اگر مي خواهي شفا يابد، بر من صلوات بفرست. آن زن برخاست و در مسير خانه، هر گامي برمي داشت، يک صلوات مي فرستاد. هنگامي که به خانه رسيد، فرزند خود را سالم ديد. پس خدمت پيامبر بازگشت و موضوع شفا يافتن فرزندش را به آن حضرت عرض کرد. حاضران در مجلس، شادمان گشتند. آن گاه جبرئيل نازل شد و عرض کرد: خداوند مي فرمايد: همان گونه که او را به برکت صلوات شفا دادم، در روز قيامت، گناهان امت تو را نيز به برکت صلوات مي آمرزم.</p> <p>سر خيل رُسُل، شافع روز عَرَصاتب نمود به امت از کَرَم راه نجات فرمود خدا جمله گناهش بخشدهر کس که براي من فرستد صلوات.</p> <p>صلوات، موجب حصول رضاي خداست: تمجيد و پرداختن به مدح کسي، موجب خرسنديِ دوست او مي شود. از اين رو، ياد کردن حبيب خدا با صلوات ـ که نشانه تعظيم است موجب خشنوديِ حق تعالي است.</p> <p>صلوات، موجب اثبات محبت بنده به خداست: زيرا نشانه دوستي کسي، دوستي با دوست او نيز هست و چون حضرت ختمي مرتبت صلي الله عليه و آله ، حبيب پروردگار است، پس دوستي با آن حضرت، نشانِ دوستي با خداوند متعالي است.</p> <p>صلوات، موجب حيات دل است: مؤمن راستين، همواره گوش به فرمان قادر متعالي گام برمي دارد. صلوات، فرمان خداست و مؤمن با فرستادن صلوات، امر الهي را اطاعت مي کند. حيات دل، چيزي جز اين نيست که انسان در مسير ايمان، مطيع فرمان باشد.</p> <p>صلوات، موجب هدايت دل است: هر عملي، اثري در دل پديد مي آورد. بديهي است هر چه آن عمل به تکرار بينجامد، ميزان اثرگذاري اش بر دل بيشتر است. تکرار و مداومت درود نبوي ـ به شرط توجه روحانيت خاتم رسولان ـ موجب بروز آثار محبت رسول خدا صلي الله عليه و آله در دل هاست که در پي اين معنا، زواياي باطني با نور هدايت آشنا مي شود.</p> <p>پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله :</p> <p>بهترين اعمال در آخرت سه چيز است:</p> <p><span style="color: #ff00ff;">الف)صلوات بر محمد و آل محمد صلي الله عليه و آله</span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">ب) آب رساني به تشنه ها </span></p> <p><span style="color: #ff00ff;">ج) دوستي علي بن ابي طالب عليه السلام.</span></p> <p>برخي از فرشتگان در شب معراج به پيامبر گفتند: ما منتظريم تا شخصي از امت شما صلوات بفرستد و ما براي او قصري بسازيم.</p> <p><span style="color: #3366ff;">عبدالسلام بن نعيم گويد: به امام صادق عليه السلام عرض کردم: من داخل کعبه شدم و دعايي به خاطرم نيامد به جز صلوات بر محمد صلي الله عليه و آله . امام فرمود: آگاه باش کسي از خانه خدا مانند تو در فضيلت و ثواب، بيرون نيامده است.</span></p> 2012-01-21 11:31:46 http://aj.blogveb.com/More/148925-نا امیدی <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #333333; color: #99cc00;">بسم الرحمن الرحيم</span></p> <p><span style="font-size: large; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: #003300;">وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُواْ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِىُّ الْحَمِيدُ</span><br /><span style="color: #003300;">&amp;nbsp;وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْارضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٍ وَ هُوَ عَلَى&amp;rlm; جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٌ</span></span></p> <p style="text-align: left;"><span style="background-color: #00ffff; color: #ff0000;">شورا28و29</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000080;">و اوست که پس از نا اميدى مردم باران مي&amp;zwnj;فرستد و رحمت خويش را گسترش مي&amp;zwnj;&amp;rlm;دهد و اوست سَرور ستوده.</span><br /><span style="font-size: medium; color: #000080;">&amp;nbsp;و از نشانه&amp;zwnj;&amp;rlm;هاى قدرت او آفرينش آسمان&amp;rlm;ها و زمين است و جنبندگانى که در آن دو پراکنده&amp;zwnj;&amp;rlm;اند و او هرگاه بخواهد بر گردآورى آنها تواناست.</span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p><span style="color: #993366;">شايد موقعيت پيش آمده در استان کرمان از نظر کم باراني در سال جاري کم سابقه باشد اما براي مردم شهرستان انار که چندين سال است که با باراني کمتر از50ميليمتر روبرو هستند نا اميد کننده&amp;zwnj;تر باشد. در همين احوالات بودم که به اين آيه برخوردم و بسيار اميدوار شدم چون ديده مي&amp;zwnj;شود اگر انسان در آستانه نااميدي قرار گيرد خداوند درهاي رحمت خود را بر روي او مي&amp;zwnj;گشايد. ما هم به اميد همين کلام خداوند در نااميدي خود اميدوار شديم که حتماً در وقت مناسب باران رحمت نازل خواهد شد.انشا&amp;zwnj;ءالله<br /></span></p> <p><span style="color: #993366;"><br /></span></p> 2012-01-15 11:28:38 http://aj.blogveb.com/More/148922-نماز باران یا استسقاء <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #000080; color: #ff6600;">يا رحيم</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #993300;"><span style="color: #003366;">آنقدر خشکي و کم باراني بر استان کرمان غلبه نمود که قرار شد روز دوشنبه نماز باران در تمام شهرها و روستاها خوانده شود. در انار هم نماز باران روز دوشنبه 5 دي 1390 خوانده خواهد شد چون روز شنبه تا دوشنبه بهتر است که روزه گرفته شود و سپس دست بدعا برداريم متن زير به همين مناسبت قلمي مي&amp;zwnj;گردد در ضمن نماز باران در امين شهر نيز در دشت خوانده هواهد شد اميد که همه با شرکت در آن و با حالت تضرع و استغاثه و استغفار بدرگاه خداوند التماس نمايند و باران ببارد چون در سال جديد هيچ باراني در شهرمان ديده نشده است با اينکه استانهاي ديگر باران کافي بايده است.</span><br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا تو رحيم و بخشنده هستي<img style="float: left;" title="خشکسالي و خواب ما" src="http://images.persianblog.ir/3077_OTg0A9u8.jpg" alt="کاريکاتوري از حسين جنايي" width="293" height="399" /></span></p> <p><span style="color: #008000;">خداوندا تو مهربانتريني براي همه</span></p> <p><span style="color: #008000;">ايزدا تو سرشار از لطف و عنايت هستي براي همه بندگانت</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي رب العامين تو خالقي و بي نياز از همه چيز</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي رحمت بي پايان</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي خالق بي همتا</span></p> <p><span style="color: #008000;">از عزت دهنده هر معزي</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي ستار هر عيب</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي که هر جنبنده&amp;zwnj;اي در جنبش&amp;zwnj;اش تجلي از توست و هر ساکن در سکونش پيداي تو</span></p> <p><span style="color: #008000;">وقتي که همه دستشان از کمک کوتاه شود آنوقت به کوچکي و حقارت خود واقف و به عظمت&amp;zwnj;ات معترف</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز آماده&amp;zwnj;ايم که اعتراف کنيم به ناتوانيمان به نيازمان به نقصمان و به نداريمان</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز آمده&amp;zwnj;ايم که بگوييم بدکار هستيم و پر از خطا و گناه</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز جمع شده&amp;zwnj;ايم که بر بي شرمي خود در برابرت عذر بخواهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">امروز تجمع مي&amp;zwnj;کنيم براي تمام غرورهاي گذشته خود و بي&amp;zwnj;اعتنايي&amp;zwnj;هايمان بگوييم که بي&amp;zwnj;تو نيستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">بدون رحمت تو رگ حياتمان بسته است</span></p> <p><span style="color: #008000;">اگر نعمتهايت را نشمرده&amp;zwnj;ايم براي اينکه در خودمان غرق شده بوديم</span></p> <p><span style="color: #008000;">اگر مهربانيت نبود بارها در غلطيده و شکسته بوديم</span></p> <p><span style="color: #008000;">هرچند که هنوز هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">ولي ملتمس درگاهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">براي نيازي بزرگ آمده&amp;zwnj;ايم</span></p> <p><span style="color: #008000;">باز هم بي&amp;zwnj;شرمي مي&amp;zwnj;کني ولي خودت به عظمت&amp;zwnj;ات ببخش که اگر نبخشي ناتوان از عذر آن هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">آنچه را که که کرده&amp;zwnj;ايم خود مي&amp;zwnj;دانيم که جز خطا و سهو نبوده</span></p> <p><span style="color: #008000;">و آنچه گفته&amp;zwnj;ايم پر از بي&amp;zwnj;مغزي و بي&amp;zwnj;فکري بوده</span></p> <p><span style="color: #008000;">امروز هم آماده&amp;zwnj;ايم که بگويم توبه</span></p> <p><span style="color: #008000;">نمي&amp;zwnj;دانم چه بگويم ، اين هم بايد از مرحمت خودت باشد که استغفرالله بگويم</span></p> <p><span style="color: #008000;">اما اگر نعمت زبان نباشد باز ناتوان از گفتن همين هم هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">مي&amp;zwnj;آيم بسويت ولي تو بايد بخواهي و اراده کني که ما ناتوان از همين آمدنيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">الهي به عظمت&amp;zwnj;ات ما را ببخش</span></p> <p><span style="color: #008000;">يا رب بر ما باز هم مهرباني نما</span></p> <p><span style="color: #008000;">حق را چراغ راهمان قرار بده</span></p> <p><span style="color: #008000;">از اشتباهات و خطاهاي زيادمان بگذر</span></p> <p><span style="color: #008000;">همانطور که از پيشينيان توبه کارمان درگذشتي</span></p> <p><span style="color: #008000;">لطف خودت را شامل حال ما کن هرچند که ما لايق آن نيستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">در جمع خود کودکان معصومي را آورده&amp;zwnj;ايم که بگويم آنها از خطاي ماست که&amp;nbsp; محروم شده&amp;zwnj;اند بر گناه ما بي&amp;zwnj;گناهان را محروم مکن و بخاطر بي&amp;zwnj;گناهان از گناهان ما درگذر<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">ما حيواناتي را در دشت و صحرا مي&amp;zwnj;بينيم که از تشنگي بر ما لعنت مي&amp;zwnj;گويند حق با آنهاست به حق خودت تشنگي آنها را براي خطاي ما ادامه نده</span></p> <p><span style="color: #008000;">آن گناهاني که راه رحمت&amp;zwnj;ات را مسدود و مانع بالا آمدن استغاثه ما شده است را ببخش که بخشنده&amp;zwnj;تر از تو را سراغ نداريم و گداتر از خود کسي را سراغ<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">بحق پيامبرت(ص) و بحق خاندان او ما را شامل رحمت&amp;zwnj;ات فرما</span></p> <p><span style="color: #008000;">و به حق همه صالحان بر کوتاهي ما قلم عف بکش</span></p> <p><span style="color: #008000;">تا نزول رحمت&amp;zwnj;ات را شاهد باشيم آيا شود که چشمان گنه کارمان رحمت&amp;zwnj; بي انتهايت را ببيند اين نديدن هم تقصير قلب&amp;zwnj;مان است پس زياهي آنرا با نور خودت برطرف کن<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">اين بدکاران جمع شده بدرگاه&amp;zwnj;ات را مورد رحمت قرار بده که اگر ندهي گمراهيمان از اين هم بيشتر خواهد شد و عقلمان ضايع گردد</span></p> <p><span style="color: #008000;">خداوندا شايد حکام و قاضيان در احکام خود ظلم نموده&amp;zwnj;اند بحق کساني که حق&amp;zwnj;شان پايمال گريده و از درخواست آن چشم پوشيده&amp;zwnj;اند و باز دچار گناهي ديگر شده&amp;zwnj;اند بر ما رحم کنم و به تظلم خواهي آنها توان عطاء فرما و ما روسياهان بدرگاهت آمده را عف فرما</span></p> <p><span style="color: #008000;">يا رب بر محمد و آل او صلوات مي&amp;zwnj;خواهيم بفرستيم همانطور که شايسته آنهاست ولي نمي&amp;zwnj;توانيم بر همين سلامي که الکن است خود توانايي عطاء کن و آنرا بي&amp;zwnj;نقص گردان</span></p> <p><span style="color: #008000;">که دعايمان بدون اين صلوات ابتر نماند</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي بي&amp;zwnj;نياز بر ما نيازمندان پُرو لطف کن و توبه ما را بپذير و براي تمام نکرده&amp;zwnj;هايمان چشم پوش و بر بدکرداريمان عذر بپذير و باران رحمت&amp;zwnj;ات را نازل فرما که امروز از ديروز و ديروز از روز قبلش و امسال از سال قبل و سالقبل&amp;nbsp; از سالهاي قبل&amp;zwnj;اش به آن نيازمندتر هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا! ما براي اينکه نشان دهيم لطفت&amp;zwnj;ات را فراموش نمي&amp;zwnj;کنيم اينجا جمع شده&amp;zwnj;ايم، بلکه جمع شده&amp;zwnj;ايم که بگويم لطفت را فراموش کرده&amp;zwnj;ايم پس مجازات ما را بردار که به رحمت&amp;zwnj;ات بيش از پيش و بيشتر از پيش نيازمنديم.</span></p> <p><span style="color: #008000;">پروردگارا! آيا بر بنده&amp;zwnj;اي که آشکارا تو را مي&amp;zwnj;خواند و بر گناه خود معترف است رحم نمي&amp;zwnj;کني؟ من اطمينان دارم که رحم خواهي نمود.</span></p> <p><span style="color: #008000;">آيا اشتباهات ما بسيار تکرار شده است و باز هم قرار است تکرار شود خب معلوم است ما انسان خطا کاريم و بر اين خطاي خود واقف چه کنيم در کنار همه هوش و عقل و انديشه مان زيادي حوس و شهوت داريم و دنياگرا و مالپرست هستيم بر اين کم خردي ما خرده مگير</span></p> <p><span style="color: #008000;">اللها! بر همه خردي ما و تمناي کبرما عيب مخواه و راه راست را خود بر ما آشکار کن</span></p> <p><span style="color: #008000;">تا بتوانيم واقعيت را از غير آن و حق را از ناحق تشخيص دهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">و بدينوسيله بتوانيم راه را پيدا کنيم و بپي&amp;zwnj;مايم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا تو که بر تضرع کنندکان خشم نمي&amp;zwnj;گيري پس من امروز براي تضرع آمدم و طلب باران رحمت دارم اگر بد تضرع کرده&amp;zwnj;ام خود آنرا اصلاح فرما و رحمت خود را نازل کن!</span></p> <p><span style="color: #008000;">از امامان معصوم توست که اگر بندگان توبه کنند تو برکت را و رحمت و نعمت خود را بر آنها باز مي&amp;zwnj;فرستي و ما امروز براي توبه آمده&amp;zwnj;ايم اگر رحم نکني ما بر توبه خود شک داريم نه رحمت بي&amp;zwnj;منهاي تو ولي مي&amp;zwnj;دانيم که توبه همان اظهار پشيماني است پس بر درگاه&amp;zwnj;ات مي&amp;zwnj;آوريم که ما گناه کار هستيم و استغفار از آن مي&amp;zwnj;کنيم که تو غفارالذنوبي</span></p> <p><span style="color: #008000;">پس توبه ما را خواهي پذيرفت و بر گناه ما چشم خواهي بست و بر کودکان ما رحم و باران رحمت&amp;zwnj;ات را خواهي فرستاد</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا بر ما رحم نکني حق داري اما حيوانات بيابان تو چرا؟</span></p> <p><span style="color: #008000;">پروردگارا ! اگر باران رحمت&amp;zwnj;ات را بر ما نفرستي حق با توست ولي پرندگان و چرندگان و چهارپايان و موجودات زنده و بي جان و .... را بدون رحمت و باران رها نفرما!</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا ما در بازار بر سر هم کلاه مي&amp;zwnj;گذاريم و بر ترازوي حق استوار نيستيم و بر حق خود رضا نداريم ولي تو ما را ببخش</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي ايزد ما ! ما در کارمان کم مي&amp;zwnj;گذاريم در قضاوت يکطرفه مي&amp;zwnj;رويم در حق ديگران متجاوزيم و از چراغ قرمز چهار راه و زندگي عبور مي&amp;zwnj;کنيم ولي نگاهمان به رحمت توست.</span></p> <p><span style="color: #008000;">زکات مالمان را نمي&amp;zwnj;دهيم و توقع بي&amp;zwnj;جا داريم خدايا گشايش کن که از اين گردنه&amp;zwnj;ها صحيح بگذريم و چشم&amp;zwnj;مان را مال دنيا نگيرد و دست بخشش&amp;zwnj;مان باز شود و فقرا را در سفره خود شريک کنيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خمس مالمان را بپردازيم و بر يتيمان ترحم و ديگران را فراموش نکينم</span></p> <p><span style="color: #008000;">حق را پاس بداريم و از تظاهر به حق و درستي بسيار بپرهيزيم.</span></p> <p><span style="color: #008000;">حقا ما را نگهدار باش و سفره نعمت و برکت&amp;zwnj;ات را بر ما بگستران و نزول رحمت و باران را بر ما ازديات بخش.<br /></span></p> <p><span style="color: #993300;"><br /></span></p> 2011-12-25 11:20:04 http://aj.blogveb.com/More/148921-سخن23 <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #0000ff; color: #ffcc00;">هوالحق</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #003300;">امام جعفر صادق عليه السلام:</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">عفو و گذشت زکات پيروزي است.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">رفتار برادر ايماني خود(نه دشمن) را به بهترين وجه تفسير و برداشت کن!</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">اگر باطن آدمي اصلاح شود، رفتارش محکم و دلچسب خواهد بود.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">هرکس از شما به بلايي مبتلا شود و<span style="color: #99cc00;"> صبر کند</span>، اجرش مثل هزار <span style="color: #99cc00;">شهيد</span> است.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">سعي کردن در برآورده کردن <span style="color: #99cc00;">حاجات مومنين</span> بهتر است از هفتاد مرتبه <span style="color: #99cc00;">طواف خانه خدا</span>.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">دل حرم خداست در حرم، غير خدا را منشان.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">انسان عارف، چهره باز و خندان و دلي حزين و ترسان دارد.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;">پشيماني از گذشت، برتر از پشيماني از کيفر دادن است.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #333300;"><span style="color: #993300;">دقت و تفکر در علوم</span>،<span style="color: #00ff00;">عقل را بارور مي&amp;zwnj;کند</span>.</span></span></p> <p><a title="لواي امام حسين" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/379" target="_blank">سخن 22</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/364/" target="_blank">سخن21&amp;nbsp;</a> &amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/363/" target="_blank">سخن20</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن12</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن8</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن3</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;</a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p>&amp;nbsp;</p> 2012-01-09 11:17:04 http://aj.blogveb.com/More/148919-عاشورا و تقویم شمسی <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;">&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: small; background-color: #cc99ff; font-family: andale mono,times; color: #00ffff;"><span style="line-height: 115%;"><strong>&amp;nbsp;</strong></span><strong><span style="line-height: 115%;">يا رب العالمين</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: x-small;"><strong></strong><span style="line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اين&amp;nbsp; نوشته تکميلي نوشته&amp;nbsp; <a title="مطابقت سال قمري و شمسي" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/262/" target="_blank">مطابقت سال قمري و شمسي</a> است که از <a title="واقعه عاشورا" href="http://bashgah.jjtvn.ir/article-fa-19.html" target="_blank">سايت باشگاه جام</a> نقل شده است</span></span><strong> </strong></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="color: #3366ff;">مقدمه</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">يکي از مسائل بحث برانگير و مورد تحقيق بسياري از افراد (خصوصا مسلمانان</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> )</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، مسئلة انطباق تاريخهاي قمري و شمسي بر يکديگر است. زيرا تاريخچة وقايع تاريخي اسلام بر مبناي تقويم قمري بيان شده و در بعضي موارد براي ما شايد مهم است که بدانيم هر يک از اين تاريخها بر چه تاريخ شمسي منطبق است؟ مثلا واقعة عاشورا در کدام فصل سال و به عبارت دقيق تر در کدام تاريخ شمسي روي داده است؟ بررسي اين مسئل چند راه حل دارد که عبارتند از : روش بررسي تاريخي و روايتي ، روش محاسبات تقريبي، روش محاسبات دقيق نجومي و</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ... .<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">با توجه به اينکه در گذشته محاسبات مربوط به تقويم، خيلي دقيق نبوده است و روشهاي محاسباتي و مشاهداتي براي تعيين روز اول و آخر ماه هاي قمري با روشهاي کنوني تفاوت داشته است، روشهاي محاسبات دقيق نجومي منجر به جوابهايي مي شوند که از نظر انطباق بر تقويم هاي فعلي دقيق و بدون خطا مي باشند</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اما از نظر بررسي تاريخي و روايتي ممکن است اختلاف داشته باشد. اين اختلاف يکي از لحاظ سنديت تاريخي و روايتي است و ديگري اختلاف روشهاي تعيين تقويم در گذشته و حال است. لذا هر گونه اختلاف بين محاسبات دقيق بر اساس روشهاي فعلي و بررسي هاي تاريخي و روايتي امري طبيعي است اما اين اختلاف حدي دارد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">از نظر بررسي هاي نجومي و اختلافات تقويم، حداکثر اختلاف نمي تواند از روز در نتايج محاسبات بيشتر باشد (3 روز براي اصلاح تقويم گريگوري در زمان صدر اسلام و 2 روز براي اصلاح تقويم قمري ناشي از هلالهاي بحراني که بعدا توضيح داده خواهند شد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> (<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">از طرفي تقويم هجري قمري بر مبناي رؤيت هلال پايه گذاري شده است. در نتيجه مشکلات زيادي براي محاسبة دقيق تبديل قمري به شمسي وجود دارد. زيرا پريود و دورة زماني دقيقي براي هلالهاي ماه نو وجود ندارد. از طرفي در گذشته رؤيت هلال با چشم مسلح امکان پذير نبوده است و با پيشرفت علم آنرا مبناي تعيين اول ماه قرار داده اند که خود اختلاف گذشته و حال را مي رساند. در اين مقاله ابتدا با انواع تقويم ميلادي آشنا مي شويم و سپس تقويم هجري قمري و در ادامه روش محاسبات تقريبي و روش محاسبات دقيق نجومي و نتايج حاصله از تبديل قمري به شمسي بيان مي شوند. در آخر بررسي مسائل تاريخي وروايتي از اين موضوع نيز آمده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span> <strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 2. بررسي تقويم هاي ميلادي</span></strong><strong> </strong></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">روز شماري و تقويم و نگهداري آن يکي از مسائل حساس براي بيان وقايع تاريخي بر حسب پارامتر زمان مي باشد. يک تقويم دقيق بايد بر اساس دورة تناوب حرکت زمين بدور خورشيد صورت بگيرد تا گذشت زمان بر اساس يکي از وقايع طبيعي يعني فصول بدون تغيير ثابت بماند. يعني شروع فصل بهار هميشه شروع سال باشد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">شروع فصل بهار با يک پديدة نجومي روبروست. يعني زمين به نقطه اي از مسير خود مي رسد که در آن نقطه طول شب و طول روز در تمام نفاط کرة زمين با هم برابر و برابر با 12 ساعت است. که به آن، نقطة اعتدال بهاري (يا وِرنال </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">Vernal</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ) مي گوييم</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">پريود زماني سال اعتدالي را 2422/365 روز خورشيدي تعيين کرده اند که محاسبات تقويم شمسي بر اين اساس مي باشد(که دقيق ترين تقويم موجود مي باشد). اما در تقويم ميلادي، در گذشته هاي دور از مقدار دقيق اين پريود آگاهي وجود نداشت و باعث مي شد اثرات ناديده گرفتن اعشار آن به عقب افتادگي بهار و يا جلو افتادگي آن منجر شود. يعني در تقويم ميلادي بايد اول فروردين همواره 21 مارس اتفاق بيافتد. لذا انواع تقويم ميلادي بوجود آمده است که اکنون يکي از تقويم&amp;not;هاي دقيق ميلادي را در بدست آورده اند</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">الف) تقويم اوليه : مصري هاي قديم سال را 365 روز در نظر مي گرفتند. در نتيجه هر 4 سال اول بهار (اول فروردين) يک روز زودتر از طبيعت، در تقويم اعلام مي شد. يعني بعد از 4 سال 22 مارس و بعد از 8 سال 23 مارس ، اول بهار اعلام مي&amp;not;شده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ب) تقويم ژولين : 45 سال قبل از ميلاد در زمان ژول سزار، براي رفع مشکل فوق قيصر روم به يکي از منجمين اسکندريه (سوسيژن) پيشنهاد کرد سال را 25/365 روز در نظر بگيرند. در نتجيه در هر چهار سال، سه سال 365 روز و يکسال 366 روز (سال کبيسه) در نظر گرفته مي شد که اعمال يک روز سال کبيسه به ماه فوريه صورت گرفته و اين نوع تقويم به تقويم ژولين معروف شده است. اين تغيير هم خيلي دقيق نبود. زيرا سال به اندازة 0078/0 روز از سال واقعي بزرگتر بود. در نتيجه هر 128 سال، اول بهار (اول فروردين) يک روز ديرتر از طبيعت، در تقويم اعلام مي شد. يعني بعد از 128 سال 20 مارس و بعد از 256 سال 19 مارس اول بهار اعلام مي شده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ج) تقويم گريگوري : در سال 1582 ميلادي، اول فروردين برابر با 11 مارس قرار گرفت. در نتيجه براي رفع اين مشکل اسقف اعظم گريگور (پاپ) سيزدهم، ده روز را از تقويم حذف کرد و قرار شد در هر 400 سال 97 سال کبيسة 366 روز و بقيه را سال معمولي در نظر بگيرند. يعني طول سال را 2425/365 روز( ) در نظر گرفت. اين تغيير هم خيلي دقيق نبود. زيرا به اندازة 0003/0 روز از سال واقعي بزرگتر بود. در نتيجه هر 3330 سال ( ) ، اول بهار (اول فروردين) يک روز ديرتر از طبيعت، در تقويم اعلام مي شود. يعني در سال 4900ميلادي 20 مارس اول بهار خواهد بود. لذا از بعد از سال 1582 ميلادي به بعد، براي تبديل تاريخهاي ميلادي و شمسي به يکديگر اختلافي پيش نمي آيد. اما قبل از اين تاريخ بايد تصحيح زير را حساب نمود و به تاريخ شمسي اضافه نمود(علامت کروشه براي محاسبة جزء صحيح مي باشد)</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">براي مثال اين مقدار تصحيح در 11 مارس سال 1582 برابر با 10 روز خواهد بود</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">مي دانيم که در حال حاضر، 11 مارس برابر با 20 اسفند است. از آنجايي که اين تاريخ ميلادي قبل از 21 مارس 1582 مي باشد پس بايد تصحيح را اعمال نمود. يعني عدد 10 را با 20 اسفند جمع مي کنيم و 1 فروردين بدست مي آيد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اين مقدار تصحيح براي سال 680 ميلادي (سال شهادت امام حسين (ع) ) برابر با 3 روز بدست مي آيد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span> <strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 3. تقويم هجري قمري</span></strong></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">همانطور که گفته شد تقويم هجري قمري بر مبناي رؤيت هلال پايه گذاري شده است. در نتيجه مشکلات زيادي براي محاسبة دقيق تقويم قمري وجود دارد. زيرا پريود دقيقي براي هلالهاي ماه نو وجود ندارد. بطور متوسط هر ماه قمري 29 روز و12 ساعت و 44 دقيقه و 5/2 ثانيه طول مي کشد (مقادير واقعي مي تواند کمتر يا بيشتر از اين مقدار باشد که بستگي به مدار ماه و تأثيرات جاذبي و گرانشي زمين، خورشيد و ديگر سيارات بر کره ماه دارد). در نتيجه با ضرب کردن اين عدد در 12 ماه، يکسال قمري بطور متوسط 354 روز و 8 ساعت و 48 دقيقه و </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 30 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ثانيه بدست مي آيد (مقادير واقعي سال قمري نيز مي تواند کمتر يا بيشتر از اين مقدار باشد)</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">يعني سال قمري بطور متوسط به اندازة 10 روز و 21 ساعت و 16 ثانيه از سال شمسي کوتاه تر است. مسلمين در زمان خلافت عمر مبدأ تاريخ قمري را روز اول محرم سالي که پيامبر اکرم (ص) به مدينه هجرت نمودند، قرار دادند. در تقويم قمري سال قمري را 354 روز در نظر گرفته و تقريبا هر سه سال آنرا 355 روز در نظر مي گيرند که اعمال آن معمولاً در ماه ذيحجه ويا ماه هاي بحراني صورت مي گيرد. بدين ترتيب محاسبات نجومي نشان مي دهد که در سالهاي 2 ، 5 ، 7 ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 10</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 13</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 15</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 21</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 24</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ، </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 29 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">قمري و ... ، سالهاي کبيسة قمري 355 روزه اعمال شده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> <br /> </span> <strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 4. محاسبات تقريبي تبديل قمري به شمسي</span></strong></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در سال 1381، اول فروردين برابر با 6 محرم 1423 بوده است. و اختلاف سال شمسي و قمري برابر با 42 سال مي باشد. که در مواردي براي تبديل سال شمسي به سال قمري و بالعکس مي توان نوشت</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ويعني بطور تقريبي هر 33 سال شمسي برابر با 34 سال قمري است. به عبارت ديگر هر 33 سال شمسي، محرم در فروردين ماه خواهد بود و شروع سال قمري و شمسي با هم خواهند بود. اکنون مي توان سال شمسي را بر33 تقسيم کرده و سپس با سال شمسي جمع کنيم تا سال قمري بدست آيد. ويا سال قمري را بر34 تقسيم کرده و از سال قمري کم کنيم تا سال شمسي بدست آيد. براي مثال سال 61 قمري برابر با سال 59 شمسي بدست مي آيد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">براي تبديل روز و ماه قمري به شمسي و بالعکس مي توان بطور تقريبي تعداد روزهاي گذشته شده از يک تاريخ قمري را تا تاريخ فعلي محاسبه نمود و با سال شمسي همان تاريخ مقايسه کرده و سپس بصورت رجوعي، ميزان عقب افتادگي را محاسبه کرد. براي مثال در سال 1384، سه شنبه 11 بهمن برابر با اول محرم </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 1427 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">مي باشد. بطور تقريبي اول محرم سال 61 قمري برابر با چه تاريخ شمسي است؟</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">تعداد سال گذشتة قمري برابر با سال مي باشد. در نتيجه تعداد روز را محاسبه مي کنيم</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">يعني 484065 روز بين دو تاريخ فاصله است(از اول محرم 61 تا اول محرم 1427). اکنون اين عدد را بر سال شمسي تقسيم مي کنيم</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">و يا 1325 سال و 119 روز با تاريخ فعلي اختلاف دارد. پس 59=1325-1384 و بايد 119 روز قبل از 11 بهمن را بدست آورد. 11 روز بهمن+ 30 روز دي + 30 روز آذر + 30 روز آبان + 18 روز مهر برابر با 119 روز مي شود پس 12 اُم مهرماه برابر 1 محرم سال 61 محاسبه مي شود. اکنون براي محاسبة روز هفته مي توان تعداد روزها را بر هفت تقسيم نمود و اعشار آنرا در عدد هفت ضرب کرده و جواب را از شماره روز هفته در تاريخ معلوم کم مي کنيم. در مثال فوق خواهيم داشت</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">چون در تاريخ معلوم، 11 بهمن برابر با سه شنبه است، پس يک روز از آن کم مي کنيم تا روز 12 مهر سال 59 بدست آيد. يعني روز 12 مهر سال 59، دوشنبه بوده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">5. روش محاسبات دقيق نجومي براي تبديل تاريخ قمري به تاريخ شمسي</span></strong></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در اين روش با توجه به محاسبات معمول مدار ماه و در نظر گرفتن کلية اثرات ممکن روي مدار ماه از جمله تأثيرات جاذبي و گرانشي سيارات و خورشيد و زمين و اثرات حرکات پرسيشن و نوتيشن محور دوراني زمين، بطور دقيق مي توان زمان عبور ماه را از صفحة شامل زمين و خورشيد محاسبه نمود. که به اين زمان، زمان مقارنة ماه و خورشيد مي گويند. روز اول ماه را مي توان با در نظر گرفتن شرايط بحراني هلال حداکثر تا دو روز بعد از اين تاريخ در نظر گرفت (بر اساس بررسي مقدار پارامترهاي رؤيت پذيري رؤيت هلال در زمان غروب خورشيد يک محل</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> ).<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">مقارنة ماه محرم سال 61 در تاريخ 28 سپتامبر سال 680 ميلادي، ساعت 17 و 7 دقيقه بر حسب زمان محلي عربستان (مکه و مدينه) محاسبه مي شود. با توجه به بحراني بودن اين هلال در عربستان، بر اساس اکثر معيارهاي فعلي رؤيت هلال، احتمال رؤيت (با چشم غير مسلح) در 29 سپتامبر در عربستان وجود داشته اما در عراق (کربلا) رؤيت هلال منتفي بوده است و رؤيت به 30 ام سپتامبر موکول مي شود. در نتيجه اول اکتبر سال 680 ميلادي برابر با اول محرم سال 61 هجري قمري در عراق است. اما براي تبديل به تاريخ هجري شمسي، در حال حاضر اول اکتبر برابر با 9 مهر ماه است. قبلا بيان کرديم به لحاظ تصحيح گريگوري در تقويم ميلادي در سالهاي قبل از 1582 ميلادي، بايد در سال 680 ميلادي 3 روز آنرا تصحيح کنيم. در نتيجه اول اکتبر 680 برابر با 12 مهرماه است نه 9 مهر ماه</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">از طرفي روز ژولين، تعداد روزهاي گذشته از مبدا تاريخ ژولين را نشان مي دهد و از تقويم هاي دقيق محسوب مي شود. اگر روز ژولين اول محرم 61 و روز ژولين اول محرم 1427 را پس از محاسبه از هم کم کنيم ، تعداد روزهاي گذشته شده بين اين دو تاريخ بدست مي&amp;not;آيد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اکنون براي محاسبة روز هفته مي توان تعداد روزها را بر هفت تقسيم نمود</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> . </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اعشار آنرا در هفت ضرب کرده و جواب را از شماره روز هفته در تاريخ معلوم کم مي کنيم. در مثال فوق خواهيم داشت</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">چون در تاريخ معلوم 11 بهمن برابر با سه شنبه است، پس يک روز از سه شنبه کم مي کنيم تا روز هفتة 12 مهر سال 59 ، دوشنبه بدست آيد. به همين ترتيب، محاسبات مشابه انجام شده است که نتايج و خلاصة محاسبات را در جدول شمارة يک، جدول شمارة 2 و جدول شمارة 3 مي بينيد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .</span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">جدول شمارة 1 : مبدأ تاريخ هجري قمري، هجرت پيامبراکرم به مدينه و اول محرم سال 61 </span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">مطابقت با تقويم هجري شمسي زمان مقارنه ماه با خورشيد </span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">روز اول ماه قمري تاريخ شمسي روز هفته تاريخ ميلادي زمان روز ژولين تاريخ ميلادي</span></p> <p style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> 1 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اول محرم سال اول قمري 14/7/622 9 و 31 دقيقه 7/1948439 16/7/622 28 تير سال 1 دوشنبه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> 2 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اول ربيع الاول سال اول 11/9/622 4 و 25 دقيقه 7/1948498 13/9/622 25 شهريور 1 دوشنبه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> 3 </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">اول محرم سال 61 قمري 28/9/680 17 و 7 دقيقه 7/1969701 1/10/680 12 مهر 59 دوشنبه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> <br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">جدول شمارة 2 : مطابقت وقايع تاريخي قمري اسلام قبل از واقعة عاشورا با تقويم شمسي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">واقعة تاريخي تاريخ قمري روز ژولين تاريخ ميلادي روز هفته تاريخ شمسي شمارة ماه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"><br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ازدواج امام علي وحضرت فاطمه 1 ذيحجه سال 2 7/1949118 25/5/624 جمعه 7 خرداد سال 3 16061</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت امام حسن (ع) 15 رمضان سال 3 7/1949397 28/2/625 پنجشنبه 12 اسفند 3 16052</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت امام حسين (ع) سوم شعبان سال 4 7/1949711 8/1/626 چهارشنبه 21 دي 4 16041</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت حضرت زينب (س) 5 جمادي الاول 5 7/1949978 2/10/626 پنجشنبه 13 مهر 5 16032</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">واقعة غديرخم 18 ذيحجه سال 10 7/1951970 16/3/632 دوشنبه 28 اسفند 10 15965</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">رحلت پيامبر (ص) 28 صفر سال 11 7/1952040 25/5/632 دوشنبه 7 خرداد 11 15963</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">شهادت حضرت فاطمه (س) 13 جمادي الاول 11 7/1952113 6/8/632 پنجشنبه 18 مرداد 11 15960</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">شهادت حضرت فاطمه (س) 3 جمادي الثاني 11 7/1952130 25/8/632 يکشنبه 6 شهريور 11 15959</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت حضرت ابوالفضل 4 شعبان سال 26 7/1957508 15/5/647 سه شنبه 28 ارديبهشت26 15777</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت حضرت علي اکبر 11 شعبان سال 33 7/1959996 7/3/654 جمعه 19 اسفند 32 15693</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت امام سجاد (ع) 5 شعبان سال 38 7/1961761 5/1/659 شنبه 18 دي 37 15633</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">شهادت حضرت علي(ع) 21 رمضان سال 40 7/1962516 29/1/661 جمعه 12 بهمن 39 15608</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">شهادت امام حسن (ع) 28 صفر سال 50 7/1965859 26/3/670 سه شنبه 9 فروردين 49 15495</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ولادت امام باقر (ع) 1 رجب سال 57 7/1968460 9/5/677 شنبه 22 ارديبهشت56 15406</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> -<br /> <br /> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">همچنين محاسبات دقيق نجومي ديگر انجام شده است که پديده هاي نجومي براي محرم سال 61 و در مکاني با مختصات شهر کربلا در زير بدست آمده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> :<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در اول محرم سال 61 فاصلة زمين تا خورشيد، دقيقا برابر با يک واحد نجومي بوده است (626/149 ميليون کيلومتر) و فاصلة کره ماه تا زمين در اوج خود يعني 406000 کيلومتري قرار داشته است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ساعت 15 و 15 دقيقة بعد از ظهر روز تاسوعا (نهم محرم سال 61)، ماه از آزيموت 112 درجه در کربلا با فاز 77 درصد روشنايي طلوع مي کند(يعني از حدود موقعيت اردوگاه عمر بن سعد و حوالي شط فرات نسبت به ناظري در خيمگاه امام حسين (ع) ماه طلوع مي کند). و 55 دقيقه بامداد عاشورا با فاز 81 درصد روشنايي، غروب مي کند و آسمان کربلا کاملا تيره و تار مي گردد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">طلوع سياره زهره در روز عاشورا (10 محرم سال61) 3 ساعت قبل از طلوع خورشيد و دو ساعت بعد از غروب ماه در ساعت 3 بامداد اتفاق افتاده است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">خورشيد ساعت 6 و 7 دقيقة صبح عاشورا از آزيموت 99 درجه (حدود شرق) در کربلا طلوع مي کند. و در ساعت 17 و 30 دقيقه غروب آن در آزيموت 5/260 درجه </span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> (</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در پشت خيمگاه سوخته امام حسين ع) اتفاق مي افتد</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">ماه در ساعت 12 ظهر روز اول محرم سال 61 وارد صورت فلکي عقرب مي شود. و ساعت 18 روز سوم محرم با ورود ماه به صورت فلکي قوس، از صورت فلکي عقرب خارج مي شود. ماه از روز 6 تا 8 محرم در صورت فلکي جدي قرار دارد و سپس تا روز 12 اُم محرم در صورت فلکي دلو قرار گرفته است</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">پديدة نجومي بسيار مهمي که اتفاق مي افتد در روز 6 محرم مي باشد. در ساعت حدود 18 ماه از فاصلة کمتر از 1 درجة جنوب سيارات نپتون و مشتري (که کنار يکديگر قرار دارند) عبور مي کند</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در ابتداي رمضان سال 60 قمري خورشيد مي گيرد و در نيمة رمضان نيز ماه بطور کامل خسوف مي کند</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;">در ابتداي ربيع الاول سال 61 قمري خورشيد مي گيرد و در نيمة ربيع الاول نيز ماه بطور کامل خسوف مي کند</span> <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;"> .<br /> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: black;&q 2012-01-05 11:14:19 http://aj.blogveb.com/More/123316-نماز استسقاء <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #000080; color: #ff6600;">يا رحيم</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #993300;"><span style="color: #003366;">آنقدر خشکي و کم باراني بر استان کرمان غلبه نمود که قرار شد روز دوشنبه نماز باران در تمام شهرها و روستاها خوانده شود. در انار هم نماز باران روز دوشنبه 5 دي 1390 خوانده خواهد شد چون روز شنبه تا دوشنبه بهتر است که روزه گرفته شود و سپس دست بدعا برداريم متن زير به همين مناسبت قلمي مي&amp;zwnj;گردد در ضمن نماز باران در امين شهر نيز در دشت خوانده هواهد شد اميد که همه با شرکت در آن و با حالت تضرع و استغاثه و استغفار بدرگاه خداوند التماس نمايند و باران ببارد چون در سال جديد هيچ باراني در شهرمان ديده نشده است با اينکه استانهاي ديگر باران کافي بايده است.</span><br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا تو رحيم و بخشنده هستي<img style="float: left;" title="خشکسالي و خواب ما" src="http://images.persianblog.ir/3077_OTg0A9u8.jpg" alt="کاريکاتوري از حسين جنايي" width="293" height="399" /></span></p> <p><span style="color: #008000;">خداوندا تو مهربانتريني براي همه</span></p> <p><span style="color: #008000;">ايزدا تو سرشار از لطف و عنايت هستي براي همه بندگانت</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي رب العامين تو خالقي و بي نياز از همه چيز</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي رحمت بي پايان</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي خالق بي همتا</span></p> <p><span style="color: #008000;">از عزت دهنده هر معزي</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي ستار هر عيب</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي که هر جنبنده&amp;zwnj;اي در جنبش&amp;zwnj;اش تجلي از توست و هر ساکن در سکونش پيداي تو</span></p> <p><span style="color: #008000;">وقتي که همه دستشان از کمک کوتاه شود آنوقت به کوچکي و حقارت خود واقف و به عظمت&amp;zwnj;ات معترف</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز آماده&amp;zwnj;ايم که اعتراف کنيم به ناتوانيمان به نيازمان به نقصمان و به نداريمان</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز آمده&amp;zwnj;ايم که بگوييم بدکار هستيم و پر از خطا و گناه</span></p> <p><span style="color: #008000;">ما امروز جمع شده&amp;zwnj;ايم که بر بي شرمي خود در برابرت عذر بخواهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">امروز تجمع مي&amp;zwnj;کنيم براي تمام غرورهاي گذشته خود و بي&amp;zwnj;اعتنايي&amp;zwnj;هايمان بگوييم که بي&amp;zwnj;تو نيستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">بدون رحمت تو رگ حياتمان بسته است</span></p> <p><span style="color: #008000;">اگر نعمتهايت را نشمرده&amp;zwnj;ايم براي اينکه در خودمان غرق شده بوديم</span></p> <p><span style="color: #008000;">اگر مهربانيت نبود بارها در غلطيده و شکسته بوديم</span></p> <p><span style="color: #008000;">هرچند که هنوز هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">ولي ملتمس درگاهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">براي نيازي بزرگ آمده&amp;zwnj;ايم</span></p> <p><span style="color: #008000;">باز هم بي&amp;zwnj;شرمي مي&amp;zwnj;کني ولي خودت به عظمت&amp;zwnj;ات ببخش که اگر نبخشي ناتوان از عذر آن هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">آنچه را که که کرده&amp;zwnj;ايم خود مي&amp;zwnj;دانيم که جز خطا و سهو نبوده</span></p> <p><span style="color: #008000;">و آنچه گفته&amp;zwnj;ايم پر از بي&amp;zwnj;مغزي و بي&amp;zwnj;فکري بوده</span></p> <p><span style="color: #008000;">امروز هم آماده&amp;zwnj;ايم که بگويم توبه</span></p> <p><span style="color: #008000;">نمي&amp;zwnj;دانم چه بگويم ، اين هم بايد از مرحمت خودت باشد که استغفرالله بگويم</span></p> <p><span style="color: #008000;">اما اگر نعمت زبان نباشد باز ناتوان از گفتن همين هم هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">مي&amp;zwnj;آيم بسويت ولي تو بايد بخواهي و اراده کني که ما ناتوان از همين آمدنيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">الهي به عظمت&amp;zwnj;ات ما را ببخش</span></p> <p><span style="color: #008000;">يا رب بر ما باز هم مهرباني نما</span></p> <p><span style="color: #008000;">حق را چراغ راهمان قرار بده</span></p> <p><span style="color: #008000;">از اشتباهات و خطاهاي زيادمان بگذر</span></p> <p><span style="color: #008000;">همانطور که از پيشينيان توبه کارمان درگذشتي</span></p> <p><span style="color: #008000;">لطف خودت را شامل حال ما کن هرچند که ما لايق آن نيستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">در جمع خود کودکان معصومي را آورده&amp;zwnj;ايم که بگويم آنها از خطاي ماست که&amp;nbsp; محروم شده&amp;zwnj;اند بر گناه ما بي&amp;zwnj;گناهان را محروم مکن و بخاطر بي&amp;zwnj;گناهان از گناهان ما درگذر<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">ما حيواناتي را در دشت و صحرا مي&amp;zwnj;بينيم که از تشنگي بر ما لعنت مي&amp;zwnj;گويند حق با آنهاست به حق خودت تشنگي آنها را براي خطاي ما ادامه نده</span></p> <p><span style="color: #008000;">آن گناهاني که راه رحمت&amp;zwnj;ات را مسدود و مانع بالا آمدن استغاثه ما شده است را ببخش که بخشنده&amp;zwnj;تر از تو را سراغ نداريم و گداتر از خود کسي را سراغ<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">بحق پيامبرت(ص) و بحق خاندان او ما را شامل رحمت&amp;zwnj;ات فرما</span></p> <p><span style="color: #008000;">و به حق همه صالحان بر کوتاهي ما قلم عف بکش</span></p> <p><span style="color: #008000;">تا نزول رحمت&amp;zwnj;ات را شاهد باشيم آيا شود که چشمان گنه کارمان رحمت&amp;zwnj; بي انتهايت را ببيند اين نديدن هم تقصير قلب&amp;zwnj;مان است پس زياهي آنرا با نور خودت برطرف کن<br /></span></p> <p><span style="color: #008000;">اين بدکاران جمع شده بدرگاه&amp;zwnj;ات را مورد رحمت قرار بده که اگر ندهي گمراهيمان از اين هم بيشتر خواهد شد و عقلمان ضايع گردد</span></p> <p><span style="color: #008000;">خداوندا شايد حکام و قاضيان در احکام خود ظلم نموده&amp;zwnj;اند بحق کساني که حق&amp;zwnj;شان پايمال گريده و از درخواست آن چشم پوشيده&amp;zwnj;اند و باز دچار گناهي ديگر شده&amp;zwnj;اند بر ما رحم کنم و به تظلم خواهي آنها توان عطاء فرما و ما روسياهان بدرگاهت آمده را عف فرما</span></p> <p><span style="color: #008000;">يا رب بر محمد و آل او صلوات مي&amp;zwnj;خواهيم بفرستيم همانطور که شايسته آنهاست ولي نمي&amp;zwnj;توانيم بر همين سلامي که الکن است خود توانايي عطاء کن و آنرا بي&amp;zwnj;نقص گردان</span></p> <p><span style="color: #008000;">که دعايمان بدون اين صلوات ابتر نماند</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي بي&amp;zwnj;نياز بر ما نيازمندان پُرو لطف کن و توبه ما را بپذير و براي تمام نکرده&amp;zwnj;هايمان چشم پوش و بر بدکرداريمان عذر بپذير و باران رحمت&amp;zwnj;ات را نازل فرما که امروز از ديروز و ديروز از روز قبلش و امسال از سال قبل و سالقبل&amp;nbsp; از سالهاي قبل&amp;zwnj;اش به آن نيازمندتر هستيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا! ما براي اينکه نشان دهيم لطفت&amp;zwnj;ات را فراموش نمي&amp;zwnj;کنيم اينجا جمع شده&amp;zwnj;ايم، بلکه جمع شده&amp;zwnj;ايم که بگويم لطفت را فراموش کرده&amp;zwnj;ايم پس مجازات ما را بردار که به رحمت&amp;zwnj;ات بيش از پيش و بيشتر از پيش نيازمنديم.</span></p> <p><span style="color: #008000;">پروردگارا! آيا بر بنده&amp;zwnj;اي که آشکارا تو را مي&amp;zwnj;خواند و بر گناه خود معترف است رحم نمي&amp;zwnj;کني؟ من اطمينان دارم که رحم خواهي نمود.</span></p> <p><span style="color: #008000;">آيا اشتباهات ما بسيار تکرار شده است و باز هم قرار است تکرار شود خب معلوم است ما انسان خطا کاريم و بر اين خطاي خود واقف چه کنيم در کنار همه هوش و عقل و انديشه مان زيادي حوس و شهوت داريم و دنياگرا و مالپرست هستيم بر اين کم خردي ما خرده مگير</span></p> <p><span style="color: #008000;">اللها! بر همه خردي ما و تمناي کبرما عيب مخواه و راه راست را خود بر ما آشکار کن</span></p> <p><span style="color: #008000;">تا بتوانيم واقعيت را از غير آن و حق را از ناحق تشخيص دهيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">و بدينوسيله بتوانيم راه را پيدا کنيم و بپي&amp;zwnj;مايم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا تو که بر تضرع کنندکان خشم نمي&amp;zwnj;گيري پس من امروز براي تضرع آمدم و طلب باران رحمت دارم اگر بد تضرع کرده&amp;zwnj;ام خود آنرا اصلاح فرما و رحمت خود را نازل کن!</span></p> <p><span style="color: #008000;">از امامان معصوم توست که اگر بندگان توبه کنند تو برکت را و رحمت و نعمت خود را بر آنها باز مي&amp;zwnj;فرستي و ما امروز براي توبه آمده&amp;zwnj;ايم اگر رحم نکني ما بر توبه خود شک داريم نه رحمت بي&amp;zwnj;منهاي تو ولي مي&amp;zwnj;دانيم که توبه همان اظهار پشيماني است پس بر درگاه&amp;zwnj;ات مي&amp;zwnj;آوريم که ما گناه کار هستيم و استغفار از آن مي&amp;zwnj;کنيم که تو غفارالذنوبي</span></p> <p><span style="color: #008000;">پس توبه ما را خواهي پذيرفت و بر گناه ما چشم خواهي بست و بر کودکان ما رحم و باران رحمت&amp;zwnj;ات را خواهي فرستاد</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا بر ما رحم نکني حق داري اما حيوانات بيابان تو چرا؟</span></p> <p><span style="color: #008000;">پروردگارا ! اگر باران رحمت&amp;zwnj;ات را بر ما نفرستي حق با توست ولي پرندگان و چرندگان و چهارپايان و موجودات زنده و بي جان و .... را بدون رحمت و باران رها نفرما!</span></p> <p><span style="color: #008000;">خدايا ما در بازار بر سر هم کلاه مي&amp;zwnj;گذاريم و بر ترازوي حق استوار نيستيم و بر حق خود رضا نداريم ولي تو ما را ببخش</span></p> <p><span style="color: #008000;">اي ايزد ما ! ما در کارمان کم مي&amp;zwnj;گذاريم در قضاوت يکطرفه مي&amp;zwnj;رويم در حق ديگران متجاوزيم و از چراغ قرمز چهار راه و زندگي عبور مي&amp;zwnj;کنيم ولي نگاهمان به رحمت توست.</span></p> <p><span style="color: #008000;">زکات مالمان را نمي&amp;zwnj;دهيم و توقع بي&amp;zwnj;جا داريم خدايا گشايش کن که از اين گردنه&amp;zwnj;ها صحيح بگذريم و چشم&amp;zwnj;مان را مال دنيا نگيرد و دست بخشش&amp;zwnj;مان باز شود و فقرا را در سفره خود شريک کنيم</span></p> <p><span style="color: #008000;">خمس مالمان را بپردازيم و بر يتيمان ترحم و ديگران را فراموش نکينم</span></p> <p><span style="color: #008000;">حق را پاس بداريم و از تظاهر به حق و درستي بسيار بپرهيزيم.</span></p> <p><span style="color: #008000;">حقا ما را نگهدار باش و سفره نعمت و برکت&amp;zwnj;ات را بر ما بگستران و نزول رحمت و باران را بر ما ازديات بخش.<br /></span></p> <p><span style="color: #993300;"><br /></span></p> 2011-12-25 08:43:30 http://aj.blogveb.com/More/123313-خورشيد من برآي <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;"><img style="float: right;" title="خامنه&amp;zwnj;اي" src="data:image/jpeg;base64,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" alt="سيد علي خامنه&amp;zwnj;اي" width="133" height="100" /></span><span style="background-color: #99cc00;"> بسم الله الرحمن الرحيم</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">دل را ز بي خودي سر از خود رميدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">جان را هواي از قفس تن پريدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">از بيم مرگ نيست که سرداده&amp;zwnj;ام فغان</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">بانگ جرس به شوق منزل رسيدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">دستم نمي&amp;zwnj;رسد که دل از سينه برکنم</span></p> <p style="text-align: center;">&amp;nbsp;<span style="color: #339966;">باري علاج شوق گريبان ديدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">شامم سيه&amp;zwnj;تر است ز گيسوي سرکش&amp;zwnj;ات</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;"><span style="color: #ffcc00;">خورشيد من</span> برآي که وقت دميدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;"><img style="float: left;" title="خورشيد من برآي" src="http://images.persianblog.ir/325479_AqvLXib2.JPG" alt="شعري از مقام معظم رهبري" width="240" height="152" /></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">بوي تو اي خلاصه گلزار زندگي</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">مرغ نگه در آرزوي پرکشيدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">بگرفت آب و رنگ ز فيض حضور تو</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">هر گل در اين چمن که سزاوار ديدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">با اهل درد شرح غم خود نمي&amp;zwnj;کنم</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">تقدير غصّه&amp;zwnj;ي دل من ناشنيدن است</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">آن را که لب به دام هوس گشت آشنا</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;">روزي"امين" سزا لب حسرت گزيدن است</span></p> <p style="text-align: left;"><span style="color: #993300;">سيدعلي خامنه&amp;zwnj;اي</span></p> 2011-12-18 08:34:31 http://aj.blogveb.com/More/123312-بحرين در بحران <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #993366; color: #ffff99;">يا حق اليقين</span></p> <p><span style="color: #808000;">از زماني كه در ميدان تحرير مصر تجمعات بر ضد نامبارك شروع شد مي&amp;zwnj;رود كه يكسال بشود.</span></p> <p><span style="color: #808000;">و اين يعني اينكه بعضي از خواسته&amp;zwnj;هاي انقلابيون ببار نشسته اما زماني نگذشت كه اين خواسته بحق مردمي ديگر كشورهاي عربي در دست خودكامكان را گرفت.</span></p> <p><span style="color: #808000;">يكي از اين كشورها بحرين بود همين بحريني كه زمان زيادي از جدا شدنش از ايران نمي&amp;zwnj;گذرد(سال 1350 شمسي)براي غارت بيشتر بايد دست يك اقليت وهابي از آل سعود بنام آل خليفه بي&amp;zwnj;افتد</span></p> <p><span style="color: #808000;">چون روباه پير مي&amp;zwnj;خواست.<img style="float: left;" title="بحرين در خون" src="http://public.blu.livefilestore.com/y1p8O9pAOqApsTu1VOE5JDoJcvTp4xrlkWmzR2VrTditTY_LTHoF39dwUHEYLhwj4N4Yn26cnd9fmI1oUjdi6OJeA/4-500x375.jpg?psid=1" alt="بحرين" width="285" height="213" /></span></p> <p><span style="color: #808000;">و شاه ايران هم آنرا بقول خودش عروس كرد.</span></p> <p><span style="color: #808000;">و حالا مردم شيعه اين كشور بدست حكام جاير و پليد دست نشانده انگليسي كشته مي&amp;zwnj;شوند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">مردم هيچ حق انتخابي ندارند همانطور كه مي&amp;zwnj;دانيم حق انتخاب و حقوق بشر از نظر غرب و روباه پير يعني تامين منافع آنها!</span></p> <p><span style="color: #808000;">حق مردم بحرين در اين ميان يعني فقط سكوت و ديدن چپاول كشورشان و منابع&amp;zwnj;اشان بدست يك عهده وهابي كه خود را حاكم مطلق اين كشور بدانند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">دنيايي كه در آن حق انتخاب حاكم وجود ندارد براي ما كه هر سال انتخابات داريم تقريباً بعيد بنظر مي&amp;zwnj;آيد</span></p> <p><span style="color: #808000;">ولي اين يك امر محال نيست و امروز وجود دارد و تعجب هم ندارد همه هم مي&amp;zwnj;دانند كه دنيايي وارونه ساخته شده است.</span></p> <p><span style="color: #808000;">با شعارهاي زيباي حقوق بشر،دمكراسي و.....</span></p> <p><span style="color: #808000;">اما اينها جز يك پوسته و يك پوشش براي چپاول و براي فشار بر مخالفان و غيره چيزي نيست.</span></p> <p><span style="color: #808000;">مردم بيدار شده عرب و غير عرب دهان باز كرده&amp;zwnj;اند و حق انتخاب را مطالبه مي&amp;zwnj;كنند</span></p> <p><span style="color: #808000;">اما حكام دستنشانده غربي گلوله و گاز فلفل و اشك&amp;zwnj;آور و خفه كننده تقديم مي&amp;zwnj;كنند</span></p> <p><span style="color: #808000;">جزيره ديگر نمي&amp;zwnj;تواند با اين حكام بسر كند</span></p> <p><span style="color: #808000;">چه يمن و چه بحرين</span></p> <p><span style="color: #808000;">حكام بايد براي خود فكري كنند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">هنوز خبر شهادت كودك 5 روزه منتشر نشده كه حمد آل خليفه با كامرون در كاخ هاي بريتانيا دست در دست هم براي فروش سلاح ضد شورش و كشتار بي&amp;zwnj;گناهان قرارداد مي&amp;zwnj;بندند آيا اين حركتها و اين خنده&amp;zwnj;ها مي&amp;zwnj;تواند سلاطين مستبد را نجات دهد.</span></p> <p><span style="color: #808000;">بنظر من حاكمي كه خون مظلوم حق طلبي را بزمين بريزد ادامه نمي&amp;zwnj;يابد هرچند كه بخندد و قرارداد و پيمان با شيطان ببند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">حقي كه امروز در بحرين مطالبه مي&amp;zwnj;شود همان حقي است كه مردم ايران در سال1357 مطالبه كرد و به آن رسيد</span></p> <p><span style="color: #808000;">و بحريني&amp;zwnj;ها هم بزودي به آن خواهند رسيد</span></p> <p><span style="color: #808000;">مردم بحرين هم بايد متوجه باشند كه نتيجه مبارزه آنها دست&amp;zwnj;يافتني است و هرچه گرانتز بدست آيد سخت&amp;zwnj;تر از دست مي&amp;zwnj;رود.</span></p> <p><span style="color: #808000;">همانطور كه در مصر زود بدست آمد ولي هنوز تا رسيدن به حق بايد با يك عده ديگر از مستبدين مبارزه كنند هنوز براي دسترسي به حق خود بايد برگردند به ميدان تحرير و حق خود را و سرنوشت خود را درخواست كنند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">روزي كه فجري از سپيده بدمد و ديوي ديگر سرنگون شود ديري نخواهد پاييد اانشاءالله.<br /></span></p> <p><span style="color: #808000;">خداوندا!&amp;nbsp; ظالمان حاكم بخصوص آل سعود و آل خليفه و علي عبدالله صالح را هر چه زودتر نابود</span></p> <p><span style="color: #808000;">و پشتيبانان آنها بخصوص اسرائيل و غرب را در مشكلات خود آفريده فرو ببرد</span></p> <p><span style="color: #808000;">آمين يا رب&amp;zwnj;العالمين</span></p> 2011-12-17 08:32:11 http://aj.blogveb.com/More/123311-زرشك <div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #993300; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #fafafa;"><strong><span style="background-color: #ff9900;">ياشافي </span><br /> </strong></span></div> <p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small; background-color: #993300; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #fafafa;"><strong>فوايد شگفت انگيز زرشک</strong></span><br /> <br /> </span></p> <div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img src="http://www.apam.ir/wp-content/uploads/2011/12/zereshk02-300x248.jpg" alt="http://www.apam.ir/wp-content/uploads/2011/12/zereshk02-300x248.jpg" width="217" height="180" /></span></div> <div id="yui_3_2_0_1_1323750359199102" style="text-align: right; font-family: tahoma,sans-serif;"> <div><span style="font-size: small;"><br /> </span></div> <div><span style="font-size: small;">از جمله فوايد بي نظير زرشک مي توان به موارد زير اشاره کرد:</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; صفرا بر و مسهل است.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; کبد را پاک و تقويت مي کند.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; اعمال دستگاه گوارش را منظم و سوءهاضمه را از بين مي برد.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; بي اشتهايي را برطرف مي کند.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; براي درمان يبوست مفيد است و به درمان زردي و يرقان کمک مي کند.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; مصرف آن براي افرادي که به نقرس و روماتيسم مبتلا هستند توصيه مي شود.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; مبتلايان به ورم طحال نيز مي توانند از اين گياه کمک بگيرند.</span></div> <div id="yui_3_2_0_1_132375035919999"><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; ريشه و ساقه زرشک براي درمان واريس مفيد است.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">? &amp;ndash; سوزش ادرار را برطرف مي کند.</span></div> <div><span style="font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino; color: #993366;">?? &amp;ndash; فشار خون را پايين مي آورد.</span></div> </div> 2011-12-13 08:27:47 http://aj.blogveb.com/More/123310-سخن22 <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #99ccff; color: #800000;">يا مشهود</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><span style="color: #003300;">قيامت بي حسين غوغا ندارد</span><br /><span style="color: #003300;">شفاعت بي حسين معنا ندارد</span><br /><span style="color: #003300;">حسيني باش، در محشر نگويند</span><br /><span style="color: #003300;">چرا پرونده ات امضاء ندارد</span><br /><span style="color: #333300;">****</span><br /><span style="color: #333300;">منزلگه عشاق دل آگاه حسين است</span><br /><span style="color: #333300;">بيراهه نرو، ساده ترين راه حسين است</span></span></p> <p><a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/364/" target="_blank">سخن21&amp;nbsp;</a> &amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/363/" target="_blank">سخن20</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسايش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن12</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن8</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن?</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن3</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن?</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن?" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2011-12-11 08:21:46 http://aj.blogveb.com/More/123309-غروب عاشورا <div style="color: #4b0082; text-align: center;"> <div style="text-align: center;"><span style="background-color: #800000; font-size: small; color: #ff1493;">بسم الله الرّحمن الرّحيم</span></div> </div> <div style="color: #4b0082; text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff4500;">شعر زير از حسان(حبيب اله چايچيان) آمده است:</span><br /></span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: center;"><span style="font-size: small;">خيمه ماه محرم زنده شد در دل ما&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;باز نام تو بود زينت هر محفل ما<br />جز غم عشق تو ما را نبود سودايي&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;عشق شيرين تو آغشته به آب و گل ما<br />مکتب خلقت ندارد چون حسين(ع) آموزگاري&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;اين چراغ آسماني نو انسان ساز دارد<br />مات 72 ملت از دو و هفتاد اويند&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;در کجا فرمانده 6 ماهه يک سرباز دارد؟<br />محبوب خدا حسين(ع) و مطلوب حسين(ع)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;سر بر ني و تاج سر هر خو حسين(ع)<br />با نيزه و تير و سنگ، مضروب حسين(ع)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;مجروح لبش زي ضربت چوب، حسين(ع)</span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /><span style="color: #006400;">شعري که به عرض مي&amp;zwnj;رسد مربوط به جانگدازترين لحظات عاشورا &amp;ndash; غروب عاشورا و غارت خيام &amp;ndash; است.</span><br /></span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: center;"><span style="font-size: small;">کربلا تيره گشت و پر آشوب&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;کرد عمر حسين(ع) چونکه غروب<br />گرد غم شد بر آسمان ز زمين&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;آسمان خون گريست زين آشوب<br />شد گِل آلود و سرخ، آب فرات&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;و احسينا نوشت وقتِ رسوب<br />پهنة کربلا به خود لرزيد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;چونکه بنياد عقل شد مخروب<br />زيورِ عرش بر زمين افتاد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;آن خداي يگانه را محبوب<br />اسبِ بي صاحب حسين(ع) آمد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;حال راکب عيان از اين مرکوب<br />خون چکان، سر به زير و شيحه زنان&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;پاي کوبان و زين او مغلوب<br />وه که در دست بدترين بدان&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;کشته شد مرد خوبتر از خوب<br />مرگ يک زندگاني ابديست&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;هر که را خدا بود مطلوب<br />در حقيقت، حسين(ع) غالب شد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;وان گنه پيشه ظالمان مغلوب<br />آه از آن دم که لشکرِ دشمن&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;حمله ور شد به خيمه وقت غروب</span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /><span style="color: #daa520;">علامه اميني(ره) فرمود: حضرت سيد الشهداء عليه السلام، خيام را طوري تعبيه کرده بود که خاندانش محفوظ بمانند و فقط يک راه باريکه&amp;zwnj;اي بود که از آنجا به خيمه تشريف مي&amp;zwnj;برد و بعد به ميدان مي&amp;zwnj;رفتند. وقتي به خيمه حمله شد اسبهاي دشمن از همين باريکه راه وارد خيام شدند و پايکوبي کردند. اطفال حسين(ع) هم از همين راه باريک مي&amp;zwnj;خواستند به طرف بيابان فرار کنند.</span></span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br />صد يک ماجراي اين غارت&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;نبود در کتابها مکتوب<br />با همه کوششي که دشمن کرد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;معجز زينبي(س) نشد مصلوب<br />آتش افکند بر حريم امام(ع)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;قوم نادان و گمره و مغضوب<br />بر سر تشنگان دشتِ بلا&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;ريخت باران سنگ و آتش و چوب<br />خانداني که بود پرده نشين&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;محترم، سايه پرور و محبوب<br />شده پراکنده در بيابانها&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;خسته و دلشکسته و مرعوب<br />تا که شد نور زينبي(س) جاذب&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;وان پراکندگان به دو مجذوب<br />ليک زينب(س) نيافت هر چه شمرد!<br />&amp;nbsp;دو تن از کودکان در آن آشوب<br />خفته و جان سپرده در بن خار&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;با لبي خشک و ديده&amp;zwnj;اي مرطوب<br />يک دل و اينهمه پريشاني!&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;مات و حيران ز صبر او ايوب<br />آفرين بر شجاعت زينب(س)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;پيشِ آن ضربه&amp;zwnj;هاي طاقت کوب<br />حجت بن الحسن(عج) هميشه &amp;laquo; حسان &amp;raquo;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;گريد از ياد عمه مضروب</span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /><span style="color: #808000;">پايان بخش عرضم جديدترين شعر من است، زبان حال حضرت زينب عليها سلام است. همه شهداء و حتي حضرت سيدالشهداء(ع)، يک روز بود هر چه بود سختي هايشان ولي بميرم، زينب عليها سلام هم آن عاشورا را، هم کوفه و هم شام و تمام مصايب اسارت را تحمل نمود. زبان حال حضرت زينب(ع) است در ميان خيمه&amp;zwnj;هاي سوزان بعد از غارت.</span></span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br />به دشت کربلا جمعي پريشان ماند و من ماندم&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;فراز نيزه&amp;zwnj;ها آواي قرآن ماند و من ماندم<br />منِ غارت زده، خسته، ز هر سو راه من بسته&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;ز ياران خيمه&amp;zwnj;ها خالي، بيابان ماند و من ماندم<br />بگوش من طنين افکن، صداي اکبر(ع) و قاسم(ع)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;که دايم اشک ريزانم، به دامان ماند و من ماندم<br />مشکل ترين لحظات خانم زينب(س) وقتي بود که آن دختر خردسال حسين(ع) عمه&amp;zwnj;اش را سؤال پيچ مي&amp;zwnj;کرد.<br />دلم خون شد خداوندا از اين اشک عزاداران&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;به دنبال پدر، يک طفل گريان ماند و من ماندم<br />به خاک و خون دو بازوي بلند و پرچم و مشکي(کنار نهر علقمه)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ميان شعله&amp;zwnj;ها،&amp;nbsp; يک فوجِ عطشان ماند و من ماندم<br />ز تيري بسته شد راه گلوي تشنه لب، اصغر(ع)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;رباب از اين جفاي خصم، حيران ماند و من ماندم<br />ز طوفان بلا گلهاي سرخ من، همه پرپر&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;از اين طوفان مرا يک سر و عريان ماند و من ماندم<br />به هم پيوست جوشان چشمه&amp;zwnj;هاي خون و دريا شد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;در آن گردابه&amp;zwnj;ها گل، موج و طوفان ماند و من ماندم<br /><br />نمانده طاقتم ديگر که ببينم قتله گاهش را&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;برفت و اين دل بي تاب و سوزان ماند و من ماندم<br /><span style="color: #9370db;">معمولاً اگر خرمني گل باشد(در يک محلي) بعد اين خرمن گل را ببرند، عطرش مي&amp;zwnj;ماند، بوي خوشش مي&amp;zwnj;ماند.</span><br style="color: #9370db;" /><span style="color: #9370db;">&amp;nbsp;لذا پايان عرضم است، زبان حال حضرت زينب(س).</span><br />&amp;laquo; حسان &amp;raquo; گويي که اين مصرع زبان حال زينب(س) بود.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;<br />&amp;nbsp;تهي شد با غم از گل، عطر جانان ماند و من ماندم</span></div> <div style="color: #4b0082; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><br /><span style="color: #006400;">صلي الله عليک يا ابا عبدالله و رحمه الله و برکاته.</span><br style="color: #006400;" /><span style="color: #006400;">اَللّهُمَّ صَلِّ علي مُحَمَّدٍٍ و ال مُحَمَّدٍ</span></span></div> 2011-12-06 08:19:05 http://aj.blogveb.com/More/123308-بپرهيز <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #993366; color: #339966;">یا هو</span></p> <p><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #339966;">امیر مومنان علی علیه&amp;zwnj;السلام به &amp;laquo;حارث همدانی&amp;raquo; می نویسد:</span></p> <p><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #339966;"><span style="color: #800000;"> بپرهیز از هر عملی که</span> صاحب خود را خشنود سازد اما برای عامه مسلمین ناخوش و زشت آید.</span></p> <p><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #339966;"><span style="color: #800000;">بپرهیز از هر عملی که</span> در پنهان انجام شود و در آشکار، باعث شرمندگی شود.</span></p> <p><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma; color: #339966;"><span style="color: #800000;">بپرهیز از هر عملی که</span> وقتی از آن بپرسند، صاحب عمل انکار کند یا عذر بخواهد.</span></p> <p style="text-align: left;"><span style="font-size: 11pt; background-color: #ff00ff; font-family: Tahoma; color: #3366ff;">نامه 96 نهج البلاغه</span></p> 2011-12-01 08:11:05 http://aj.blogveb.com/More/123307-زيارت ناحيه <p style="text-align: center;" align="right"><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">یا مشهود</span></p> <p style="text-align: center;" align="right"><span style="background-color: #003300; color: #ff9900;">قسمتی از مفاهیم زیارت ناحیه&amp;nbsp; مقدسه</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">دعا متسجاب است در زیر گنبد حرمش.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">قرار داد خداوند شفاء را در خاک شریفش.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">امامان از نسل اویند.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">پسر خاتم الانبیا.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">نسل او&amp;nbsp; همه از پاکان هستند.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #008000;"> پیشوای دین است.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #008000;">ساکن کربلاست.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> ظالمانه خونش ریخته شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> با خون زخم&amp;zwnj;هایش غسل داده شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">گریبانهایش چاک خورده.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">لب&amp;zwnj;هایش از عطش خشکیده.</span></p> <p><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">فرشتگان آسمان بر او گریه کردند.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">بدنش به خون آغشته شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">حرمت خیمه&amp;zwnj;هایش شکسته شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> جان&amp;zwnj;ش رنج&amp;zwnj;ها دیده.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">روح&amp;zwnj;ش ربوده شده.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">شکسته شد پیمانش.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">شکسته شد حرمتش.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">فرزند شیرخوارش با تیر سه شعبه شهید شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">بدنهایی برایش شهید شدند که لباسهایشان به غارت رفت.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">سرهایشان بالای نیزه رفت.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> زنان خیام حرمش به بیرون شتافتند.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> خونش ریخته شد.&amp;nbsp;</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">اعضاءاش تکه تکه شد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">سه شبانه روز بدن پاکش در آفتاب افتاد.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span><span style="color: #ff0000;"> شهید شد تا اسلام بماند.</span></p> <p align="right"><span style="color: #333399;">سلام بر کسی که؛</span> <span style="color: #ff0000;">نماند که ذلیل گردد.</span></p> 2011-11-27 08:03:29 http://aj.blogveb.com/More/123306-حسينيان <div class="midbox_content"> <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #ff0000; color: #000000;">يا ثارالله</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #993300;">قسمتي را جستجو نتوان کرد</span><br /><br /><span style="color: #993300;">راهي را طي نتوان کرد</span><br /><br /><span style="color: #993300;">بحري را غوطه&amp;zwnj;ور نتوان شد</span><br /><span style="background-color: #ff0000; color: #000000;"><img style="float: left;" title="لواي امام حسين" src="http://www.shiapics.ir/components/com_joomgallery/img_originals/___imam_hoseyn_6/message_of_hussain_by_ghareb__wwwshiapicsir_20091228_1333850238.jpg" alt="يا حسين" width="318" height="448" /></span><br /><span style="color: #993300;">آسماني را تعريف نتوان کرد</span><br /><br /><span style="color: #993300;">کوهي را فتح نتوان نمود</span><br /><br /><span style="color: #993300;">اينجا حياتي ديگر پيداست</span><br /><br /><span style="color: #993300;">اينجا راهي بس دشوار</span><br /><br /><span style="color: #993300;">گداري بس پر شيب</span><br /><br /><span style="color: #993300;">شيري ژيان در کمين</span><br /><br /><span style="color: #993300;">پروازي بسوي روشنايي</span><br /><br /><span style="color: #993300;">در پي آب حياتي</span><br /><br /><span style="color: #993300;">يا در حيات دوباره آب</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">تشنگي همه را گلو فشرده</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">طفل شش ماهه عطشان را</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">کس نتواند بال زدن ديد</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">آيا مي&amp;zwnj;شود دهان چسبيده از خشکي را....</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">بل نامردمان را</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">حرمله و تير سه شعبه را</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">آه از نامردمي&amp;zwnj;ها</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">آه از بي&amp;zwnj;حيايي&amp;zwnj;ها</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">آه از نامرادي&amp;zwnj;ها</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">آه از اين همه نامردي</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">خيانت و خباثت</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">هوس بازي و ترس</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">دو رنگي و چند رنگي</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">بي&amp;zwnj;فايي و فلاکت</span><br /><br /><span style="background-color: #000000; color: #ff0000;">رنگي است تيره و همه&amp;zwnj;گير</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">برايم تعريف کن از زيبايي</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">از روبروي حق و باطل</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">از پيروزي و شکست</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">از ماندن و رفتن</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">از عاقبت و فرجام</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">زشتي و زيبايي</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">رهي است دور</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">پيداست از آنجا روشنايي</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">تاريکي را نکاو</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">مدار را نگاه کن</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">حقيقت پيداست</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">چون روز</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">اگر پيدا نبود که حر بر نمي&amp;zwnj;گشت</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">چشمانت را بسته&amp;zwnj;اي</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">راه پيداست</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">روشنايي افق را در نورديده</span><br /><br /><span style="color: #ff0000;">چشمانت را باز کن خواهي ديد.</span><br /><br /><span style="color: #008000;">حبيب و زهير</span><br /><br /><span style="color: #008000;">ادهم و بشر</span><br /><br /><span style="color: #008000;">جابر و جناده</span><br /><br /><span style="color: #008000;">جندب و جوين</span><br /><br /><span style="color: #008000;">حجاج و حلاس</span><br /><br /><span style="color: #008000;">زاهر و زهير</span><br /><br /><span style="color: #008000;">سوار و شبيب</span><br /><br /><span style="color: #008000;">سعيد و&amp;nbsp; برير</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عائد و عامر</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عبدالله و عبيدالله</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عبدالرحمان و عمار</span><br /><br /><span style="color: #008000;">قاسم و قاسط</span><br /><br /><span style="color: #008000;">کردوس و کنانه</span><br /><br /><span style="color: #008000;">مسلم و مسعود</span><br /><br /><span style="color: #008000;">نصر و نعمان</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عمرو و نافع</span><br /><br /><span style="color: #008000;">سلمان و حجاج</span><br /><br /><span style="color: #008000;">يزيد و حنظله</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عابس و شوذب</span><br /><br /><span style="color: #008000;">عبدالرحمان و وهب</span><br /><br /><span style="color: #008000;">زياد و عقبه</span><br /><br /><span style="color: #008000;">يحيي و منجح</span><br /><br /><span style="color: #008000;">..... و .....</span><br /><br /><span style="background-color: #003300; color: #3366ff;">هفتاد و دو يار از سحر گذشتن و به صبح رسيدن</span></p> <p style="text-align: right;">و برايشان مي&amp;zwnj;خوانيم</p> <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #cc99ff; color: #333300;">السلام عليک يا ابا عبدالله وعلي الارواح التي حلت بفنائک عليک مني جميعا سلام الله ابدا ما بقيت و بقي الليل و النهار و لا جعله الله آخر العهد مني لزيارتکم</span><br /><span style="background-color: #cc99ff; color: #333300;">السلام علي الحسين</span><br /><span style="background-color: #cc99ff; color: #333300;">وعلي علي بن الحسين</span><br /><span style="background-color: #cc99ff; color: #333300;">وعلي اولاد الحسين</span><br /><span style="background-color: #cc99ff; color: #333300;">وعلي اصحاب الحسين</span></p> </div> 2011-12-03 07:57:34 http://aj.blogveb.com/More/82928-بيمارستان <p><span style="background-color: #ffcc33;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; بنام شفاء بخش یگانه&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p>گاهی باید٬ رفتن به بیمارستان را توفیق نامید.</p> <p><span style="color: #9900ff;">بنظر می&amp;zwnj;آید که همیشه توفیق است!</span></p> <p>بخصوص اگر خودت بیمار نباشی و بیمار هم نداشته باشی.!</p> <p>لذا توصیه <span style="text-decoration: line-through;">می&amp;zwnj;کنــــــــــــــــــــــــم</span> گاهی فقط گاهی همینطور بی&amp;zwnj;جهت هم که شده در</p> <p>بیمارستانها پا بگذارید شاید خیلی چیزها دستگیرتان شود،</p> <p>که هنگام داشتن بیمار از آنها خبری نیست.</p> <p>یعنی وقتی بیمار داریم وقت فکر کردن روی این موارد را نداریم.</p> <p>نگوید تلویزیون نشان می&amp;zwnj;دهد منظور دیدن واقعی است، وقتی که لمس کنی، نه&amp;nbsp;ششیشه&amp;zwnj;ای دیدن!</p> <p>... در هرحال چند وقت قبل یکی از این توفیقات ما را حاصل آمد و بانی این نوشته شد.</p> <p>یکی از این جاهای عبرت انگیز پشت در&amp;nbsp;<span style="background-color: #cc0000;">&amp;nbsp; اتاق ای.سی.یو </span>(I.C.Uمراقبت از بیماران مغزی) است.</p> <p>اینجا ملاقات کنندگان نمی&amp;zwnj;توانند آزاد وارد شوند باید خیلی نوبتی و.... از دور بیمارشان را ببینند</p> <p>در ثانی بیمارشان هم هیچ ارتباطی با آنها برقرار نمی&amp;zwnj;کند.</p> <p>در هر صورت نقطه اتکاء همه این جماعت نزدیکان بیمار در کماء و بی&amp;zwnj;هوشی نه به پزشک است</p> <p>&amp;nbsp;نه دستگاههای مدرنو....</p> <p>&amp;nbsp;بلکه هست و به نوعی هم نیست یعنی اولویت اول نیستند.</p> <p><span style="background-color: #99ff00;">اگر بود!</span></p> <p>اینجا افرادی را&amp;nbsp; مشاهده نمی&amp;zwnj;کردی که در حال عادی خدا&amp;nbsp; و ائمه و امامان&amp;nbsp; در زندگیشان</p> <p>نیست یعنی آنها باهاش قهر کرده&amp;zwnj;اند.</p> <p>ولی اینجا یک کوله کتاب دعا همراه دارند و <span style="color: #660066;">کتاب دعای دیگر که از دستشان جدا نمی&amp;zwnj;شود</span>.!!</p> <p>اینجا کسانی را که حتی از ظاهرشان می&amp;zwnj;توان فهمید</p> <p>&amp;nbsp;که در زندگی عادی اصلاْ با قرآن کاری ندارند ولی قرآن بدست سوره.....</p> <p><span style="color: #ffff00;">(اسمش نمی&amp;zwnj;گویم که یاد بگیرید چون همه قرآن شفا بخش است)</span></p> <p>کسانی که نمی&amp;zwnj;دانند مفاتیح چیست... اینجا آنرا می&amp;zwnj;بوسند و می&amp;zwnj;خوانند.</p> <p>خیالتان را راحت کنم اصلاْ اهل این مقولات نیستند.</p> <p>نه همه کسانی که دارند دعا می&amp;zwnj;کنند در آن پشت درب ولی بعضی از آنها را می&amp;zwnj;گویم</p> <p>مثل کسانی که در دریا در حال غرق شدن باشند و به هر چیز ناچاراْ چنگ می&amp;zwnj;زنند.</p> <p>دست&amp;zwnj;ها از همه دامانها که قبلاْ می&amp;zwnj;شناختند کوتاه شده به نوعی در اینجا همه خود را بی&amp;zwnj;دست و پا می&amp;zwnj;بینند.</p> <p><span style="color: #006600;">و چشمی که به ماوراء دوخته&amp;zwnj;اند.</span></p> <p>راستی که صحنه عجیبی است.</p> <p>اشک نگو ...انگار که چشمه است چشم.!</p> <p>و ای کاش در سلامت و رفاه انسان شاکر باشد(که من نیستیم).</p> <p>و در روزگار گرفتاری هنر نیست کتاب بر سر کردن.!</p> <p><span style="color: #33ff00;">...... اگر شفایی است.<img src="http://www.aftab.ir/news/2007/may/28/images/03075d54ce3bf9ca3b23a6f01ee2e47f.jpg" border="0" alt="خدایا شفاء ببخش تمام مرضا را !" hspace="0" align="left" /></span></p> <p><span style="color: #33ff00;">اگر خدایی است.</span></p> <p><span style="color: #33ff00;">اگر رسولی است.</span></p> <p><span style="color: #33ff00;">اگر امامی است.</span></p> <p><span style="color: #33ff00;">.... در همه حال است.</span></p> <p>یک درس عبرت دیگر اینکه انسان فکر کند هر لحظه امکان دارد من جای آن سکته مغزی یا ضربه مغزی باشم.</p> <p>او را می&amp;zwnj;بینی که با دستگاه تنفس می&amp;zwnj;کند.</p> <p>به هیچ محرکی جواب نمی&amp;zwnj;دهد.</p> <p>هر لحظه ممکن است که این قلب&amp;zwnj;اش هم.... از تپیدن باز ایستد.</p> <p>.... و اگر ما جای او باشیم چی؟</p> <p>آیا می&amp;zwnj;توانی بگویی نه من نمی&amp;zwnj;شوم. جوانی را که روی تخت اینطور افتاده چند ساعت قبل... از ما هم شنگول&amp;zwnj;تر بود.</p> <p>زن جوانی که در ماه عسل ضربه مغزی شده هیچ تصوری نداشته که فردا اینجا باشد.</p> <p>..... و.....</p> <p>راستی که در سلامت&amp;nbsp;٬ رفاه و عافیت دعا کردن چقدر با عظمت&amp;zwnj;تر و عالی&amp;zwnj;تر از دعای در رنج٬ گرفتاری و سختی است.</p> <p><span style="color: #999933;">آیا اینطور نیست؟</span></p> <p>شما چی فکر می&amp;zwnj;کنی؟</p> <p>یکسر به بیمارستان بزن (همینطوری) و بعد.....</p> <p><span style="color: #330099; font-size: small;">خدایا!<img src="http://www.aviny.com/imamkhomeini/Gallery/bimarestan/images/Bimarestan10.jpg" border="0" alt="خدایا تمام دعاهای خیر قبل و بعد از ما را شامل ما بگردان ." hspace="0" align="left" /></span></p> <p><span style="color: #330099; font-size: small;">خدایا تو که تنها شفاء دهنده&amp;zwnj;ای!</span></p> <p><span style="color: #330099; font-size: small;">خدایا تو که بهترین میزبانی!</span></p> <p><span style="color: #330099; font-size: small;">خدایا تو که رحیم&amp;zwnj;ترین مهربانانی!</span></p> <p><span style="color: #cc00ff; font-size: small;">خدایا قسم به این ماهت!این ماه که بر همه&amp;zwnj;ی ماههای دیگر شرافت دادی.</span></p> <p><span style="color: #336600; font-size: small;">&amp;nbsp;تمام بیماران را بخصوص ضربه مغزی&amp;zwnj;ها و سکته&amp;zwnj;ایها را در این ماه رحمت و میزبانی خود شفاء ببخش.</span></p> <p><span style="background-color: #000066; font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; color: #ffff00; font-size: medium;">***** آمین٬ یا رب&amp;zwnj;العالمین*****</span></p> 2011-05-22 14:18:44 http://aj.blogveb.com/More/82921-اشتباه <div class="midbox_content"> <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #ff00ff;"><span style="color: #333300;">یا محبوب</span></span></p> <p><span style="color: #008000;">تکانی خورده ولی چیزی را عوض نکرده هنوز هم در فکر خویش همان اوهام را پرورش می&amp;zwnj;دهد</span></p> <p><span style="color: #008000;">چگونه باید از آنها دست کشید و چگونه باید راه بهتری را پیدا نمود</span></p> <p><span style="color: #008000;">در سر چیزی دارد و در دل چیز دیگری</span></p> <p><span style="color: #008000;">مهیا می&amp;zwnj;شود که کاری صورت دهد اما حرکت او پیشرو نیست</span></p> <p><span style="color: #008000;">قدمهایی که بر می&amp;zwnj;دارد نیازش را برآورده نمی&amp;zwnj;کند</span></p> <p><span style="color: #008000;">شاید نمی&amp;zwnj;خواهد که برآورده کند</span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc99ff;">می&amp;zwnj;گوید تقصیر کیست؟</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;">....چه کسی مرا در این ورطه نهاده است؟....چه کسی</span></p> <p><span style="color: #333300;">پیش خود فکری می&amp;zwnj;کنم</span></p> <p><span style="color: #333300;">صحنه تاریخ است آنچه خوانده&amp;zwnj;ایم</span></p> <p><span style="color: #333300;">این سوالی است که خیلی&amp;zwnj;ها در تاریخ به آن رسیدند و جواب طلب کردند</span></p> <p><span style="color: #333300;">تقصیر کیست؟<img style="float: left;" title="برگرد راه خود را اصلاح کن" src="http://key1one.files.wordpress.com/2008/09/3mistake.jpg" alt="راه اشتباه باید اصلاح شود" /></span></p> <p><span style="color: #333300;">.....وقتی فرزند پیامبر روبروی سپاه یزد قرار گرفت و آنها را نصیحت نمود و اتمام حجت.</span></p> <p><span style="color: #333300;">به گوشهای کر آنها جواب داد تا فردا از ما جواب نخواهند که کی چنین کرد چرا سخنان او در آنها بی&amp;zwnj;اثر بود</span></p> <p><span style="color: #333300;">راهی نمانده هدف گم است</span></p> <p><span style="color: #333300;">فتنه پشت فتنه خیز بر می&amp;zwnj;دارد</span></p> <p><span style="color: #333300;">یک روزی طلحه و زبیر، عمر عاص و ...</span></p> <p><span style="color: #333300;">روزی عمروعاص </span></p> <p><span style="color: #333300;">این&amp;nbsp;سوال را داشت</span></p> <p><span style="color: #333300;">مردی بسیار زیرک و کاردان و عالم و....آبدیده</span></p> <p><span style="color: #333300;">اما نتوانست تحمل کند و پشت کرد و آنچه را داشت به باد داد</span></p> <p><span style="color: #333300;">تاریخ است و تکرار آن</span></p> <p><span style="color: #333300;">فرزند فاطمه در روز واقع جواب داد</span></p> <p><span style="color: #333300;">این شکمهای شماست که کار شما را خراب کرده</span></p> <p><span style="color: #333300;">مشکل شما لقمه&amp;zwnj;های حرامی است که در شکمهای خود فرو برده&amp;zwnj;اید</span></p> <p><span style="color: #333300;">جواب می&amp;zwnj;خواهید</span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"><span style="font-size: large;">این جواب</span></span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;">شما خود ، باعث این کری و کوری شده&amp;zwnj;اید</span></p> <p><span style="color: #333300;">انتظار عاقبت به خیری نکنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">کار خود را درست کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">جوابی روشن و بیین.</span></p> <p><span style="color: #333300;">تلاش بیهود نکنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">قدم بی&amp;zwnj;فایده برندارید</span></p> <p><span style="color: #333300;">تصحیح کنید.......</span></p> <p><span style="color: #333300;">راه درست،اصلاح ساختن را پیشه کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">فتنه می&amp;zwnj;کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">در فتنه غرق می&amp;zwnj;شود</span></p> <p><span style="color: #333300;">مال حرام جمع می&amp;zwnj;کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">بیت&amp;zwnj;المال را بالا می&amp;zwnj;کشید</span></p> <p><span style="color: #333300;">طلب خیر می&amp;zwnj;کنید؟</span></p> <p><span style="color: #333300;">چنان گرفتار می&amp;zwnj;شوید که خود گیج می&amp;zwnj;زنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">چرا؟</span></p> <p><span style="color: #333300;">مسلم است!</span></p> <p><span style="color: #333300;">فقط راه درست می&amp;zwnj;تواند طلب خیر داشته باشد</span></p> <p><span style="color: #333300;">این گذشته</span></p> <p><span style="color: #333300;">و امروز</span></p> <p><span style="color: #333300;">راههای کج را پیش می&amp;zwnj;گیرید</span></p> <p><span style="color: #333300;">و طالب خیر می&amp;zwnj;شوید</span></p> <p><span style="color: #333300;">خود را اصلاح کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">نگاه کنید که چگونه شیطان و شیاطین به شما آفرین می&amp;zwnj;گویند</span></p> <p><span style="color: #333300;">بدانید که راهی بس<span style="background-color: #ff00ff;"><span style="font-size: small;"> اشتباه&amp;nbsp; </span></span>پیشه خود ساخته&amp;zwnj;اید</span></p> <p><span style="color: #333300;">محک از این محکمتر پیدا نمی&amp;zwnj;شود</span></p> <p><span style="color: #333300;">و پیدا نمی&amp;zwnj;کنید</span></p> <p><span style="color: #333300;">که شیطان بزرگ به فرموده آن پیر مراد خمینی کبیر(ره) شما را تحسین می&amp;zwnj;کند</span></p> <p><span style="color: #333300;">بدانید که راهتان کج است</span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">برگردید</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">راهتان را اصلاح کنید</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">شکمهای خود را خالی کنید از آنچه که حرام اندوخته&amp;zwnj;اید</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">شاید اصلاح شوید</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">اگر همت کنید</span></span></span></span></p> <p><span style="color: #333300;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="color: #800000;">اگر....</span></span></span></span></p> </div> 2010-09-30 14:01:44 http://aj.blogveb.com/More/82906-سخن21 <div id="postbody"> <div class="midbox_content"> <div class="midbox_content"> <div class="midbox_content"> <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #003300;"><span style="color: #ff9900;">&amp;nbsp;يا هو</span></span><span style="color: #99cc00; background-color: #666699;"><br /> </span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <span style="color: #ff00ff;"> <p><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;">حضرت رسول اکرم (ص): دوستي با ما باعث ريز گناهان مي&amp;nbsp;شود، آنگونه كه باد برگها را مي&amp;nbsp;ريزد.</span></span></p> </span> <p><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;">حضرت علي علیه السلام: هر كس بخاطر خدا از چيزي بگذرد، خدا بهتر از آنرا به او عنايت مي&amp;nbsp;كند.<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #008080;"><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;">امام رضا علیه السلام: هر كس اندوه مومني را برطرف كند، خداوند در قيامت اندوه را از قلبس دور مي&amp;nbsp;كند.</span></span></span><span style="color: #ff6600;"><br /> </span></p> <p><a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/363/" target="_blank">سخن20</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> </div> </div> </div> 2011-10-30 13:47:35 http://aj.blogveb.com/More/82905-سخن20 <div class="midbox_content"> <div class="midbox_content"> <div class="midbox_content"> <p style="text-align: center;"><span style="color: #99cc00; background-color: #666699;">بنام حق</span></p> <p><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;">حضرت رسول اکرم (ص): هرکاری که با نام خدا آغاز نشود ابتر و ناقص است.</span></span></span></p> <p><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;">امام جواد علیه السلام: توجه قلب به خداوند بهتر است از خسته کردن اعضا با ظاهر عبادت.<br /> </span></span></span></p> <p><span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;">امام محمد باقرعلیه السلام: برای نرم شدن دل در خلوت با خدا راز و نیاز کن.</span></span></span><span style="color: #ff6600;"><br /> </span></p> <a href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/356/" target="_blank">سخن19</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/343/" target="_blank"> سخن 18</a>&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></div> </div> </div> 2011-10-30 13:43:45 http://aj.blogveb.com/More/82904-سخن19 <p style="text-align: center;"><span style="color: #99cc00; background-color: #666699;">یا حق</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">امام سجاد علیه السلام: منتظران ظهور مهدی برترین&amp;zwnj;های هر زمان هستند.</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">امام حسین علیه السلام: بی&amp;zwnj;گمان،دل&amp;zwnj;های شیعیان ما از هر خیانت، کینه و فریب پاک است.</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">&amp;nbsp;حضرت علی بن الحسین علیه السلام: معبود من! اگر گناه از بنده زشت است؛ولی گذشت از سوی تو چه زیباست.</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">حضرت امام سجاد علیه&amp;zwnj;السلام: خدایا! با زیبایی&amp;zwnj;ات از زشتی ما درگذر.</span></p> <p><span style="color: #ff6600;">حضرت سجاد: حق مال و دارایی تو این است که آنرا از راه حلال بدست آوری و در راه حلال خرج کنی.</span></p> 2011-10-30 13:41:38 http://aj.blogveb.com/More/82901-سخن18 <div class="midbox_content"> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><span style="background-color: #0000ff;"><span style="color: #99cc00; background-color: #993366;">یا ستار</span><br /></span></span></p> <p><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: medium;">در اینکه <span style="color: #993300;">ظهور</span> می&amp;zwnj;کنی شکی نیست </span></span></p> <p><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: medium;">ای خوب به <span style="color: #ff00ff;">زنده</span> بودنم شک دارم</span></span></p> <p><a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/340/" target="_blank">سخن17</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> 2011-10-30 13:39:31 http://aj.blogveb.com/More/82897-سخن17 <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><span style="background-color: #0000ff;">یا رحیم<br /></span></span></p> <p><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: medium;">خداوند آزمایش <span style="color: #993300;">دنیا</span> را برای ثواب<span style="color: #ff00ff;"> آخرت</span> قرار داده است.</span></span></p> <p><a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">سخن16</a><a title="آسایش" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/339/" target="_blank">&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a><a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank"> </a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2011-10-30 13:35:30 http://aj.blogveb.com/More/67187-ميلاد ضامن آهو <div dir="rtl"> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #003366; color: #00ff00;">يا سريع الرضا</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large; background-color: #ffff00; font-family: times new roman,times; color: #003366;">ميلاد مسعود هشتمين اختر تابناك آسمان امامت و ولايت حضرت امام رضا عليه&amp;zwnj;السلام بر همه شيعيان و رهجويان راه حقيقت مبارك باد</span><br /></span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-size: small; color: #003366;">زندگينامه امام علي بن موسي الرضا (عليه السلام)</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>مقدمه:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">امام علي &amp;zwnj;بن موسي&amp;zwnj;الرضا عليه السلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاك رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مكرم اسلام مي&amp;zwnj;باشند.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">ايشان در <span style="color: #333300;">سن 35 سالگي</span> عهده&amp;zwnj;دار مسئوليت امامت و رهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي كه سختي&amp;zwnj;ها و رنج بسياري را بر امام روا داشتند و سر انجام <span style="color: #ff0000;">مأمون عباسي ايشان را در سن 55 سالگي به شهادت رساند</span>. در اين نوشته به طور خلاصه، بعضي از ابعاد زندگاني آن حضرت را بررسي مي&amp;zwnj;نماييم.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>نام</strong>، <strong>لقب و كنيه امام:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">نام مبارك ايشان علي و كنيه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" مي&amp;zwnj;باشد. </span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">امام محمد تقي (عليه السلام) امام نهم و فرزند ايشان سبب ناميده شدن آن حضرت به اين لقب را اينگونه نقل مي&amp;zwnj;فرمايند: "خداوند او را رضا لقب نهاد زيرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمين از او خشنود بوده&amp;zwnj;اند و ايشان را براي امامت پسنديده&amp;zwnj;اند و همينطور (به خاطر خلق و خوي نيكوي امام) هم دوستان و نزديكان و هم دشمنان از ايشان راضي و خشنود بود&amp;zwnj;ند."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">يكي از القاب مشهور حضرت "عالم آل محمد" است. اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان مي&amp;zwnj;باشد. جلسات مناظره متعددي كه امام با دانشمندان بزرگ عصر خويش، بويژه علماي اديان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندي تمام بيرون آمد دليل كوچكي بر اين سخن است. اين توانايي و برتري امام، در تسلط بر علوم يكي از دلايل امامت ايشان مي&amp;zwnj;باشد و با تأمل در سخنان امام در اين مناظرات، كاملاً اين مطلب روشن مي&amp;zwnj;گردد كه اين علوم جز از يك منبع وابسته به الهام و وحي نمي&amp;zwnj;تواند سرچشمه گرفته باشد.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>پدر و مادر امام:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">پدر بزرگوار ايشان امام موسي كاظم (عليه السلام) پيشواي هفتم شيعيان بودند كه در <span style="color: #ff0000;">سال 183 ﻫ.ق. به دست هارون عباسي به شهادت رسيدن</span>د و مادر گراميشان "نجمه" نام داشت.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;تولد امام:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">حضرت رضا (عليه السلام) در <span style="color: #339966;">يازدهم ذيقعدﺓ الحرام سال 148 هجري در مدينه منوره <img style="float: left;" title="ميلاد نور ميلاد امام رضا مباركباد" src="http://iranlive.web.officelive.com/images/1_Emam-Reza_20back-www.smsiran.royablog.com.gif" alt="ميلاد امام رضا مبارك" width="277" height="192" />ديده به جهان گشودند.</span> از قول مادر ايشان نقل شده است كه: "هنگامي&amp;zwnj;كه به حضرتش حامله شدم به هيچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمي&amp;zwnj;كردم و وقتي به خواب مي&amp;zwnj;رفتم، صداي تسبيح و تمجيد حق تعالي و <span style="color: #3366ff;">ذكر "لااله&amp;zwnj;الاالله" را از شكم خود مي&amp;zwnj;شنيدم</span>، اما چون بيدار مي&amp;zwnj;شدم ديگر صدايي بگوش نمي&amp;zwnj;رسيد. هنگامي&amp;zwnj;كه وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمين نهاد و سرش را به سوي آسمان بلند كرد و لبانش را تكان مي&amp;zwnj;داد؛ گويي چيزي مي&amp;zwnj;گفت.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;نظير اين واقعه، هنگام تولد ديگر ائمه و بعضي از پيامبران الهي نيز نقل شده است، از جمله حضرت عيسي كه به اراده الهي در اوان تولد، در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند كه شرح اين ماجرا در قرآن كريم آمده است.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;زندگي امام در مدينه:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">حضرت رضا (عليه السلام) تا قبل از هجرت به مرو در مدينه زادگاهشان، ساكن بودند و در آنجا در جوار مدفن پاك رسول خدا و اجداد طاهرينشان به هدايت مردم و تبيين معارف ديني و سيره نبوي مي&amp;zwnj;پرداختند. مردم مدينه نيز بسيار امام را دوست مي&amp;zwnj;داشتند و به ايشان همچون پدري مهربان مي&amp;zwnj;نگريستند. تا قبل از اين سفر، با اينكه امام بيشتر سالهاي عمرش را در مدينه گذرانده بود، اما در سراسر مملكت اسلامي پيروان بسياري داشت كه گوش به فرمان اوامر امام بودند.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;امام در گفتگويي كه با مأمون درباره ولايت عهدي داشتند، در اين باره اين گونه مي&amp;zwnj;فرمايند: "همانا ولايت عهدي هيچ امتيازي را بر من نيفزود. هنگامي كه من در مدينه بودم فرمان من در شرق و غرب نافذ بود و اگر از كوچه&amp;zwnj;هاي شهر مدينه عبور مي&amp;zwnj;كردم، عزيرتر از من كسي نبود. مردم پيوسته حاجاتشان را نزد من مي&amp;zwnj;آوردند و كسي نبود كه بتوانم نياز او را برآورده سازم مگر اينكه اين كار را انجام مي&amp;zwnj;دادم و مردم به چشم عزيز و بزرگ خويش، به من مى&amp;zwnj;نگريستند."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;">&amp;nbsp;<strong>امامت حضرت رضا </strong><strong>(عليه السلام)</strong><strong>:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">امامت و وصايت حضرت رضا (عليه السلام) بارها توسط پدر بزرگوار و اجداد طاهرينشان و رسول اكرم (صلي الله و عليه و اله) اعلام شده بود. به خصوص امام كاظم (عليه السلام) بارها در حضور مردم ايشان را به عنوان وصي و امام بعد از خويش معرفي كرده بودند كه به نمونه&amp;zwnj;اي از آنها اشاره مي&amp;zwnj;نماييم.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #3366ff;">&amp;nbsp;يكي از ياران امام موسي كاظم (عليه السلام) مي&amp;zwnj;گويد: &amp;laquo;ما شصت نفر بوديم كه موسي بن&amp;zwnj;جعفر به جمع ما وارد شد و دست فرزندش علي در دست او بود. فرمود: "آيا مي&amp;zwnj;دانيد من كيستم؟" گفتم: "تو آقا و بزرگ ما هستي." فرمود: "نام و لقب من را بگوييد." گفتم: "شما موسي بن جعفر بن محمد هستيد." فرمود: "اين كه با من است كيست؟" گفتم: "علي بن موسي بن جعفر." فرمود: "پس شهادت دهيد او در زندگاني من وكيل من است و بعد از مرگ من وصي من مي&amp;zwnj;باشد."&amp;raquo;</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #3366ff;"> در حديث مشهوري نيز كه جابر از قول نبى &amp;zwnj;اكرم نقل مي&amp;zwnj;كند امام رضا (عليه السلام) به عنوان هشتمين امام و وصي پيامبر معرفي شده&amp;zwnj;اند. امام صادق (عليه السلام) نيز مكرر به امام كاظم مي&amp;zwnj;فرمودند كه "عالم&amp;zwnj; آل محمد از فرزندان تو است و او وصي بعد از تو مي&amp;zwnj;باشد."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>اوضاع سياسي:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333399;">&amp;nbsp;مدت امامت امام هشتم در حدود 20 سال بود</span> كه مي&amp;zwnj;توان آن را به سه بخش جداگانه تقسيم كرد:</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff00ff;">&amp;nbsp;ده سال اول</span> امامت آن حضرت، كه همزمان بود با زمامداري هارون.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff00ff;">پنج سال بعد</span> از&amp;zwnj; آن كه مقارن با خلافت امين بود.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff00ff;">پنج سال آخر</span> امامت آن بزرگوار كه مصادف با خلافت مأمون و تسلط او بر قلمرو اسلامي آن روز بود.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;مدتي از روزگار زندگاني امام رضا (عليه السلام) همزمان با خلافت هارون الرشيد بود. در اين زمان است كه مصيبت دردناك شهادت پدر بزرگوارشان و ديگر مصيبت&amp;zwnj;هاي اسفبار براي علويان (سادات و نوادگان اميرالمؤمنين) واقع شده است. در آن زمان كوشش&amp;zwnj;هاي فراواني در تحريك هارون براي كشتن امام رضا (عليه السلام) مي&amp;zwnj;شد تا آنجا كه در نهايت هارون تصميم بر قتل امام گرفت؛ اما فرصت نيافت نقشه خود را عملي كند. بعد از وفات هارون فرزندش امين به خلافت رسيد. در اين زمان به علت مرگ هارون ضعف و تزلزل بر حكومت سايه افكنده بود و اين تزلزل و غرق بودن امين در فساد و تباهي باعث شده بود كه او و دستگاه حكومت، از توجه به سوي امام و پيگيري امر ايشان بازمانند.<span style="color: #0000ff;"> از اين رو مي&amp;zwnj;توانيم اين دوره را در زندگي امام دوران آرامش بناميم.</span></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">اما سرانجام مأمون عباسي توانست برادر خود امين را شكست داده و او را به قتل برساند و لباس قدرت را به تن نمايد و توانسته بود با سركوب شورشيان فرمان خود را در اطراف و اكناف مملكت اسلامي جاري كند. وي حكومت ايالت عراق را به يكي از عمال خويش واگذار كرده بود و خود در مرو اقامت گزيد و<span style="color: #993300;"> فضل &amp;zwnj;بن &amp;zwnj;سهل را كه مردي بسيار سياستمدار بود، وزير و مشاور خويش قرار داد.</span> اما خطري كه حكومت او را تهديد مي&amp;zwnj;كرد علويان بودند كه بعد از قرني تحمل شكنجه و قتل و غارت، اكنون با استفاده از فرصت دو دستگي در خلافت، هر يك به عناوين مختلف در خفا و آشكار عَلم مخالفت با مأمون را برافراشته و خواهان براندازي حكومت عباسي بودند؛ به علاوه آنان در جلب توجه افكار عمومي مسلمين به سوي خود، و كسب حمايت آنها موفق گرديده بودند و دليل آشكار بر اين مدعا اين است كه هر جا علويان بر ضد حكومت عباسيان قيام و شورش مي&amp;zwnj;كردند، انبوه مردم از هر طبقه دعوت آنان را اجابت كرده و به ياري آنها بر مي&amp;zwnj;خواستند و اين، بر اثر ستم&amp;zwnj;ها و نارواييها و انواع شكنجه&amp;zwnj;هاي دردناكي بود كه مردم و بخصوص علويان از دستگاه حكومت عباسي ديده بودند. از اين رو مأمون درصدد بر آمده بود تا موجبات برخورد با علويان را برطرف كند. بويژه كه او تصميم داشت تشنجات و بحران&amp;zwnj;هايي را كه موجب ضعف حكومت او شده بود از ميان بردارد و براي استقرار پايه&amp;zwnj;هاي قدرت خود، محيط را امن و آرام سازد. لذا با مشورت وزير خود فضل بن سهل تصميم گرفت تا دست به خدعه&amp;zwnj;اي بزند. او تصميم گرفت تا خلافت را به امام پيشنهاد دهد و خود از خلافت به نفع امام كناره&amp;zwnj;گيري كند، زيرا حساب مي&amp;zwnj;كرد نتيجه از دو حال بيرون نيست، يا امام مي&amp;zwnj;پذيرد و يا نمي&amp;zwnj;پذيرد و در هر دو حال براي خود او و خلافت عباسيان، پيروزي است. زيرا اگر بپذيرد ناگزير، بنابر شرطي كه مأمون قرار مي&amp;zwnj;داد ولايت عهدي آن حضرت را خواهد داشت و همين امر مشروعيت خلافت او را پس از امام نزد تمامي گروه&amp;zwnj;ها و فرقه&amp;zwnj;هاي مسلمانان تضمين مي&amp;zwnj;كرد. بديهي است براي مأمون آسان بود در مقام ولايتعهدي بدون اين كه كسي آگاه شود، امام را از ميان بردارد تا حكومت به صورت شرعي و قانوني به او بازگردد. در اين صورت علويان با خشنودي به حكومت مي&amp;zwnj;نگريستند و شيعيان خلافت او را شرعي تلقي مي&amp;zwnj;كردند و او را به عنوان جانشين امام مي&amp;zwnj;پذيرفتند. از طرف ديگر چون مردم حكومت را مورد تاييد امام مي&amp;zwnj;دانستند لذا قيامهايي كه بر ضد حكومت مي&amp;zwnj;شد جاذبه و مشروعيت خود را از دست مي&amp;zwnj;داد.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;او مي&amp;zwnj;انديشيد اگر امام خلافت را نپذيرد ايشان را به اجبار وليعهد خود مي&amp;zwnj;كند كه در اينصورت بازهم خلافت و حكومت او در ميان مردم و شيعيان توجيه مي&amp;zwnj;گردد و ديگر اعتراضات و شورشهايي كه به بهانه غصب خلافت و ستم، توسط عباسيان انجام مي&amp;zwnj;گرفت دليل و توجيه خود را از دست مي&amp;zwnj;داد و با استقبال مردم و دوستداران امام مواجه نمي&amp;zwnj;شد. از طرفي او مي&amp;zwnj;توانست امام را نزد خود ساكن كند و از نزديك مراقب رفتار امام و پيروانش باشد و هر حركتي از سوي امام و شيعيان ايشان را سركوب كند. همچنين او گمان مي&amp;zwnj;كرد كه از طرف ديگر شيعيان و پيروان امام، ايشان را به خاطر نپذيرفتن خلافت در معرض سئوال و انتقاد قرار خواهند داد و امام جايگاه خود را در ميان دوستدارانش از دست مي&amp;zwnj;دهد.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;سفر به سوي خراسان:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">مأمون براي عملي كردن اهداف ذكر شده چند تن از مأموران مخصوص خود را به مدينه، خدمت حضرت رضا (عليه السلام) فرستاد تا حضرت را به اجبار به سوي خراسان روانه كنند. همچنين دستور داد حضرتش را از راهي كه كمتر با شيعيان برخورد داشته باشد، بياورند. مسير اصلي در آن زمان راه كوفه، جبل، كرمانشاه و قم بوده است كه نقاط شيعه&amp;zwnj;نشين و مراكز قدرت شيعيان بود. مأمون احتمال مي&amp;zwnj;داد كه ممكن است شيعيان با مشاهده امام در ميان خود به شور و هيجان آيند و مانع حركت ايشان شوند و بخواهند آن حضرت را در ميان خود نگه دارند كه در اين صورت مشكلات حكومت چند برابر مي&amp;zwnj;شد. لذا امام را از مسير بصره، اهواز و فارس به سوي مرو حركت داد.ماموران او نيز پيوسته حضرت را زير نظر داشتند و اعمال امام را به او گزارش مي&amp;zwnj;دادند.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;حديث سلسلة الذهب:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">در طول سفر امام به مرو، هر كجا توقف مي&amp;zwnj;فرمودند، بركات زيادي شامل حال مردم آن منطقه مي&amp;zwnj;شد. از جمله هنگاميكه امام در مسير حركت خود وارد نيشابور شدند و در حالي كه در محملي قرار داشتند از وسط شهر نيشابور عبور كردند. مردم زيادي كه خبر ورود امام به نيشابور را شنيده بودند، همگي به استقبال حضرت آمدند. در اين هنگام دو تن از علما و حافظان حديث نبوي، به همراه گروه&amp;zwnj;هاي بيشماري از طالبان علم و اهل حديث و درايت، مهار مركب را گرفته و عرضه داشتند: "اي امام بزرگ و اي فرزند امامان بزرگوار، تو را به حق پدران پاك و اجداد بزرگوارت سوگند مي&amp;zwnj;دهيم كه رخسار فرخنده خويش را به ما نشان دهي و حديثي از پدران و جد بزرگوارتان، پيامبر خدا، براي ما بيان فرمايي تا يادگاري نزد ما باشد." امام دستور توقف مركب را دادند و ديدگان مردم به مشاهده طلعت مبارك امام روشن گرديد. مردم از مشاهده جمال حضرت بسيار شاد شدند به طوري كه بعضي از شدت شوق مي&amp;zwnj;گريستند و آنهايي كه نزديك ايشان بودند، بر مركب امام بوسه مي&amp;zwnj;زدند. ولوله عظيمي در شهر طنين افكنده بود به طوري كه بزرگان شهر با صداي بلند از مردم مي&amp;zwnj;خواستند كه سكوت نمايند تا حديثي از آن حضرت بشنوند. تا اينكه پس از مدتي مردم ساكت شدند و حضرت حديث ذيل را كلمه به كلمه از قول پدر گراميشان و از قول اجداد طاهرينشان به نقل از رسول خدا و به نقل از جبرائيل از سوي حضرت حق سبحانه و تعالي املاء فرمودند:</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;"> "كلمه<span style="color: #00ff00;"> لااله&amp;zwnj;الاالله</span> حصار من است پس هر كس آن را بگويد داخل حصار من شده و كسي كه داخل حصار من گردد ايمن از عذاب من خواهد بود." </span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">سپس امام فرمودند: "اما اين شروطي دارد و <span style="color: #00ff00;">من، خود، از جمله آن شروط</span> هستم."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;اين حديث بيانگر اين است كه از شروط اقرار به كلمه لااله&amp;zwnj;الاالله كه مقوم اصل توحيد در دين مي&amp;zwnj;باشد، اقرار به امامت آن حضرت و اطاعت و پذيرش گفتار و رفتار امام مي&amp;zwnj;باشد كه از جانب خداوند تعالي تعيين شده است.</span></p> <p style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="background-color: #ccffff; color: #ff00ff;"><strong><span style="font-size: small;">در حقيقت امام شرط رهايي از عذاب الهي را توحيد و شرط توحيد را قبول ولايت و امامت مي&amp;zwnj;دانند.</span></strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;ولايت عهدي:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">چون حضرت رضا (عليه السلام) وارد مرو شدند، مأمون از ايشان استقبال شاياني كرد و در مجلسي كه همه اركان دولت حضور داشتند صحبت كرد و گفت: "همه بدانند من در آل عباس و آل علي (عليه السلام) هيچ كس را بهتر و صاحب حق&amp;zwnj;تر به امر خلافت از علي بن موسي رضا (عليه السلام) نديدم." پس از آن به حضرت رو كرد و گفت: "تصميم گرفته&amp;zwnj;ام كه خود را از خلافت خلع كنم و آن را به شما واگذار نمايم." حضرت فرمودند: "اگر خلافت را خدا براي تو قرار داده جايز نيست كه به ديگري ببخشي و اگر خلافت از آن تو نيست، تو چه اختياري داري كه به ديگري تفويض نمايي." مأمون بر خواسته خود پافشاري كرد و بر امام اصرار ورزيد. اما امام فرمودند:&amp;zwnj; "هرگز قبول نخواهم كرد." وقتي مأمون مأيوس شد گفت: "پس ولايت عهدي را قبول كن تا بعد از من شما خليفه و جانشين من باشيد." اين اصرار مأمون و انكار امام تا دو ماه طول كشيد و حضرت قبول نمي&amp;zwnj;فرمودند و مي&amp;zwnj;گفتند: "از پدرانم شنيدم، من قبل از تو از دنيا خواهم رفت و مرا با زهر شهيد خواهند كرد و بر من ملائك زمين و آسمان خواهند گريست و در وادي غربت در كنار هارون &amp;zwnj;الرشيد دفن خواهم شد." اما مأمون بر اين امر پافشاري نمود تا آنجاكه مخفيانه و در مجلس خصوصي حضرت را تهديد به مرگ كرد. لذا حضرت فرمودند: "اينك كه مجبورم، قبول مي&amp;zwnj;كنم به شرط آنكه كسي را نصب يا عزل نكنم و رسمي را تغيير ندهم و سنتي را نشكنم و از دور بر بساط خلافت نظر داشته باشم." مأمون با اين شرط راضي شد. پس از آن حضرت، دست را به سوي آسمان بلند كردند و فرمودند: "خداوندا! تو مي&amp;zwnj;داني كه مرا به اكراه وادار نمودند و به اجبار اين امر را اختيار كردم؛ پس مرا مؤاخذه نكن همان گونه كه دو پيغمبر خود يوسف و دانيال را هنگام قبول ولايت پادشاهان زمان خود مؤاخذه نكردي. خداوندا، عهدي نيست جز عهد تو و ولايتي نيست مگر از جانب تو، پس به من توفيق ده كه دين تو را برپا دارم و سنت پيامبر تو را زنده نگاه دارم. همانا كه تو نيكو مولا و نيكو ياوري هستي."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>&amp;nbsp;جنبه علمي امام:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">مأمون كه پيوسته شور و اشتياق مردم نسبت به امام و اعتبار بي&amp;zwnj;همتاي امام را در ميان ايشان مي&amp;zwnj;ديد مي&amp;zwnj;خواست تا اين قداست و اعتبار را خدشه&amp;zwnj;دار سازد و از جمله كارهايي كه براي رسيدن به اين هدف انجام داد تشكيل جلسات مناظره&amp;zwnj;اي بين امام و دانشمندان علوم مختلف از سراسر دنيا بود، تا آنها با امام به بحث بپردازند، شايد بتوانند امام را از نظر علمي شكست داده و وجهه علمي امام را زير سوال ببرند كه &amp;nbsp;شرح يكي از اين مجالس را مي&amp;zwnj;آوريم:</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;"براي يكي از اين مناظرات، مأمون فضل بن سهل را امر كرد كه اساتيد كلام و حكمت را از سراسر دنيا دعوت كند تا با امام به مناظره بنشينند. فضل نيز اسقف اعظم نصاري، بزرگ علماي يهود، روساي صابئين (پيروان حضرت يحيي)، بزرگ موبدان زرتشتيان و ديگر متكلمين وقت را دعوت كرد. مأمون هم آنها را به حضور پذيرفت و از آنها پذيرايي شاياني كرد و به آنان گفت: "دوست دارم كه با پسر عموي من (مأمون از نوادگان عباس عموي پيامبر است كه ناگزير پسر عموي امام مي&amp;zwnj;باشد.) كه از مدينه پيش من آمده مناظره كنيد." صبح روز بعد مجلس آراسته&amp;zwnj;اي تشكيل داد و مردي را به خدمت حضرت رضا (عليه السلام) فرستاد و حضرت را دعوت كرد. حضرت نيز دعوت او را پذيرفتند و به او فرمودند: "آيا مي&amp;zwnj;خواهي بداني كه مأمون كي از اين كار خود پشيمان مي&amp;zwnj;شود." او گفت: "بلي فدايت شوم." امام فرمودند: "وقتي مأمون دلايل مرا بر رد اهل تورات از خود تورات و بر اهل انجيل از خود انجيل و از اهل زبور از زبورشان و بر صابئين بزبان ايشان و بر آتش&amp;zwnj;پرستان بزبان فارسي و بر روميان به زبان رومي&amp;zwnj;شان بشنود و ببيند كه سخنان تك &amp;zwnj;تك اينان را رد كردم و آنها سخن خود را رها كردند و سخن مرا پذيرفتند آنوقت مأمون مي&amp;zwnj;فهمد كه توانايي كاري را كه مي&amp;zwnj;خواهد انجام دهد ندارد و پشيمان مي&amp;zwnj;شود و لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم." سپس حضرت به مجلس مأمون تشريف &amp;zwnj;فرما شدند و با ورود حضرت، مأمون ايشان را براي جمع معرفي كرد و سپس گفت: "دوست دارم با ايشان مناظره كنيد." حضرت رضا (عليه السلام) نيز با تمامي آنها از كتاب خودشان درباره دين و مذهبشان مباحثه نمودند. سپس امام فرمود: "اگر كسي در ميان شما مخالف اسلام است بدون شرم و خجالت سئوال كند." عمران صايي كه يكي از متكلمين بود از حضرت سؤالات بسياري كرد و حضرت تمام سؤالات او را يك به يك پاسخ گفتند و او را قانع نمودند. او پس از شنيدن جواب سؤالات خود از امام، شهادتين را بر زبان جاري كرد و اسلام آورد و با برتري مسلم امام، جلسه به پايان رسيد و مردم متفرق شدند. روز بعد حضرت، عمران صايي را به حضور طلبيدند و او را بسيار اكرام كردند و از آن به بعد عمران صايي خود يكي از مبلغين دين مبين اسلام گرديد.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;رجاء ابن ضحاك كه از طرف مأمون مامور حركت دادن امام از مدينه به سوي مرو بود، مي&amp;zwnj;گويد: &amp;laquo;آن حضرت در هيچ شهري وارد نمي&amp;zwnj;شد مگر اينكه مردم از هر سو به او روي مي&amp;zwnj;آوردند و مسائل ديني خود را از امام مي&amp;zwnj;پرسيدند. ايشان نيز به آنها پاسخ مي&amp;zwnj;گفت و احاديث بسياري از پيامبر خدا و حضرت علي (عليه السلام) بيان مي&amp;zwnj;فرمود. هنگامي كه از اين سفر بازگشتم نزد مأمون رفتم. او از چگونگي رفتار امام در طول سفر پرسيد و من نيز آنچه را در طول سفر از ايشان ديده بودم بازگو كردم. مأمون گفت: "آري، اي پسر ضحاك! ايشان بهترين، داناترين و عابدترين مردم روي زمين است."&amp;raquo;</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small; color: #008000;"><strong>اخلاق و منش امام:</strong></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">خصوصيات اخلاقي و زهد و تقواي آن حضرت به گونه&amp;zwnj;اي بود كه حتي دشمنان خويش را نيز شيفته و مجذوب خود كرده بود. با مردم در نهايت ادب تواضع و مهرباني رفتار مي&amp;zwnj;كرد و هيچ گاه خود را از مردم جدا نمي&amp;zwnj;نمود.</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;يكي از ياران امام مي&amp;zwnj;گويد: "هيچ گاه نديدم كه امام رضا (عليه السلام) در سخن بر كسي جفا ورزد و نيز نديدم كه سخن كسي را پيش از تمام شدن قطع كند. هرگز نيازمندي را كه مي&amp;zwnj;توانست نيازش را برآورده سازد رد نمي&amp;zwnj;كرد در حضور ديگري پايش را دراز نمي&amp;zwnj;فرمود. هرگز نديدم به كسي از خدمتكارانش بدگويي كند. خنده او قهقهه نبود بلكه تبسم مي&amp;zwnj;فرمود. چون سفره غذا به ميان مي&amp;zwnj;آمد، همه افراد خانه حتي دربان و مهتر را نيز بر سر سفره خويش مي&amp;zwnj;نشاند و آنان همراه با امام غذا مي&amp;zwnj;خوردند. شبها كم مي&amp;zwnj;خوابيد و بسياري از شبها را به عبادت مي&amp;zwnj;گذراند. بسيار روزه مي&amp;zwnj;گرفت و روزه سه روز در ماه را ترك نمي&amp;zwnj;كرد. كار خير و انفاق پنهان بسيار داشت. بيشتر در شبهاي تاريك، مخفيانه به فقرا كمك مي&amp;zwnj;كرد."</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">يكي ديگر از ياران ايشان مي&amp;zwnj;گويد: "فرش آن حضرت در تابستان حصير و در زمستان پلاسي بود. لباس او در خانه درشت و خشن بود، اما هنگامي كه در مجالس عمومي شركت مي&amp;zwnj;كرد، خود را مي&amp;zwnj;آراست (لباسهاي خوب و متعارف مي&amp;zwnj;پوشيد).</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: small;">شبي امام ميهمان داشت، در ميان صحبت چراغ ايرادي پيدا كرد، ميهمان امام دست پيش آورد تا چراغ را درست كند، اما امام نگذاشت و خود اين كار را انجام داد و فرمود: & 2011-10-09 14:25:25 http://aj.blogveb.com/More/67185-سخن16 <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><span style="background-color: #0000ff;">یا کریم <br /></span></span></p> <p><span style="color: #99cc00;"><span style="font-size: medium;">ماه در دست به دنبال که، اینگونه</span></span></p> <p><span style="color: #99cc00;"><span style="font-size: medium;">مست می&amp;zwnj;گردد و یک لحظه نمی&amp;zwnj;اساید</span></span></p> <p><a title="سخن15" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/338/" target="_blank">سخن 15&amp;nbsp;</a>&amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a><a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank"> </a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2011-06-22 12:24:23 http://aj.blogveb.com/More/67183-سخن15 <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><span style="background-color: #0000ff;">یا حبیب <br /></span></span></p> <p><span style="color: #99cc00;"><span style="font-size: medium;">عمق نگرانیهای ما، فاصله ما از پروردگار را نشان می&amp;zwnj;دهد.</span></span></p> <p><a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/330/" target="_blank">سخن14</a> &amp;nbsp; <a title="سخن13" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/327/" target="_blank">سخن 13</a>&amp;nbsp; <a title="انتظار ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/323/" target="_blank">سخن١٢</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank">سخن11</a><a title="ظهور" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/322/" target="_blank"> </a>&amp;nbsp; <a title="سحن10" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/321/" target="_blank">سخن10</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2011-06-18 14:23:42 http://aj.blogveb.com/More/67180-دليل <p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><span style="background-color: #ff0000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">بنام یاور مظلومین</span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><br /> </span></span></p> <p><span style="color: #339966;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">بسیاری مثل اینکه دلشان می&amp;nbsp;خواهد چشم بسته غیب بگویند<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #339966;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">مثلا اینکه این اتفاقات در آفریقا بوسیله غرب بخصوص آمریکا طراحی شده و همه بر علیه ایران است!</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><br /> </span></span></p> <p><span style="background-color: #339966;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">این تحلیل بدون دلیل را چه دلیل نقض است؟</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><br /> </span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">همین کافی است که بدانیم هروز مقامهای آمریکا و غربی در منطقه منت کش نوکرهایشان در عربستان و اردون و امارات و غیره هستند که چگونه مانع تکرار اتفاق مصر باشند<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">دیروز مصر غزه را محاصره کرده بود امروز وزیر خارجه مصر به آنچا می&amp;nbsp;رود که اوضاع مردم را بررسی کند.<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">دیروز حسنی مبارک کنار شارون و بوش و اوباما و نتانیاهو و پرز عکس یادگاری می&amp;nbsp;گرفت امروز بدست مردم مصر در حال محاکمه و در جنگال عدالت<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">دیروز کاردار ایران از مصر رانده می&amp;nbsp;شد امروز سفیر اسرائیل از مصر فرار کرده و ایران در حال باز کردن سفارت<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">اینها را انقلاب مصر رقم زده و هزاران دلیل روشنتر از روز که نیاز به طرح نیست<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">آیا هنوز دلیل می&amp;nbsp;خواهید که مردم منطقه و جهان از آمریکا و استثمارگران و استعمارگران و ... بیزارند و در کنار ایران<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">هرجا مردم پای کار باشند ایران برنده است<br /> </span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;">چه آمریکا حض کند چه غش</span></span></span></p> 2011-06-10 13:20:11 http://aj.blogveb.com/More/67178-همت <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #ff9900;"><span style="color: #0000ff;">هوالعیز</span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;">مردم دیده ما جز برخت ناظر نیست</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;">دل سرگشته ما غیر تو را ذاکر نیست</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;">عاقبت دست بدان سرو بلندش برسد</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;">هرکه را در طلب همت او قاصر نیست<br /></span></p> 2011-06-08 14:18:47 http://aj.blogveb.com/More/67176-فرصت <p style="text-align: center; color: #006633; background-color: #999900;">هوالعزیز</p> <p style="text-align: center; color: #006633;">جهان را نباید سپردن به بد</p> <p style="text-align: center; color: #006633;">که بر بد کنش بیگمان بد رسد</p> <p style="text-align: center; color: #006633;">کسی کاو بود پاک و یزدان پرست</p> <p style="text-align: center; color: #006633;">نیازد به کردار بد هیچ دست</p> 2011-06-07 14:15:22 http://aj.blogveb.com/More/14319-كريمه كوير <div class="postbody"> <div id="postbody"> <p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><span style="background-color: #cc99ff;">بنام يار</span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><img src="http://www.tbzmed.ac.ir/monasebat/mazhabi/MASOUME/2.jpg" border="0" alt="وفات كريمه كوير تسليت باد" hspace="0" vspace="0" width="470" height="122" align="texttop" /></span></p> <p><span style="font-size: larger;"><span style="color: #00ff00;"><span style="background-color: #ff0000;">ساروز وفات شهاد</span></span></span><span style="font-size: larger;"><span style="color: #00ff00;"><span style="background-color: #ff0000;">ت&amp;nbsp;گونه حضرت فاطمه معصومه (سلام الله عليه) را به همه دوستداران خاندان اهل بيت و پيروان حق تسليت مي&amp;nbsp;گويم</span></span></span></p> <p><span style="color: #ff6600;">و اين نوشته را جه</span><span style="color: #ff6600;">ت آشنايي با اين كريمه اهل بيت تقديم مي&amp;nbsp;دارم</span></p> <h3><span style="color: #0000ff;">ما را حرمی است وآن &amp;laquo; قم &amp;raquo; است وبه زودی بانویی از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد . هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب شود.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span>&amp;nbsp; امام صادق (ع)</h3> <p dir="rtl">&amp;nbsp;<span style="color: #800080;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana;">خلاصه ای از زندگی حضرت فاطمه معصومه (س):</span></span></span></p> <p><span style="color: #808000;">نام شريف آن بزرگوار فاطمه و مشهورترين لقب آن حضرت، &amp;laquo;معصومه&amp;raquo; است. پدر بزرگوارش امام هفتم شيعيان حضرت موسى بن جعفر (ع) و مادر مكرمه&amp;nbsp;اش حضرت نجمه خاتون (س) است . آن بانو مادر امام هشتم نيز هست . لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از يك مادر هستند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">ولادت آن حضرت در روز اول ذيقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدينه منوره واقع شده است. ديرى نپاييد كه در همان سنين كودكى مواجه با مصيبت شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربيت برادر بزرگوارش حضرت على بن موسى الرضا (ع) قرارگرفت.</span></p> <p><span style="color: #808000;">در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهديد مأمون عباسى سفر تبعيد گونه حضرت رضا (ع) به مرو انجام شد و آن حضرت بدون اين كه كسى از بستگان و اهل بيت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">يك سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق ديدار برادر و اداي رسالت زينبي و پيام ولايت به همراه عده&amp;nbsp;اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حركت كرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى&amp;nbsp;شد. اين جا بود كه آن حضرت نيز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زينب(س) پيام مظلوميت و غربت برادر گراميشان را به مردم مؤمن و مسلمان مى&amp;nbsp;رساندند و مخالفت خود و اهلبيت (ع) را با حكومت حيله گر بنى عباس اظهار مى&amp;nbsp;كرد. بدين جهت تا كاروان حضرت به شهر ساوه رسيد عده&amp;nbsp;اى از مخالفان اهلبيت كه از پشتيبانى مأموران حكومت برخوردار بودند،سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتيجه تقريباً همه مردان كاروان به شهادت رسيدند، حتى بنابر نقلى حضرت(س) معصومه را نيز مسموم كردند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">به هر حال ، يا بر اثر اندوه و غم زياد از اين ماتم و يا بر اثر مسموميت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س)بيمار شدند و چون ديگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسيد: از اين شهر&amp;laquo;ساوه&amp;raquo; تا &amp;laquo;قم&amp;raquo; چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه مى&amp;nbsp;فرمود: شهر قم مركز شيعيان ما است. بزرگان شهر قم وقتى از اين خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى كه &amp;laquo;موسى بن خزرج&amp;raquo; بزرگ خاندان &amp;laquo;اشعرى&amp;raquo; زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى&amp;nbsp;كشيد و عده فراوانى از مردم پياده و سواره گرداگرد كجاوه حضرت در حركت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربيع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى كه امروز &amp;laquo;ميدان مير&amp;raquo; ناميده مى&amp;nbsp;شود شتر آن حضرت در جلو در منزل &amp;laquo;موسى بن خزرج&amp;raquo; زانو زد و افتخار ميزبانى حضرت نصيب او شد.</span></p> <p><span style="color: #808000;">آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در اين شهر زندگى كرد و در اين مدت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بود. محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستيه به نام &amp;laquo;بيت النور&amp;raquo; هم اكنون محل زيارت ارادتمندان آن حضرت است.</span></p> <p><span style="color: #808000;">سرانجام در روز <span style="font-size: medium;"><span style="color: #800000;">دهم ربيع الثانى </span></span>و &amp;laquo;بنا بر قولى دوازدهم ربع الثانى&amp;raquo; سال <span style="color: #800000;"><span style="font-size: medium;">٢٠١</span></span> هجرى پيش از آن كه ديدگان مباركش به ديدار برادر روشن شود، در ديار غربت و با اندوه فراوان ديده از جهان فروبست و شيعيان را در ماتم خود به سوگ نشاند .مردم قم با تجليل فراوان پيكر پاكش را به سوى محل فعلى كه در آن روز بيرون شهر و به نام &amp;laquo;باغ بابلان&amp;raquo; معروف بود تشييع نمودند. همين كه قبر مهيا شد دراين كه چه كسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد دچار مشكل شدند، كه ناگاه دو تن سواره كه نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پيدا شدند و به سرعت نزديك آمدند و پس از خواندن نماز يكى از آن دو وارد قبر شد و ديگرى جسد پاك و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاك نهان سازد.</span></p> <p><span style="color: #808000;">آن دو نفر پس از پايان مراسم بدون آن كه با كسى سخن بگويند بر اسب&amp;nbsp;هاى خود سوار و از محل دور شدند.</span></p> <p><span style="color: #808000;">بنا به گفته بعضي از علما به نظر مى&amp;nbsp;رسد كه آن دو بزرگوار، دو حجت پروردگار: حضرت رضا (ع) و امام جواد (ع) باشند چرا كه معمولاً مراسم دفن بزرگان دين با حضور اوليا الهي انجام شده است.</span></p> <p><span style="color: #808000;">پس از دفن حضرت معصومه(س) موسى بن خزرج سايبانى از بوريا بر فراز قبر شريفش قرار داد تا اين كه حضرت زينب فرزند امام جواد(ع) به سال ٢٥٦ هجرى قمرى اولين گنبد را بر فراز قبر شريف عمه بزرگوارش بنا كرد و بدين سان تربت پاك آن بانوى بزرگوار اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبيت (ع). و دارالشفاي دلسوختگان عاشق ولايت وامامت شد. &amp;nbsp;</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp;هر کس (حضرت معصومه علیه السلام ) را در قم زیارت کند ، چنان است که مرا زیارت کرده است <br /> </span></p> <p><span style="color: #0000ff;">امام رضا (ع)</span></p> <p><span style="color: #339966;">هر کس عمه ام (حضرت معصومه علیه السلام ) را در قم زیارت کند ، بهشت پاداش او است .<br /> </span></p> <p><span style="color: #339966;">&amp;nbsp;امام جواد (ع)</span></p> </div> </div> 2011-03-15 11:30:43 http://aj.blogveb.com/More/34-عباس آباد <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #99ccff; font-family: Book Antiqua; color: #ff6600;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,Andale Mono; color: #ff0000;"><span style="color: #333300;">عباس آباد </span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;">&amp;nbsp; شمال شرق</span> انار با فاصله یک 1کیلومتری شهر انار&amp;nbsp; و بعلت نزدیکی به شهرستان انار مهاجرت زیادی از آن به شهر انجام گرفته و از طرفی این روستا قدیمی توانسته در دوره جدید با مهاجرت مقاومت نموده و باقی بماند این روستا یک شهید بنام <span style="color: #008000;">حسین عبدالهی</span><a title="حسین عبدالهی ردیف77" href="http://ajcs.persianblog.ir/post/247/" target="_blank">(شهدای انار ردیف77)</a> تقدیم این نظام و دفاع مقدس نموده است.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,Andale Mono; color: #ff0000;">دارای شورای مستقل و دهیاری هم می&amp;zwnj;باشد. و <span style="color: #993366;">مسجد&amp;nbsp; امام حسین علیه السلام</span> زینت بخش روستاست.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,Andale Mono; color: #ff0000;">جمعیت این روستا امروزه حدود222 نفر</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,Andale Mono; color: #ff0000;">و تعداد 56خانوار .</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: tahoma,Andale Mono; color: #ff0000;">دارای 9 ضبط پسته بوده و متاسفانه دارای هیچ مغازه و محل تجاری نیست که علت آن نزدیکی به شهر می&amp;zwnj;تواند باشد. از امکانات برق و تلفن و آب آشامیدنی برخوردار بوده ولی تاکنون مردم روستا از گاز محروم بودند که در طرح جدید سال90 انشاءالله از این نعمت نیز برخوردار خواهند شد.</span></span></p> <p><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">وزارت دفاع ملی </span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">اداره جغرافیائی</span></span></span></p> <p align="right"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 150%; font-family: Yagut; color: #00ff00;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class=" " style="line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="font-family: Tahoma; color: #316ac5;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class=" " style="line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class=" " style="line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="background-color: #ffff00; font-family: andale mono,times; color: #0000ff;"> عباس آباد&amp;nbsp; </span></strong>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه <span style="background-color: #888888;"><span style="background-color: #ccffff; color: #99cc00;"><strong>۵۴ال ۵۴&amp;nbsp; </strong></span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut; color: #00ff00;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class=" " style="line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; عباس آباد &amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">عباس آباد &amp;nbsp;&amp;nbsp; ABBASABAD</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;</span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">طج</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; color: #00ff00;">(طول جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> &amp;nbsp;َ17</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> &amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> 55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; color: #00ff00;">(عرض جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> 53َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; color: #00ff00;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">1402متر.</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">کویری، معتدل خشک</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;در 3 ک م</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; color: #00ff00;">(کیلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> شمال انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="color: #800000;">جمعیت:</span> 25 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش) </span>87 تن از طایفه&amp;zwnj;ی جدید.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شیعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;">کار و پیشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،کارگری و فرشبافی(8دستگاه)،فرشها با طرح کاشان .</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از چاه نیم ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،جو،پنبه و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;">رستینی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp; </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">درختان اسکنبیل؛</span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"> پوشش گیاهی برای چرای دام.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #333300;">مردم این آبادی وابسطه بشرکت تعاونی روستایی آبادی انارهستند.</span></span></span></span></span></span></span></span></p> 2011-03-01 08:56:04 http:\\\\\\\\aliakbariA.persianblog.ir/post/329 http://aj.blogveb.com/More/33-شاخ <p style="text-align: center;"><span style="color: #333399;"><span style="background-color: #00ff00;">بنام قاسم&amp;nbsp; قدیر</span></span></p> <p><span style="color: #333399;">نکته این&amp;nbsp; شاخ هم خود حکایتی است؛امروز مرا نمی&amp;zwnj;دانم که کدام شاخ را بیان کنم شاخ بز، که همیشه بعنوان پرفسور است و تيز و بران یا شاخ کرگدن که می&amp;zwnj;گویند تک شاخ است و تك در عالم یا شاخ گاو که همیشه در ضرب&amp;zwnj;المثل معرف همه است ولی از همه این شاخ&amp;zwnj;ها که بگذریم این <span style="color: #800080;">شاخ آفریقاست</span> که امروز بسیار از شاخ گاو برای آمریکا بدتر می&amp;zwnj;نماید.<img style="float: left;" title="شاخ آفريقا شاخ شده به آمريكا و اسرائيل" src="http://www.islamtimes.org/images/docs/000042/n00042441-b.jpg" alt="شاخ آفريقا شاخ شده به آمريكا" width="200" height="170" /></span></p> <p><span style="color: #333399;">گرفتاری آمریکا از همانجایی شروع شده که برایش بهشت بود یک روزی ایران بهترین متحد آمریکا بود شاه ایران دربست در اختيارش بود هر چه آمریکا می&amp;zwnj;گفت دربست در انجام آن هیچ کوتاهی نمی&amp;zwnj;کرد از حضور پرشما مستشاران گرفته تا حق کاپیتالسیون و نفت خلیج فارس تا آنجا که ایران ژاندارم منطقه&amp;zwnj;ای شاه محسوب می&amp;zwnj;شد و متحد اول اسرائیل این جمع بندی را داشته باشید سالها می&amp;zwnj;گذرد مثلث اتحاد با آمریکا از یک ضلع ایران محروم می&amp;zwnj;شود آمریکا بجای پیدا کردن علت درد پی معلول است و علت آن هم معلوم است چون استحکام قدرتش این را اقتضا می&amp;zwnj;کند</span></p> <p><span style="color: #333399;">آمریکا برای پیش برد اهدافش نمی&amp;zwnj;تواند به مردم تکیه کند برعکس شعاری که آمریکا می&amp;zwnj;دهد چون مردم اولاً زیاد هستند دوم مردم همه زیر بار حرف زور نمی&amp;zwnj;روند و سوم مردم منطقه خاورمیانه کانون بحران امروز آمریکا و سخن بنده مسلمان هستند که با مشی آمریکا در تضاد است و آمريكا تحمل اين ايده و فكر را بر نمي&amp;zwnj;تابد.</span></p> <p><span style="color: #333399;">لذا آمریکا ناچار به حکام دست&amp;zwnj;نشانده تکیه دارد و روی آنها تا آخرین نفس می&amp;zwnj;ایستد</span></p> <p><span style="color: #333399;">همانطور که پای شاه ایستاد و همانطور که قبل از آن کوتاه 28مرداد را براه انداخت همانطور که به&amp;nbsp; نامبارک فرعون مصر چشم دوخته بود و تا آخرین دود شدنش ناچار بود که دست پا شکسته و زیر آبی هم کمک کند هم حمایت و بن علی هم همینطور، نگاه او به حکام ریزه میزه&amp;zwnj;ای چون عبدالله صالح یمنی یا ملک عبدالله اردنی یا خلیفه بحرینی و بت بزرگشان و آخرین سنگر عبدالله عربستانی... نیز همین قاعده را نشانه رفته حال&amp;zwnj;و&amp;zwnj;&amp;zwnj;روزش مثال زدنی است.</span></p> <p><span style="color: #333399;">اما این استراژی آمریکاست که ناخواسته او را به این سو سوق داده و هنوز سپده دمی به صبح نمایان شده است و فردایی خواهد آمد که آمریکا باید خودش را جمع کند و منطقه را ترک چرا که هیچ دست&amp;zwnj;نشانده&amp;zwnj;ای را مردم منطقه نمی&amp;zwnj;پزیرند اگر هم حاکمی تحمیل شود عمر چندساله&amp;zwnj;ای بیش نخواهد داشت و دیگر دیکتاتور مادام&amp;zwnj;العمر و به ارث دهنده نخواهيم داشت این روند پایان یافته است و برگشت آن ممکن نخواهد بود و اين چيزي است كه آمريكا تا كنون به دروغ مستمسك قرار داده بود و حالا اين دروغ شاخدار بر خودش آوار شده از ايران تا شاخ آفريقا و از آنجا تا رياض و عدن و صنعا و عمان و...</span></p> <p><span style="color: #800000;">ناله&amp;zwnj;های آمریکا که سراسر عالم را از کاخ سیاه گرفته تا خلیج فارس از رادیو فردا تا بی بی سی و شبکه&amp;zwnj;های ماهواره&amp;zwnj;ای و رادیو فردا و.... همه نشان از سردرگمی آمریکاست و چه بخواهد و چه نخواهد جایی که برایش بهترین سرمایه بود حالا دارد به یک سرمایه سوز تمام عیار می&amp;zwnj;شود.</span></p> <p><span style="color: #333399;">یک ماه پیش اگر از مرکز استراژی سیا و موساد می&amp;zwnj;پرسیدی که مصر چه اوضاعی دارد اینها آنرا بهترین و مهمترین متحد آمریکا در منطقه توصیف می&amp;zwnj;کردند اگر می&amp;zwnj;گفتی که مصر دارد وارونه می&amp;zwnj;شود هیچکدام باور نمی&amp;zwnj;کردند و بهت می&amp;zwnj;خندیدند و حق هم داشتند و امروز شبانه روز باید بیدار بمانند که شاه بحرین بر سرشان خراب نشود که می&amp;zwnj;شود یک کادر پرستاری یک بیمارستان عکس شاه را روی زمین کوبیده و لگدمال می&amp;zwnj;کند و الموت الخلیفه سر می&amp;zwnj;دهد آیا این حاکم دست نشانده آمریکا می&amp;zwnj;ماند باید آمریکا در خواب و خیال چنین تصور کند. هر چند به بحرين عددي نيست ولي 5000 نيروي آمريكايي و ناوگان دريايي آن و نيروي پنجم آمريكا در آن جاي خوش كرده&amp;zwnj;اند. اما اين اوضاع را مقايسه كنيد از حركن ناوهاي نيروي دريايي ايران كه از كانال سويز عبور مي&amp;zwnj;كند! چيزي كه هيچگاه اسرائيل باور نمي&amp;zwnj;كرد ولي شده است، گذرگاه رفح گشوده مي&amp;zwnj;شود و اسرائيل و آمريكا هيچ غلطي نمي&amp;zwnj;توانند بكنند و اين چيزي است كه مردم منطقه بلكه جهان فهميده&amp;zwnj;اند و آمريكا كوشش مي&amp;zwnj;كرد كه جهان كه هيچ بلكه هيج ابوالبشري به اين باور نرسد حالا جهان به آن رسيده با اين بلا آمريكا چه كند؟!</span></p> <p><span style="color: #333399;">بعد از فهد، عبداله سوار بر گرده مردم عربستان مي&amp;zwnj;شود كه حالا اوضاع اين كشور متحد آمريكا خود حديث جداگانه مي&amp;zwnj;خواهد ولي بعد از بحرين و يمن بر اين آتش زير خاكستر بايد آمريكا نگاه كند و چگونه منافع آمريكا را خاكستر خواهد كرد آنجا گذاشته تا برسد و موقع خوبي نمايان خواهد شد.</span></p> <p><span style="color: #333300;">پيروزي ايران از اين بيشتر ميليونها مصري در يك ميدان مرگ بر آمريكا بگويند و شعار سر دهند كه مبارك برو! اين يعني ديگر اسرائيل نبايد اينجا خيالش راحت باشد. اين يعني يك قدم ايران در اهداف خود پيش رفته، امروز آمريكا و تمام قدرتهاي استكباري از انگليس تا هلند و اسرائيل و... پشت هم شده&amp;zwnj;اند و يك دو نفر هم در داخل كه بجاي مغز خاكستر در سر دارند و هوس و هوا و مقام پرستي آنها را كور كرده است جمع مي&amp;zwnj;شوند و چندصد نفر اوباش و غارتگر را براي آشوب به خيابان مي&amp;zwnj;فرستند و با شعار نه غزه و نه لبنان به خيال خام خود از مردم مظلوم مصر پشتيباني كنند آخر از نظر منطق اسلام آيا مردم مصر مستحق امداد هستند يا غزه و فلسطين ؟ خب به اين اوباش دل خوش كرده&amp;zwnj;اند اما جمعيت ميليوني مصر و تونس و ليبي و بحرين و يمن را نمي&amp;zwnj;بينند، حق دارند كه چنين خود را بخواب بزنند</span></p> <p><span style="color: #333399;">و از ابتداي خلقت چنين بوده كه مستكبران ظالم به روش خود رفته&amp;zwnj;اند و جز مرگ حتمي چيزي بداد آنها نرسيده.</span></p> <p><span style="color: #333399;">آنها مي&amp;zwnj;خواهند حقيقت ايران را از ديگر كشورها پنهان كنند اما ايران يك حقيقت تاريخ است كه نور آن در همه جا تلالو دارد و با خاكپاشي نمي&amp;zwnj;شود و نمي&amp;zwnj;توان نور را خاموش نمود فقط با خاك مي&amp;zwnj;توانند چشمان خود را پر از خاك كرد! همين.</span></p> <p><span style="color: #333399;">اگر كسي بخواهد واقعيتهاي منطقه و تاريخ پيش رو را منكر شود مثل آن دروغ زاده مي&amp;zwnj;تواند ،ما كاري با آنها نداريم چنان اين شكمهايشان از اموال حرام&amp;nbsp; عبري پرشده است كه بدون هيچ حيايي مي&amp;zwnj;آيد در حالي كه مرگ دارد فرعون مصر را فرا ميگيرد از آن پشتيباني مي&amp;zwnj;كند يا از عمرسليمان كه من با او دوست هستم خب دوست باش تو خود چه عددي هستي كه با يك دست پرورده اسرائيلي افتخار دوستي مي&amp;zwnj;كني !فلاكت و درويزگي تا كجا؟!!!</span></p> <p><span style="color: #333399;">خب اين<span style="color: #333300;"> شاخ آفريقا</span> اين هم جاي پرسوز آمريكا و اسرائيل و اين سوزشي است كه براي تاريخ آفريقا و آمريكا ماندني است و اسرائيل هم كه دارد از روي كره خاكي پاك مي&amp;zwnj;شود حالا مي&amp;zwnj;خواهيد باور كنيد نمي&amp;zwnj;خواهيد قبول نكنيد! فرقي در مسئله نمي&amp;zwnj;كند 65 سال قبل هم چنين موجودي پليدي روي كره جغرافيايي نبود و حالا اين اروپا بايد يك جايي در درون خود پيدا كند و انسانهاي پليدي كه با دسيسه از كنار خود رانده دوباره در كنار خود جاي دهد نمي&amp;zwnj;خواهد جاي دهد بفرستد آمريكا تا آنجا آرام گيرند اينها از جنس خاورميانه نبودند پس بايد بروند.</span></p> <p><span style="color: #333399;">به انگليس هم بايد تسليت عرض نمود چرا كه سالها چون روباهي نشسته براي ديگران فريب ديكته كرده حالا مي&amp;zwnj;بيند كه همه&amp;zwnj;اش غلط نوشته شده!</span></p> <p><span style="color: #333399;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">همه&amp;zwnj;اش! همه&amp;zwnj;اش! غلط است! همه&amp;zwnj;اش اشتباه است!</span></span></span></p> 2011-02-22 14:12:11 http://aj.blogveb.com/More/32-دفع و دفاع <div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ffcc00; font-size: small;">بنام حكیم یكتا</span><br /></div> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc6600;">بنظر می&amp;zwnj;آید كه آمریكا در </span></span><a title="مصر بی بدیل" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/201/" target="_blank">مصر بی&amp;zwnj;بدیل</a><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc6600;"> دچار یك سردرگمی خفت&amp;zwnj;بار شده است اینكه سالها دوشیدن حسنی نامبارك را چگونه پاسخ دهد كه بقیه نوكران بی&amp;zwnj;عقل او دچار سرخوردگی نشوند!</span>؟ سوال&amp;zwnj;هایی است كه امروز آمریكا با آن روبروست.<br /><span style="color: #cc6600;">اما از این نوكران و نیروی&amp;zwnj;های موساد و سیا و به اصطلاح حاكم بر كشورهایی چون عربستان و اردن ، مصر، تونس و.... چیزی كه نمی&amp;zwnj;توان سراغ گرفت همین یك قلم عقل است؛ سرنوشت شاه ایران و بن علی برایشان قرار نیست عبرت آور باشد.</span></span><img style="width: 270px; height: 353px;" src="http://www.talkhandak.com/wp-content/gallery/cache/164__1220x640_mobarak-3.jpg" border="0" alt="نوكر بی مواجب" hspace="0" vspace="0" align="left" /><span style="font-size: small;"><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">تا دیروز حسنی مبارك كشوری را در خاومیانه رهبری می&amp;zwnj;كرد كه بدیل نداشت دربست در اختیار اسرائیل جنایت پیشه بود و گاز را مفت به آنها می&amp;zwnj;داد كاری كه برای مردم خودش انجام نمی&amp;zwnj;داد! ذلت تا كجا نوكری و دوری از بشریت تا كجا!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">كجایید ای مدافعان حقوق بشر؟! این مصر نبود كه همنوا با اسرائیل بر سر یك مشت مردم بی دفاع و زن و كودك غزه محاصره را تا مرگ آنها ادامه داد و در حمله اسرائیل طرفدار آمریكا و اسرائیل بود.</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">این نوكر بی مواجب راه تنفس و حیات</span></span><a title="غزه" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/200/" target="_blank"> غزه</a><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc6600;"> بی دفاع را مسدود كرد! جنایت علیه بشریت یعنی چه؟ آیا یك و نیم ملیون انسان بی&amp;zwnj;دفاع و زن و بچه را در سه&amp;zwnj;هزار كیلوتر محبوس كردن جز زندان چیز دیگری نام دارد و هیچ كمكی را نگذاشت به آنها برسد حتی دارو! بی شرمی و بی&amp;zwnj;شرافتی تا كجا؟!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">حالا این ذلیل شده را بنگیرید كه منتظر است كه آمریكا برایش در بگشاید كه او به آنجا فرار كند، ولی ممكن نیست <span style="background-color: #33ccff; font-size: medium;">چرا كه امروز آمریكا خود بین دفاع و دفع او مانده </span>و هنوز در فكر است كه كدام را شروع كند در چنین برزخی آمریكا او را تنها می&amp;zwnj;گذارد تا ببیند اوضاع به كدام سمت تمایل پیدا می&amp;zwnj;كند! یك روز فرستاده برای دفاع از او می&amp;zwnj;فرستد روز بعد<span style="background-color: #000000;"> كاخ سفید </span>این سخنان را نظرات شخصی فرستاده می&amp;zwnj;خواند واقعاً این فرستاده هم عجب حكایتی دارد در كشور آمریكا اگر اهدافشان گرفت فرستاده آنها همان مواضع شوم آنها را گفته اگر به طریق دیگری ضد آنها این مواضع بود فرستاده سخن شخصی خودش را گفته! اگر راست می&amp;zwnj;گویید فرستاده نفرستید بگذارید بد بخت به پای خودش برای كمك به مزدورتان بیاید این سخنان را بگوید اگر این فرستاده اینقدر خر تشریف دارد كه از فرعون و جلاد در حال سرنگون می&amp;zwnj;خواهد دفاع كند. خب بكند!!!!!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">خیزش اسلامی مردم مظلوم و محروم مصر هنوز برای آمریكا و اسرائیل و انگلیس و اروپا نامفهوم است!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">آنها خود را بظاهر كر و كور نشان می&amp;zwnj;دهند تا دیوار كج شده حسنی نامبارك را طوری بازسازی كنند كه گندش در نیاید و فردی مثل عمر سلیمان كه بیشتر از خود نامبارك اسرائیلی است جای او قرار دهند اگر نشد نوكر دومشان <span style="color: #ff0000;">ال</span>برادعی!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">تعجب ندارد كسی كه هنوز هیچ به هیچ است و در مصر جایگاهی ندارد سخن از روابط گرم با اسرائیل می&amp;zwnj;دهد هیچ جایگاهی بین مردم مصر نخواهد داشت اما برای آمریكا مهره بدی نیست.</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">امروز و فردا كردن اربابان نامبارك برای این است كه دیگر نوكران كه بزودی گرفتاریشان مثل اوست در منطقه نگاهی عبرت&amp;zwnj;انگیز نشود ولی افسوس كه آنها هنوز آمریكا را نشناخته&amp;zwnj;اند! شیطان مگر شاخ و دم دارد كه نمی&amp;zwnj;توانند بشناسند!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">شیطان وقتی انسان را چپه كرد می&amp;zwnj;نشیند و می&amp;zwnj;خندد و پی نفر بعد می&amp;zwnj;رود هرچه بهش می&amp;zwnj;گویند ما با تو بودیم ما با ریسمان تو در این چاه&amp;zwnj;ایم می&amp;zwnj;گوید می&amp;zwnj;خواست نیایی! امروز باید نامبارك صهیونیست را طوری در مصر جابجا كنند كه ملك عبدالله اردنی و عربستانی خیلی حالیشان نشود!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">آمریكا ! اینها اگر قرار بود حالیشان بشود از فرار شاه ایران و بن علی چیزی فهمیده بودند اینها عقل در سر ندارند وگر نه بجای طرف مرم خود باشند طرف شما نبودند!؟</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">اگر اینها یك جو عقل و شعور و انسانیت داشتند كه به مردم تكیه می&amp;zwnj;كردند نه به شما دشمنان بشریت! اسرائیل و انگلیس و آمریكا كه یك مثلث شوم ضد انسانی هستند!</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">انشا&amp;zwnj;ءالله با پیروزی مردم مصر در این انقلاب اسلامی خود انقلاب اسلامی را نصب&amp;zwnj;العین قرار دهند كه عمر سلیمان اسرائیلی یا ال<span style="color: #cc0000;">برادعی</span> آمریكایی انقلاب آنها را به سوی همان رویكرد نامبارك سوق ندهند كاری كه بازرگان و بنی&amp;zwnj;صدر و رجوی و..... مامور به انجام آن در ایران بودند.</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">ای كاش رهبری چون امام در مصر می&amp;zwnj;بود كه خیال آمریكا از مصر راحت می&amp;zwnj;شد</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">و دیگر حوس نگهداری اسرائیل را نكند.</span><br style="color: #cc6600;" /><span style="color: #cc6600;">راهبرد مردم مصر باید همان تكیه به خواسته&amp;zwnj;های اسلامی باشد تا همه چیز از آن بیرون آید وگر نه هر درخواست دیگری هیچ حاصلی برایشان ندارد و آن از دست دادن حداقلهاست ولي با اسلام خواهي حداكثرها حاصل است.<br /></span><span style="color: #cc6600;">اگر مصر از حلقوم استكبار خارج شود دیگر همه كارهای مسلمانان سامان خواهد گرفت. و با نابودی نامبارك بر مردم جهان بخصوص مصر مبارك شود</span><br /><span style="background-color: #ffcc00; color: #ff0000;">انشاءالله در همین دهه فجری فجر دیگری را تجربه كنیم.</span><br /></span></p> 2011-02-06 14:09:11 http://aj.blogveb.com/More/31-بوي دلتنگي <p style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="background-color: #ff00ff; color: #333399;">يا ضامن آهو</span></p> <p dir="rtl" align="justify"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;">در سالروز شهادت مولايمان <span style="color: #008000;">حضرت علي بن موسي الرضا عليه السلام</span>، و در حالي كه آسمان هم انگار بر مظلوميت آن امام شهيد اشك مي بارد، سروده&amp;zwnj;اي از <span style="color: #3366ff;">غلامرضا گرمابدري</span> در اين پست مي&amp;zwnj;نگاريم باشد كه توفيق زيازت&amp;zwnj;اش بزودي حاصل گردد و در عقبي شفاعتش نصيب.</span></p> <p style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-size: 11pt; font-family: Tahoma;"><br />در غروب نگاه محزونت<br />چه غريبانه اشك مي ريزي<br />خوب شد كه نديد فرزندت<br />روضه خوان شد نگاه خونبارت<br />سر سپردي به خاك دلتنگي<br />گريه گريه مصيبتي اعظم<br />چه به روز دل تو آوردند<br />ذكر لب هاي تشنه ات هر دم<br />آه با چشم غرق خون ديدي<br />هم نوا شد دل شكسته تو<br />بوي باران و بوي دلتنگي<br />چه شده كه شقايق و لاله<br />آسمان هم به گريه افتاده<br />ناله ناله فرات مي ريزد آرزويي به جز شهادت نيست<br />و به بالين تو جوادت نيست<br />بين آن كوچه دست بر پهلو<br />كوچه، ديوار، لاله، در، پهلو<br />گوشه حجره قتلگاهت بود<br />جاري از گوشه نگاهت بود<br />كه عطش شعله مي كشيد از جان<br />السلام عليك يا عطشان<br />كربلا كربلا مصيبت بود<br />با سري كه پر از جراحت بود<br />مي وزد از حوالي چشمت<br />مي چكد از زلالي چشمت<br />هم نفس با نگاه بارانيت<br />زمزم اشك هاي پنهانيت</span></p> 2011-02-03 07:59:19 http://aj.blogveb.com/More/30-احمد آباد <div> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;">احمد آباد روستایی است قدیمی در شمال انار با فاصله ۴ کیلومتر و مردمی سخت کوش و فعال در تمام زمینه&amp;zwnj;ها و جنبه&amp;zwnj;های مذهبی و در راستی معروف.دارای پمپ&amp;zwnj;بنزین و شرکت تعاونی کشاورزی فعال و نمونه در استان و همچنین دارای مرکز پستی و اولین پست&amp;zwnj;بانک شهرستان می&amp;zwnj;باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافيائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span>NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> <span>&amp;nbsp;</span>می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span></span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب <span>&amp;nbsp;</span>شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;"> احمد آباد </span></strong><span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>٢الی ٢</strong> </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span><span><span><span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;احمد آباد&amp;nbsp;در این کتاب:</span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">احمدآباد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span>AHMADABAD</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span>&amp;nbsp;</span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> <span>&amp;nbsp;</span>َ١7</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span><span>&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span></span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span>&amp;nbsp;</span>55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> ۵۴َ<span>&amp;nbsp; </span>30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1٣٩۵متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کويری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;۵ ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">شمال&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعيت: ٢٣خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>١٣۵تن.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،کارگری و فرشبافی؛ فرشها با طرح کاشان و اصفهان&amp;nbsp;.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از چاه نيمه پرف.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم؛پنبه،يونجه، تره&amp;zwnj;بار&amp;nbsp;و پسته.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">رستينی&amp;zwnj;ها<span style="color: #0000ff;">:درختان اسکنبيل و بوته&amp;zwnj;های درمنه.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">دارای خانه انصاف و ٢ مسجد،</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">مردم اين روستا ازشرکت تعاونی آبادی انار استفاده می&amp;zwnj;کنند.</span></span></span></p> </div> 2011-02-02 20:18:06 http://aj.blogveb.com/More/29-وصف انار <p><span style="background-color: #ff6600;"><span style="color: #003366;"> یا رب&amp;zwnj;العالمین&amp;nbsp; </span></span></p> <p><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #800000;">برادر ارجمندم آقای هوشنگ ابولی دوبیتی بعد از شعر قبلی(وصف انار)&amp;nbsp;ارسال داشته&amp;zwnj;اند که&amp;nbsp; در زیر می&amp;zwnj;آورم</span></span></p> <p><span style="color: #008000;"><span style="font-family: andale mono,times;"><span style="font-size: small;">دوستان و همشهریان&amp;nbsp;دیگر هم هر نوع نوشته و مطلبی داشته&amp;zwnj;باشند در خدمت هستیم</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000080;">ز شرق و غرب و کشورها نوشتی</span></span></span></p> <p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> <p style="text-align: center;"><br /><span style="color: #000080;">بگفتی بهر ایران سرگذشتی</span></p> <p style="text-align: center;"><br /><span style="color: #000080;">بنازم ناز شصت زادگاهم</span></p> <p style="text-align: center;"><br /><span style="color: #000080;">انار این شهر زیبای بهشتی</span></p> </span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><img style="vertical-align: middle;" title="شهرستان انار" src="http://www.iran-map.com/image/Map/thumb/2000.62.State.Kerman.jpg" alt="نقشه انار" width="356" height="315" /></span></p> 2010-11-30 20:15:03 http://aj.blogveb.com/More/28-تراب آباد <div> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #333300;">تراب &amp;zwnj;آباد&amp;nbsp;</span>روستایی است قدیمی در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;">شمال</span> انار با فاصله&amp;nbsp;<span style="color: #003366;"> ٢ </span>&amp;nbsp;کیلومتری <span style="color: #003366;">شمال</span> انار&amp;nbsp; که بعلت نزدیکی به انار&amp;nbsp;از نظر وسعت و&amp;nbsp;جمعیت گسترش زیادی پیدا کرده بطوری که امروزه حدود 100 خانوار و بیش از 350 نفر جمعیت داشته و دو مسجد تجدید بنا شده و دارای مدرسه می&amp;zwnj;باشد و دامداری و گاوداریهایی نیز در آن برپا گشته است هم خانگی و هم صنعتی زراعت هم تا حدودی در آن جریان دارد.</span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">این متن از کتابی است از:</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">بنام:</span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">فرهنگ جغرافيايی</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آباديهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">انار</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span><span style="font-size: xx-small;"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما</span><a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a><span style="font-size: x-small;"> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;تراب آباد&amp;nbsp; </span></strong>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong> ١٨ الی ١٨ </strong></span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: x-small;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: x-small;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span></span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: x-small;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span></span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">تراب آباد&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">تراب&amp;nbsp;آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;TORABABAD&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ١7</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> ۵4َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1403متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کويری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;4 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> شمال انار&amp;nbsp;از راه خاکی&amp;nbsp;.</span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جمعیت:&amp;nbsp;20خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span> 82تن.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی و&amp;nbsp;فرشبافی(8دستگاه)؛ فرشها با طرح کاشان و اصفهان.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از چه نيمه ژرف.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،پنبه و پسته.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">رستينی&amp;zwnj;ها<span style="color: #0000ff;">:.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #003300;">جانوران:</span><span style="color: #cc99ff;"> خرگوش،روباه و شغال.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">دارای سپاه دانش و یک مسجد است.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">مردم آبادی از شرکت تعاونی روستای انار&amp;nbsp; بهره می&amp;zwnj;گيرند.</span></span></span></span></span></p> </div> 2010-10-30 20:11:58 http://aj.blogveb.com/More/27-داود آباد <div> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;">داود آباد روستایی است چسبیده به حسین&amp;zwnj;آباد( امین شهر) که امروزه جز حسین آباد محسوب می&amp;zwnj;شود که دارای جمعیت زیادی نسبت به گذشته شده است و دارای دو مسجد و یک حسینه است و دبستان آن هم بنام شهید غلامرضا شهیدی بود که بعلت کم شدن دانش&amp;zwnj;آموز و نزدیکی به دبستان ندافیان و امام جعفر صادق امین شهر تعطیل شده است. بودن در کنار بهشت فاطمیه(پیر کنز) از قدیم به آن معروفیت خاصی داده است. قلعه داود آباد که در فاصله زیادی از روستا قرار گرفته نشان از قدمت آن می&amp;zwnj;دهد خیلی قبل&amp;zwnj;تر از دیگر روستاها احتمالاً عزت&amp;zwnj;آباد که امروز اسمی و اثر از آن نیست و وجود پیرکنز نیز نشانی از قدمت و اهمیت آن می&amp;zwnj;باشد، امروز داود آباد قسمتی از امین شهر محسوب می&amp;zwnj;شود.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آباديهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="color: #0033cc; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;بشرآباد<span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="color: #993366;">٣٢ الی٣٢ </span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">اما&amp;nbsp;داود آباد&amp;nbsp;در این کتاب:</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: x-large;">داود آباد</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span style="font-size: x-large;">&amp;nbsp;</span>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;<span style="font-size: x-large;">DAVUDABAD</span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ20</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 51َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">14۰5متر.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کويری، گرم خشک، در&amp;nbsp;7 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;جنوب خاوری&amp;nbsp;انار.&amp;nbsp;</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعيت: ٣٠خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>١87تن.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;<span style="font-size: small;">از طايفه&amp;zwnj;های عرب،جديد</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right">&amp;nbsp;</p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،دامداری و فرشبافی؛ فرشها با طرح کاشان و اصفهان.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از کاريز&amp;nbsp; و چاه ژرف.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم؛جو؛پنبه؛يونجه،پنبه و پسته.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">رستينی&amp;zwnj;ها<span style="color: #0000ff;">:درختان اسکنبيل و پوشش گياهی برای چرای دام.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">دارای یک مسجد است</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">مردم اين آبادی از&amp;nbsp; دبستان حسين آباد بهره می&amp;zwnj;گيرند و وابسطه به شرکت تعاونی روستايی اناراند.</span></span></span></p> </div> 2010-09-29 20:09:11 http://aj.blogveb.com/More/26-ده نو <div> <p align="center"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;">ده نو&amp;nbsp;روستایی است قدیمی در شمال شرقی انار با فاصله ۴ کیلومتر .در نزدیکی جاده نوق و امروزه سکنه بومی زیادی ندارد و آبادی قائمیه(قمیه) نیز در نزدیکی آن است.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافيائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span>NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> <span>&amp;nbsp;</span>می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span></span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب <span>&amp;nbsp;</span>شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;بشرآباد<span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;">&amp;nbsp; ۳۷الی&amp;nbsp;۳۷ </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span><span><span><span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;ده نو در این کتاب:</span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">ده نو&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; </span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;"><span>DEH&amp;nbsp;&amp;nbsp; NOW</span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> <span>&amp;nbsp;</span>َ١8</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span><span>&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span></span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span>&amp;nbsp;</span>55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> ۵۴َ<span>&amp;nbsp; </span>30ْ، ارتفاع م</span></span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">(ارتفاع</span> <span style="font-size: medium;">متوسط)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">1400متر.</span></span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کويری، گرم خشک</span></span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;4</span> <span style="font-size: medium;">ک م</span></span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">(کيلومتری)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">شمال خاوری&amp;nbsp;انار.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">جمعيت: 10خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>١2تن.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،کارگری،باغداری و فرشبافی؛ فرشها با طرح کاشان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از چاه نيمه ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم و&amp;nbsp;پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستينی&amp;zwnj;ها<span style="color: #0000ff;">:درختان اسکنبيل، پوشش گياهی برای چرای دام.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">مردم اين&amp;nbsp;آبادی وابسطه به زشرکت تعاونی آبادی انار هستند.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">مزرعه قائميه در شمال خاوری وابسته به اين آبادی است.</span></span></span></span></p> </div> 2010-08-28 20:06:19 http://aj.blogveb.com/More/25-درجستجوي آب <div> <p style="text-align: center;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #ff00ff;"><span style="background-color: #0000ff;">&amp;nbsp; یا خالق آب&amp;nbsp; </span></span></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #0000ff;">در جستجوی آب </span>نام کتابی است پژوهشی تاریخی ،جغرافیایی و فرهنگی پیرامون قنات نوشته برادر ارجمند<span style="background-color: #ff0000;"> محمدعلی صالحی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;">این کتاب گذری تاریخی است بر قنات در منطقه انار که به زبانی روان نگاشته شده است<img style="float: left;" title="انار و مشکل کم آبی" src="http://i39.tinypic.com/xf3pm8.jpg" alt="در جستجوی آب" width="267" height="305" /></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #800000;">به عبارتی خاطرات دوران سخت زندگی در زمانی نه چندان پیش که مردم با مشقت نانی به کف آورده و به غفلت نمی&amp;zwnj;خوردند</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">قدر نعمت می&amp;zwnj;دانستند و برای بدست آوردن قطره&amp;zwnj;ای آب سالها در کاریزها پشت و پا می&amp;zwnj;کوفتند</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">و دست&amp;zwnj;ها ریش می&amp;zwnj;کردند</span></span></p> <p><span style="font-size: small;">و امروز از آن همه تلاش فقط در جای جایی بسیار اندک و دست نخورده تلی باقی است</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #003300;">ضمن اینکه به فرهنگ آبادی اشاره دارد سری به تغییرات فرهنگی می&amp;zwnj;زند و یادی است از زحمات و جان بدر بردن یا دادن مردم برای لقمه&amp;zwnj;ای نان.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993366;">کسانی که به تاریخ انار و مردم آن و تحقیق در این رابطه علاقه دارند می&amp;zwnj;توانند کتاب فوق را از کتاب&amp;zwnj;فروشی&amp;zwnj;های شهر انار یا از نویسنده تهیه نمایند.</span></span></p> </div> 2010-07-27 20:04:55 http://aj.blogveb.com/More/24-شهرستان انار <div> <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #0000ff;"><span style="color: #ffff00;"><strong><em>&amp;nbsp;&amp;nbsp; بنام حق&amp;nbsp;&amp;nbsp; </em></strong></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">شاید عنوان را بی مورد بدانید</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">چرا که انار را شهرستان بدانید ولی از سال ٨٢ که همه چیز برای شهرستان شدن انار مهیا بود تا کنون این امر محقق نشد</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">هر چند از نظر من شهرستان بود آنچه که باعث شهرستان نشدن آن شد همه می&amp;zwnj;دانند یکسری دخالتهای جانبی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">و بخصوص سیاسی بود که نه انار را برای رسیدن به حقش باز می&amp;zwnj;داشت بلکه متاسفانه و صد تاسف که این مشکل شهرستان رفسنجان را از سالها قبل آزار می&amp;zwnj;دهد</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">مسئولین شهرستان رفسنجان باید برای این مشکل خود فکری بی&amp;zwnj;اندیشند</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">نمی&amp;zwnj;خواستم این موارد را در تبریک شهرستان انار اعلام دارم ولی خب شد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">اما از همه فراز و نشبیها که بگذریم نمی&amp;zwnj;توانیم از تلاش مسئولین شهر و هم&amp;zwnj;کاری و هم&amp;zwnj;دلی و هم&amp;zwnj;صدایی آنها بگذریم و همچنین مسئولین استان</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">و عنایت ویژه رئیس جمهور که باعث تحقق این حق مردم نجیب و خونگرم این خطه که معروف به پیشانی استان است بگذریم و تشکر ننماییم</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: #ff00ff;">دست همه شما عزیزان درد نکند و ممنون</span></strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: #ff6600;"><span style="background-color: #0000ff;"><span style="font-family: arial black,avant garde;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; این در اصل پیروزی شهرستان شدن&amp;nbsp;انار را به همه شهروندان عزیزم تبریک می&amp;zwnj;گویم&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span> </span></span></strong></span></p> </div> <div class="date" dir="rtl"></div> 2010-09-11 20:03:28 http://aj.blogveb.com/More/23-مختصري از لطف آباد <div> <p style="font-size: 10pt; font-family: tahoma; text-align: center;" dir="rtl"><span style="color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #333300;">لطف آباد </span>دهستانی است(انشاء الله بزودی بخشی) از شهرستان انار که ساختار قدیمی&amp;nbsp; خود را بعلت ساختمان سازی جدید از دست داده و مردم آن بیشتر به کشاورزی اشتغال دارند. در&amp;nbsp; فاصله&amp;nbsp;<span style="color: #003366;">&amp;nbsp;۳۶&amp;nbsp;</span>&amp;nbsp;کیلومتری&amp;nbsp;<span style="color: #003366;">شرق</span> انار&amp;nbsp;&amp;nbsp;واقع می&amp;zwnj;باشد،ساختار جمعیتی آن همچون دیگر نقاط انار می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: x-small;">&amp;nbsp; <span style="font-size: medium; color: #000080;">امروزه&amp;nbsp;:</span>۵۰۰خانوار و بیش از&amp;nbsp;۱۸۰۰ نفر جمعیت داشته و&amp;nbsp; مسجد تجدید بنا شده امام حسین و مهدیه</span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: x-small;">دارای&amp;nbsp;دبیرستان احترام محمد تهرانی و مدرسه راهنمایی جعفریان و&amp;nbsp;دو دبستان&amp;nbsp;پسرانه و دخترانه&amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد </span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: x-small;">و کم و بیش دامداری و گاوداریهایی و مرغداری نیز&amp;nbsp;موجود است ، هم خانگی و هم صنعتی.</span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"></span>&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">لطف&amp;nbsp;&amp;nbsp;آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;LOTFABABAD&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ35</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 33َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">14۵۵متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کويری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;36 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;شرق انار&amp;nbsp;از راه&amp;nbsp;آسفالته&amp;nbsp;.</span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جمعیت:&amp;nbsp;۴۵۰خانوار سرشماری<span style="color: #00ff00;">(۱۳۸۵ه.ش)</span> ۱۷۱۷تن.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی&amp;nbsp;باغداری و ديگر امور اداری و کارگری و صنعت و توليدات کشاورزی</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از&amp;nbsp;چاه.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> پسته.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;">رستينی&amp;zwnj;ها<span style="color: #0000ff;">: .....</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #003300;">جانوران:</span><span style="color: #cc99ff;"> خرگوش،روباه و شغال.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">دارای یک مسجد یک مهدیه&amp;nbsp;است.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">و شرکت تعاونی کشاورزی زرین</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">وپمپ بنزین </span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">و بانکهای ملی٬ صادرات٬ صندوق قرض الحسنه اسلامی و توحید.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">دارای بهداری و مرکز اورژانس و داروخانه</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">مرکز مخابرات و پست</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">کتابخانه و پایگاه مقاومت بسیج</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">دو باب نانوایی</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">و کتابفروشی و لوازم تحریر و مغازه&amp;zwnj;هایی که نیازهای اهالی را براورده می&amp;zwnj;کند.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: x-small;">این دهستان شامل روستاهای زیر نیز است که آنچه نوشته شد فقط شامل خود لطف آباد است و بقیه جز توابع محسوب می&amp;zwnj;شوند.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;" dir="rtl"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0000ff;">روستاهای بهشت آباد٬حجت آباد٬ گیتی&amp;zwnj;آباد٬ شاهم&amp;zwnj;آباد و ساقی.</span></span></p> </div> 2010-05-03 19:59:41 http://aj.blogveb.com/More/22-انار در يك نگاه <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #ff0000;"><span style="color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp; بنام ایزد بی همتا&amp;nbsp; </span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #0000ff;">شهرستان &amp;nbsp;انار از توابع استان کرمان می&amp;zwnj;باشد که شمالی&amp;zwnj;ترین نقطه آن محسوب می&amp;zwnj;گردد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993366;">از شمال و شمال غربی به شهرستان یزد و از شرق و جنوب شرقی&amp;nbsp; به شهرستان رفسنجان و از جنوب به شهربابک محدود&amp;nbsp; شده است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993366;">جمعیت آن نزدیک به 50000 نفر و دین و مذهب مردم همه شیعه اثنی عشری است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993366;">شغل اکثریت مردم کشاورزی و بعلت کم آبی و کیفیت نامناسب آب تنها محصولی که هنوز مقاومت کرده و کشت می&amp;zwnj;شود پسته می&amp;zwnj;باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">چند کارخانه در سالهای اخیر در آن تاسیس گشته است:</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه فرش گلشن که بعد از آتش سوزی با اینکه بازسازی گشت ولی بکار گرفته نشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه سیم و کابل پیشرو کویر انار که از موفق&amp;zwnj;ترین کارخانه هاست.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه گونی و کیسه کویر</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه کارتن</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه قلم جوش گستر</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه بسته بندی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">کارخانه کود شیمر</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">و تعداد زیادی کارگاه ساخت و تولید لوازم ضبط پسته</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">از شهرهای مهم آن به امین شهر (حسین آباد) می&amp;zwnj;توان اشاره کرد</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">از روستاهای دارای جمعیت بالا می&amp;zwnj;توان به بیاض - لطف آباد - گلشن اشاره نمود</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">از روستاهای دیگر احمد آباد که دارای شرکت تعاونی روستایی بسیار فعال و دارای پمپ بنزین می&amp;zwnj;باشد که بعلت نزدیکی به شهر بیشتر سوخت گیری شهر را اجام می&amp;zwnj;دهد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff6600;">شهر انار بعلت واقع شدن بر سراهی بندرعباس و&amp;nbsp;جنوب شرق(کرمان زاهدان)&amp;nbsp;و تهران دارای موقعیت استراژیک می&amp;zwnj;باشد</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff6600;">و یکی از <span style="text-decoration: underline;">مشکلات مهم</span> شهر هم نداشتن بیمارستان و مرکز اورژانس درخور جمعیت بالای مجروحین این راههای کم وسعت و پر تردد می&amp;zwnj;باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff6600;">پلیس راه انار یکی از شاخص&amp;zwnj;ترین پلیس راههای استان می&amp;zwnj;باشد بخاطر همین موقعیت جاده&amp;zwnj;ای است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">از اماکن تاریخی شهر می&amp;zwnj;توان به قلعه، بقعه بشر حافی، یخدان، بقعه امامزاده محمد صالح، خانه ابوالحسن&amp;zwnj;خانی، کاروانسرای شاه عباسی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">و کاروانسرای بیاض و شمش(شمس) نیز در 30 کیلومتری دو طرف آن(فاصله یک منزل دوران گذشته) از جمله اماکن مهم شهرستان محسوب می&amp;zwnj;شود.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">قلعه داود آباد و بیاض و چند تای دیگر در روستاهای گیتی آباد و بهشت آباد و.... که آثار کمی ارشان باقی اشاره&amp;zwnj;ای است به تاریخ دیرن آن.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">آب انبار و مسجد و مجموعه تاریخی امین شهر از جاهای دیدنی است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">دو حسینه یکی بالا(اولیا) و پایین(سفلی) از ارادت مردم به ائمه حکایت گذشته و نزدیک دارد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">وجود مسجد امام سجاد(ع) در ابتدای شهر یکی از محلهایی است که روزانه مسافران خسته بسیاری را آسایش داده و با امکانات مناسب برای رفع نیاز مسافران به عبادت و استراحت داراست.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">برج انار و بیاض از آثار تخریب شده&amp;zwnj;ایست که راهنمای مسافران در زمانهای نه چندان دور بوده</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">وجود خانه&amp;zwnj;های خشت و گلی و سبک خاص گنبه&amp;zwnj;ای در جای جای شهر و روستاها هنوز نشانی از طبیعت کویری منطقه است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">امروزه دیگر خانه&amp;zwnj;ها به سبک جدید و بیشتر آجری ساخته می&amp;zwnj;شوند</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #339966;">وجود دانشگاه آزاد اسلامی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #339966;">و پیام نور </span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #339966;">در این شهر باعث جذب بیش از سه&amp;zwnj;هزار دانشجو بصورتهای مختلف در رشته&amp;zwnj;های متفاوت شده است</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #339966;">امروزه دانشگاه آزاد دارای رشته&amp;zwnj;های کارشناسی ارشد نیز می&amp;zwnj;باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">آموزش و پرورش منطقه انار از سال 72 بصورت مستقل با جمعت نزدیک به دوازده هزار دانش&amp;zwnj;آموز آغاز بکار نموده است</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">امروزه بعلت کنترل جمعت، تعداد دانش آموزان به نزدیک 8000 نفر رسیده که در 70 مدرسه مشغول به تحصیل می&amp;zwnj;باشند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">از دیگر ادارات شهر: جهاد و کشاورزی ،ثبت اسناد،برق، آب و فاضلاب، بیمه تامین اجتماعی،بیمه درمان،&amp;nbsp;ثبت احوال، مرکز مخابرات، پست و .... می&amp;zwnj;توان نام برد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;">دادگاه عمومی و انقلاب و کلانتری 13 انار و پاسگاه حسین آباد از دیگر ارگانهای در خدمت شهروندان محسوب می&amp;zwnj;گردد</span></span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000080;"><img style="float: left; width: 486px; height: 462px;" src="http://i39.tinypic.com/33d8ig8.jpg" alt="کاروانسرای شاه عباسی انار" width="486" height="462" /></span></span></p> 2011-01-21 19:56:58 http://aj.blogveb.com/More/21-رسول آباد <div class="post-title" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="color: #ff0000;"><span style="background-color: #cc99ff;">بسمه تعالی</span></span></div> <div class="post-title" dir="rtl"><span style="color: #ff0000;"><span style="color: #003366;">رسول آباد</span> روستایی است در&amp;nbsp;١٧ کیلومتری جنوب شرقی انار با&amp;nbsp;١٠ خانوار و جمعیتی حدود پنجاه نفر است و نسبت به گذشته&amp;zwnj;ها دارای جمعیت بومی نیست تقریباً همه از آن مهاجرت نموده&amp;zwnj;اند.</span></div> <div class="post-title" dir="rtl"><span style="color: #ff0000;">چون حسین آباد به شهر تبدیل گردید روستاهای رسول آباد&amp;nbsp;،&amp;nbsp;ناصریه،جنت آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp;و جمشیدآباد بعنوان محدوده شهر امین شهر قرار گرفته و دارای شورای روستا مثل گذشته نیست.</span></div> <div class="post-title" dir="rtl"><span style="color: #ff0000;">دارای&amp;nbsp;مسجد&amp;nbsp;و چند شرکت ضبط&amp;nbsp;پسته&amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد.</span></div> <div class="post-title" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></div> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافيائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="نقشه ایران1355" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44">(شکل در پستهای قبل آمده است)</a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است. دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد شهرستان انار بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #00ffff;"><span style="color: #ff0000;">&amp;nbsp; ۴١الی۴١ </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">اما&amp;nbsp;رسول آباد در این کتاب:</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">رسول&amp;zwnj;آباد</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;<span style="font-size: medium;">RASULABAD</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ23</span><span style="line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 48َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">1395متر.</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک، در&amp;nbsp;17 ک م</span><span style="color: lime; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"> جنوب خاوری انار،</span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">جمعيت:</span>&amp;nbsp;13 خانوار</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">زبان:</span>فارسی</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">دين:</span>اسلام ؛ شيعه</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">کار و پيشه:</span>کشاورزی،باغداری و فرشبافی؛ فرشها با طرح کاشان و اصفهان.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #339966;">کشت:</span>آبی؛ آب از چاه ژرف.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #008080;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span> گندم؛يونجه؛پنبه؛ پسته .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #008080;">رستینی&amp;zwnj;ها:</span> درختان اسکنبيل؛گياهيانی چون شيرين بيان برای کاربرد دارويی.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #993366;">مردم آبادی از دبستان روستای حسين آباد بهره می&amp;zwnj;گيرند و وابسته به شرکت تعاونی روستايی&amp;nbsp; و خانه انصاف آ&amp;nbsp;بادی نامبرده هستند.</span></span></span></span></p> 2010-08-25 14:35:58 http://aj.blogveb.com/More/20-گلستان <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">گلستان&amp;nbsp;</span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;">جنوب شرق</span> انار با فاصله&amp;nbsp; <span style="color: #008000;">16</span>کیلومتر و مردمی سخت کوش و فعال در&amp;nbsp; زمینه&amp;zwnj; کشاورزی&amp;nbsp; و <span style="color: #008000;">شهید حسین کشت&amp;zwnj;آور</span> از این خطه است،شهدای کوفه علی و حسین ناجی نیز از این روستا می&amp;zwnj;باشند.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;">&amp;nbsp;<span style="color: #808000;">دارای جند باب مغازه و کارگاه بوده از جمله ساخت ماشین&amp;zwnj;های ضبط&amp;nbsp;پسته و جوشکاری و... </span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">امروزه این روستا دارای شورا بوده و بیش از&amp;nbsp;٨٠ خانوار و جمعتی&amp;nbsp;بیش&amp;nbsp;٣٢٠ نفر می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافيائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافيائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ يکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp; گلستان &amp;nbsp;</span></strong><span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>&amp;nbsp;۶٩ الی&amp;nbsp;۶٩</strong> </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">گلستان&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">گلستان&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;GOLESTAN</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ21</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 48َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1405متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;16 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">جنوب خاوری&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعیت:&amp;nbsp;27 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>19تن<span style="color: #00ff00;">(احتماً این عدد 109نفر است یا 190)</span>.از طائفه جديد.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی و قاليبافی ،فرشها با طرح کاشان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از کاريز و چاه نيمه ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم؛پنبه،يونجه&amp;nbsp;و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستينی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">اپوشش گياهی برای چرای دام،&amp;nbsp;بوته&amp;zwnj;های متک<span style="color: #008000;">(شيرين بيان)</span> برای کاربرد داروئی.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">مردم اين آبادی از دبستان دولتی&amp;nbsp;و شرکت تعاونی روستای گلشن بهره می&amp;zwnj;گيرند.</span></span></span></span></p> 2010-08-08 13:18:10 http://aj.blogveb.com/More/19-نقشه گردشگري انار <p><img src="http://photo.blog4i.com/webloguploads/images/final/2009/11/aliakbari_1259059045.jpg" border="0" alt="نقشه را در کامپیوتر خود کپی کرده و استفاده کنید" hspace="0" width="487" height="413" align="baseline" /></p> 2010-05-09 14:10:01 http://aj.blogveb.com/More/18-گلشن <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">گلشن&amp;nbsp;</span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;">جنوب شرق</span> انار با فاصله&amp;nbsp; <span style="color: #008000;">١۴</span>کیلومتر و مردمی سخت کوش و فعال در&amp;nbsp; زمینه&amp;zwnj; کشاورزی&amp;nbsp; و <span style="color: #008000;">شهید مهدیزاده</span> از این خطه&amp;nbsp;است.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای چندین باب مغازه و کارگاه بوده از جمله ساخت ماشین&amp;zwnj;های ضبط&amp;nbsp;پسته و جوشکاری و کابینت و&amp;nbsp;تعمیرگاههای مختلف تراکتور رادیو وتلویزیون ... و فروشگاههای لوازم خانگی ، پوشاک </span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">از جمله صنایع این دهستان به کارخانه گونی بافی و بسته&amp;zwnj;بندی پسته می&amp;zwnj;توان اشاره نمود.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای یک سالن ورزشی است که طرفداران زیادی را از جوانان و زنان و مردان را جذب نموده است.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">امروزه این روستا دارای شورا بوده و بیش از&amp;nbsp;550 خانوار و جمعتی&amp;nbsp;بیش&amp;nbsp;2500 نفر می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای&amp;nbsp;پنج مسجد (&amp;nbsp;دو مسجد مربوط به شهرک رزمندگان گلشن می&amp;zwnj;باشد)&amp;nbsp;و یک آب&amp;zwnj;انبار&amp;nbsp; نیز می&amp;zwnj;باشد. </span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">کوی ناصریه اشاره شده در این کتاب یادگاری است بر یکی از موتورخانه&amp;zwnj;های آبکشی در دهستان. دهستان فوق زیر نظر امین&amp;zwnj;شهر می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #0000ff;">دارای یک پمپ بنزین بوده که روستاهای اطراف از آن بهره می&amp;zwnj;برند.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافیائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آباديهای کشور جمهوری اسلامی ايران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp; گلشن &amp;nbsp;</span></strong><span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>&amp;nbsp;۶٩ الی&amp;nbsp;۶٩</strong> </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">گلشن&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">گلشن&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;GOLSHAN</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ21</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 48َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1408متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;14 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">جنوب خاوری&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعیت:&amp;nbsp;70 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>61تن<span style="color: #00ff00;">(احتماً این عدد 601نفر است یا 610)</span>.از طائفه جدیدوعرب.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پيشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،باغداری و فرشبافی(25دستگاه)،فرشها با طرح کاشان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از کاريز و چاه&amp;nbsp;ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،جو،پنبه،يونجه&amp;nbsp;و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستينی&amp;zwnj;ها: <span style="color: #0000ff;">پوشش گياهی برای چرای دام</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دارای شرکت تعاونی روستايی،دبستان و يک مسجد.</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #800000;">در جنوب اين آبادی کويی بنام ناصريه ساخته شده که وابسته به اين روستاست.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #800000;">بيشتر درآمد مردم آبادی از راه باغداری است.</span></span></span></span></span></p> 2011-02-01 14:04:06 http://aj.blogveb.com/More/17-ناصريه <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">ناصریه&amp;nbsp;</span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;">جنوب شرق</span> انار با فاصله&amp;nbsp; <span style="color: #008000;">١٠</span>کیلومتر و مردمی&amp;nbsp; فعال در&amp;nbsp; زمینه&amp;zwnj; کشاورزی&amp;nbsp; و باغداری.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای چند باب مغازه و کارگاه بوده از جمله ساخت ماشین&amp;zwnj;های ضبط&amp;nbsp;پسته و جوشکاری&amp;nbsp;فروشگاه مبل و روکش دوزی و تزئینات خودرو</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">امروزه این روستا در حومه شهر امین شهر قرار گرفته است. و کارگاههای صنعتی این شهر در حاشیه خیابان این روستا واقع شده&amp;zwnj;اند و نزدیک 20خانوار و جمعتی&amp;nbsp;نزدیک 100نفر می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای&amp;nbsp;یک مسجد و یک خانه معلم است و مدرسه&amp;zwnj;ای است که سالهاست بلا استفاده مانده بخاطر مهاجرت و مدارس غیر دولتی که با سرویس دانش آموزان را جذب کرده&amp;zwnj;اند و کاهش جمعت خانوارها.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">اين متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافیائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;ناصریه&amp;nbsp;</span></strong><span style="color: #00ff00;">&amp;nbsp;</span>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>&amp;nbsp;82االی&amp;nbsp;83</strong> </span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">ناصریه&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">ناصريه&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NASERIYEH</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ21</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافيايی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 50َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1405متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;16 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کيلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">جنوب خاوری&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعيت:&amp;nbsp;15 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>383تن<span style="color: #00ff00;">(احتمالاً این عدد 83نفر است یا 183)</span>.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دين:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شيعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پیشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،کارگری و فرشبافی،فرشها با طرح کاشان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از کاریز و چاه&amp;nbsp;ژرف و نیمه ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،جو،پنبه،یونجه&amp;nbsp;و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستي&amp;zwnj;نی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp; درختان اسکنبیل پوشش گياهی برای چرای دام.</span></span></span></span></span></p> 2010-04-01 14:01:31 http://aj.blogveb.com/More/16-قربان آباد <div id="postbody"> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">قربان آباد&amp;nbsp;</span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;"> شرق</span> انار با فاصله&amp;nbsp; <span style="color: #008000;">٤</span>کیلومتر و مردمی&amp;nbsp; فعال در&amp;nbsp; زمینه&amp;zwnj; کشاورزی&amp;nbsp; و باغداری.</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای&amp;nbsp;مغازه و کارگاه ضبط&amp;nbsp;پسته </span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">و نزدیک ٧٠خانوار و جمعتی&amp;nbsp;نزدیک ٢٥٥نفر می&amp;zwnj;باشد.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای&amp;nbsp; مسجد و شركت تعاوني روستايي كه روستاهاي اطراف از آن بهره مي&amp;zwnj;برند همچني يك خانه بهداشت كه براي مردم اين روستا و ديگر روستاهاي نزديك مورد استفاده است.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #ff0000;">شهيد حسين رئيسي</span> </span>از اين روستا مي&amp;zwnj;باشند.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافیائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;قربان آباد&amp;nbsp; </span></strong>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>&amp;nbsp;60الي 60&amp;nbsp; </strong></span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; قربان آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">قربان آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;QORBANABAD</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ19</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 53َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1402متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;4 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کیلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> خاور&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعیت:&amp;nbsp;33 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>184تن.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شیعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پیشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،باغداري و فرشبافی،فرشها با طرح کاشان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از چاه نیمه ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،پنبه،یونجه&amp;nbsp;و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستینی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;پوشش گیاهی برای چرای دام.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="color: #808000;">جانوران: </span><span style="color: #33cccc;">خرگوش، روباه و شغال.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #333300;">داراي سپاهي دانش است</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #333300;">مردم اين روستا وابسته بشركت تعاوني روستايي و خانه انصاف آبادي انار هستند.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> 2011-02-01 13:58:43 http://aj.blogveb.com/More/15-محمد آباد خواجه <div id="postbody"> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp; &amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">محمد آباد خواجه&amp;nbsp;</span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;"> جنوب شرق</span> انار با فاصله&amp;nbsp; <span style="color: #008000;">۴</span>کیلومتر در جاده امین شهر&amp;nbsp;که بعد از سیل سال ٦٥ تقریباً خالی از سکنه شده و امروز چند خانوار افغانی در آنجا ساکن هستند در اين كتاب به اين روستا فقط محمد&amp;zwnj;آباد نوشته شده ولي امروز در انار تعداد زيادي محمد آباد وجود دارد كه با القاب شناخته مي&amp;zwnj;شوند مثل كهنه،انقلاب يا پايين وخواجه(خواجا).... .</span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #808000;">دارای&amp;nbsp; مدرسه که بدون استفاده گردیده است مدتی بعنوان مدرسه استثنایی ایمان بوده&amp;nbsp;سپس هم مدتی کمپ ترک&amp;nbsp;مورد استفاده قرار گرفت.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافیائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;محمد آباد&amp;nbsp; </span></strong>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه&amp;nbsp;<span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>&amp;nbsp;٧٣الی&amp;nbsp;٧٣&amp;nbsp; </strong></span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; محمد آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">محمد آباد&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;MOHAMMADABAD</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ19</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 51َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1405متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در&amp;nbsp;5 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کیلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> جنوب خاوري&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعیت:&amp;nbsp;15 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>70تن، از طائفه خواجه و جديد.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شیعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پیشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،دامداري و فرشبافی،فرشها با طرح کاشان و اصفهان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از كاريز.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،جو،پنبه،یونجه&amp;nbsp;،تره&amp;zwnj;بار و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستینی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;پوشش گیاهی برای چرای دام،درختان اسنكبيل.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #333300;">مردم این آبادي از دبستان وشرکت تعاونی روستایی اناربهره مي&amp;zwnj;گيرند.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> 2011-02-01 13:55:02 http://aj.blogveb.com/More/14-رضا آباد در سال1355 <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #ff6600; font-family: Book Antiqua; background-color: #99ccff;">&amp;nbsp;بسمه تعالی&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; </span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; color: #ff0000; font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="color: #333300;">رضا آباد </span>روستایی است&amp;nbsp; در&amp;nbsp;<span style="color: #ff00ff;"> جنوب شرق</span> انار و امین شهر با فاصله ٣کیلومتری امین شهر در جاده امین شهر به رسول آباد و بیاض و تقریباً خالی از سکنه شده و امروز چند خانوار افغانی در آنجا ساکن هستند . و بیشتر ضبط های پسته حسین آباد در اینجا واقع شده&amp;zwnj;اند بعلت نزدیکی به شهر و داشتن امکانات ایجاد انبار و....<br /></span></span></p> <p><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">این متن از کتابی است از:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">وزارت دفاع ملی </span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">سازمان جغرافیائی کشور</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">اداره جغرافیائی</span></span></p> <p align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">بنام:</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">فرهنگ جغرافیائی</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">انار</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small;">جلد94- چاپ یکم</span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">برگ</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;NH-40-5</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">سال 1358</span><span style="font-size: 13pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(در داخل جلد 1357)</span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">البته قابل ذکر است که آنچه بعنوان تعداد جمعیت و... که در این کتاب آمده و آنطور که در مقدمه این کتاب آمده مربوط به گروهی پژوهشگر است که در سال 1353 در فارس سرگرم کار شده و نتیجه کار آنها 138 جلد شده که طبق یک نقشه راهنما<a title="جغرافایی ایران شهرستان انار" href="http://anartour.persianblog.ir/post/44" target="_blank"><span style="color: #316ac5; font-family: Tahoma;">(شکل در پستهای قبل آمده است)</span></a> &amp;nbsp;می&amp;zwnj;باشد که هیچ مبنای اهمیتی قابل ذکری برای نقاط نیست بدین جهت این مجلد هم که بنام انار ثبت است فقط می&amp;zwnj;توان مرکزیت نقطه را مشخص کند نه اهمیت </span><span style="font-size: small;">جمعیتی دارد نه اهمیت تقسیمات کشوری. برای پیدا کردن هر نقطه یا شهر و آبادی ما ماید در نقشه محل آنرا و سپس براساس حروف الفبا آنرا می&amp;zwnj;توانیم پیدا کنیم. </span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">لذا این مجلد کتاب &amp;nbsp;شهر شهربابک و روستاهایی از رفسنجان و ... را در بر گرفته است.</span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #333300;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">&amp;nbsp;دیگر نقاط جغرافیایی از قبیل دشت و رود و کوه و.... در همان روستاهایی که کنار آن است توضیح داده شده است.(در مورد&amp;nbsp;<strong><span style="color: #0000ff; font-family: andale mono,times; background-color: #ffff00;"> رضا آباد&amp;nbsp; </span></strong>بدون هیچ دخل و تصرفی از این کتاب در صفحه <span style="background-color: #888888;"><span style="color: #99cc00; background-color: #ccffff;"><strong>۴١ال ۴١&amp;nbsp; </strong></span></span>چنین بیان شده اس<span style="font-family: verdana,geneva;">ت). </span></span></span><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">حتی با اینکه رسم&amp;zwnj;الخط کتاب به من نمی&amp;zwnj;خورد و ... برای امانت با سختی سعی کردم عین نوشته در آید</span></span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">( با این حال پرانتز سبز از من است)</span></span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"> مثل چسباندن حروف و غیره در آینده من در نوشته جدید</span> <span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">توضیحات و اشتباهات این متن را می&amp;zwnj;آورم و علل آنرا بررسی می&amp;zwnj;کنم امیدوارم که فرصت اجازه دهد.</span> </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;" dir="rtl"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">اما&amp;nbsp;<span style="color: #800080;">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; رضا آباد &amp;nbsp; </span>در این کتاب:</span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">رضا آباد &amp;nbsp;&amp;nbsp; RREAABAD</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: IranNastaliq;">&amp;nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;">ده از دهستان انار، بخش حومه، شهرستان رفسنجان، استان کرمان</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">طج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(طول جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> &amp;nbsp;َ22</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%;"> &amp;nbsp;</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 55ْ، عج</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(عرض جغرافیایی)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> 50َ&amp;nbsp; 30ْ، ارتفاع م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(ارتفاع متوسط)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">1400متر.</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">کویری، گرم خشک</span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;">&amp;nbsp;در 10 ک م</span><span style="font-size: 24pt; color: #00ff00; line-height: 150%; font-family: Yagut;">(کیلومتری)</span><span style="font-size: 24pt; line-height: 150%; font-family: Yagut;"> جنوب خاوری&amp;nbsp;انار .</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;">جمعیت: 8 خانوار سرشماری۲۵۲۵<span style="color: #00ff00;">(۱۳۴۵ه.ش)</span>64تن.</span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffff00;">زبان: </span><span style="color: #333300;">فارسی</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">دین:<span style="color: #808000;">اسلام؛ شیعه&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">کار و پیشه:<span style="color: #993300;">کشاورزی،باغداری و فرشبافی،فرشها با طرح کاشان و اصفهان.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">کشت:</span><span style="color: #333300;">آبی؛ آب از کاریز و چاه نیم ژرف.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff00ff;">فرآورده&amp;zwnj;ها:</span><span style="color: #003300;"> گندم،پنبه و پسته.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;">رستینی&amp;zwnj;ها:<span style="color: #0000ff;">&amp;nbsp; </span></span></span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">درختان اسکنبیل؛</span></span></span></span></span><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;">در پوشش گیاهی برای چرای دام.</span></span></span></span></span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-family: tahoma,Andale Mono;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%; font-family: Yagut;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="background-color: #ffffff;"><span style="color: #333300;">مردم این آبادی از دبستان وشرکت تعاونی روستایی حسین آبادربهره می&amp;zwnj;گیرند.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <div class="date" dir="rtl">نویسنده : <a href="http://persianblog.ir/ProfileView.aspx?userID=8015">Ahmad Ali Akbari</a> ; ساعت ۱:٥٩ &amp;lrm;ب.ظ ; شنبه ۱۳ آذر ۱۳۸٩</div> <div class="date" dir="rtl">تگ ها: <a href="http://anartour.persianblog.ir/tag/%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86_%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%b1">شهرستان انار</a> و <a href="http://anartour.persianblog.ir/tag/%d9%86%d9%82%d8%b4%d9%87_%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%b1">نقشه انار</a> و <a href="http://anartour.persianblog.ir/tag/%d8%ac%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%d8%a7%db%8c_%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%b1">جغرافیای انار</a> و <a href="http://anartour.persianblog.ir/tag/%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%a2%d8%a8%d8%a7%d8%af">رضاآباد</a></div> 2011-02-01 13:36:55 http://aj.blogveb.com/More/13-آزادي <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ffcc00;"><span style="background-color: #cc99ff;">بنام آزادی دهنده مطلق</span></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">عجب کلمه&amp;zwnj;ای است این آزادی هر کس در هر جایی با هر ملیت و قومی بخود اجازه می&amp;zwnj;دهد که آنرا تفسیر و بیان کند ، کلمه&amp;zwnj;ای که همه آنرا دوست می&amp;zwnj;دارند با این کلمه جملات فراوان ساخته شده و خواهد شد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">ادبیاتی&amp;zwnj;ها روی آن مانور داده&amp;zwnj;اند، سیاسیون جور دیگر به تفسیر نشسته اند، شعرا با آن شعرها سروده&amp;zwnj;اند و ملاکها بافته و بیان داشته&amp;zwnj;اند. اقتصادیون بر بازار آزاد فهم کرده&amp;zwnj;اند و بهترین دانسته&amp;zwnj;اند که رقابت کامل می&amp;zwnj;شود و....</span></span></p> <p style="color: #cc9900;"><span style="font-size: small;">بدین جهت است که حقیر هم بخود حق می&amp;zwnj;دهم که جملاتی در حد فهم خود قلم فرسایی کنیم شاید هم وب سایی نماییم. چه بعضی را خوش آید چه بعضی را ناخوش ما هم بشریم و آزاد مثل دیگران که به خود حق دادند چنین کنند، دلیل از این محکم&amp;zwnj;تر هم آفریده نشده است!</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">بعضی وقتی بگویی آزادی یعنی چه می&amp;zwnj;گویند یعنی تو آزادی که سرنوشت خود را تعیین کنی و تصمیم بگیری برای خودت! اگر چنین بودی یعنی آزادی.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">دیگری گوید تو آزادی که هرکار خواستی انجام دهی بشرطی که مانع آزادی دیگران نشوی!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">تو حق تصیمیم آزادانه برای اداره کشورت داری!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">شما می&amp;zwnj;توانی حرف دیگران را قبول کنی یا رد کسی شما را مجبور نکرده.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">انسان آزاد آفریده شده پس خود برای خود زندان ساخته&amp;zwnj;ای آنرا رها کن کسی حق ندارد تو را اجبار به کاری نماید!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">.............. هزاران دیگر به معنی آزادی پرداخته&amp;zwnj;اند!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">کمی یا فرسخی اینطرف&amp;zwnj;تر یا آنطرف&amp;zwnj;تر.......</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">.... اما این جملات زیبا هیچ یک قادر نیستند تو را با آزادی آشنا کنند بلکه فقط مفاهیم خود فهمی از آزادی ارائه می&amp;zwnj;دهند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">یا تمام آزادی را بیان دارند ؛هرکدام کمی جلو می&amp;zwnj;روند یا کمی عقب بالاخره هم همانطور سرگردان تورا می&amp;zwnj;گذارند با این همه هیج کس نیست که از آزادی ناراحت باشد یا آنرا نخواسته باشد .</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">در تمام دنیا هم اگر سیر کنید و آزادی را بخواهی آزادی مطلق به هیچ عنوان وجود ندارد</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">هر جا و هر کس به مقتضای شرایط قیدی بر آن کوبیده و آنرا بیان کرده. یکی ملاک را انسان قرار داده یکی حکومت دیگر جامعه آن یکی فرد ، یکی بازار و ....</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">پس بزودی درک می&amp;zwnj;کنیم آزادی بدون قید وجود خارجی ندارد هر آزادی با قیدی محدود و پایبند شده است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">اگر می&amp;zwnj;گوید نه یک نمونه را آشکار کنید تا دیگری بند آنرا نشانتان بدهد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">برای چراغ سبز و قرمز چراغ زرد استثنا کردند دیگر بقیه کارها که جای خود دارد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">پس بلاشک هیچکدام تو را بی قید نمی&amp;zwnj;کند! این یک اصل کلی است آزادی بدون قید و بند و شرط وجود خارجی ندارد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">مثلاً تو آزادی نباید صلب آزادی دیگری کنی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">تو آزادی بشرطی که قانون برایت مانع ایجاد نکند،در حریم جامعه باید حقوق دیگران را رعایت کنی در حریم خصوصی آزادی که....</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">به فراخور فرهنگ،ادب،هنر،هنجار و قانون تو را به بند کرده است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">شما هم که بخواهید آنرا تعریف کنی باید به آن قیدی وارد کنی و گر نه در هرلحظه فردی می&amp;zwnj;تواند عملی انجام دهد که تو را از تعریف&amp;zwnj;ات پشیمان کند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">سوال اساسی در همین نقطه نهفته است<strong>(یادمان باشد آزادی قید دارد)</strong>.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">اگر چنین است ما حق نداریم که قیدهای ملکوتی را مفلوک کنیم و بندهای مخلوقی را بجای خالقی بنشانیم و از کل به جزء تنزل دهیم، این نوع قید زدن خود نقض غرض است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">آیا صحیح است که بندهای خداوند را برداریم و بندهای بنده خدا را بجای آن قرار دهیم؛ هرگز این کار نمی&amp;zwnj;تواند صحیح باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">منشور ملل و قوانین بین&amp;zwnj;المللی و ملی و کشوری محترم هستند اما زیر قوانین و منشور الهی چون آن کل است این جزء هرجا این دو با هم هم&amp;zwnj;خوانی نداشته باشند آنکه باید بر زمین بماند بشری و ملی و منطقه&amp;zwnj;ای و ... است نه الهی.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">چون عقل عاجز ما توان ندارد که قانونی جامع و مانع بیاورد همه یکی جایی لنگ دارند اگر دیروز خوب بودند امروز خوب نیستند اگر امروز خوب هستند فردا معلوم نیست که چنین باشند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">ما منکر قوانین نیستیم اما احترام قوانین آنها بجای خود احترام به دستورات الهی هم بجای خود.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">اگر قوانین و دستورات خالق مانع اجرای قانون خداوند شد آیا ما اجازه داریم که این یکی را فدای آن کنیم یا باید مفلوک را فدا کنیم؟ مسلم است که آنچه خداوند دستور داده است اولویت دارد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #993300;">چون قوانین بشری ساخته مخلوق هستند و مخلوق ناقص و جایز الخطاء پس قوانین بشری همه دارای نقص هستند چون عقل انسان کامل نیست(یادمان باشد قانون بشری بدون نقص نداریم)</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">برعکس قوانین بشری قوانین خداوند کامل هستند چرا که خداوند کامل است و کامل قانون ناقص نمی&amp;zwnj;دهد ولی بنظر ما که ناقص هستیم بخصوص در عقل می&amp;zwnj;تواند ناقص بنظر آید این یک شرط است که بارها و بارها در تاریخ ثابت شده است که هیچ قانونی کامل نوشته نشده&amp;nbsp; مثل قوانین کشوری ،اساسی،جزایی،حقوقی که همیشه در حال تغییر هستند چون نقص&amp;zwnj;ها و نقض&amp;zwnj;های آن به مرور مشخص می&amp;zwnj;شود.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">این کشورهای غربی معلوم نیست چرا اینقدر به ناتوانی انسان اقرار دارند و در اجرای قوانین بشری اصرار.<span style="background-color: #cc9966;">(این راز را داشته باشید)</span> و گاهی انتظار دارند که قوانین انسانی را بجای قوانین بشری قرار دهند و هیچ هم ابا ندارند که بارها چنین کرده&amp;zwnj;اند نمونه آن قانون خداوند:</span><span style="color: #008000;"><br /></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #008000;">وَأَمْطَرْنَا عَلَیْهِم مَّطَرَاً فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَقِبَةُ الْمُجْرِمِینَ&amp;rlm;</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;"><br /> </span></span></p> <p style="text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: #ffff00;"> ٨۴-اعراف</span></span></p> <p><span style="font-size: small;">و ما بارانى (از سنگ) بر آنان باراندیم. پس بنگر که سرانجام گنهکاران چه شد؟</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">قوم لوط را بخاطر لواط سنگسار آسمانی می&amp;zwnj;کند و نابود اما کشور انگلیس و ... هم&amp;zwnj;جنس بازی و لواط&amp;zwnj;گرایی را قانونی....</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">خداوند فرعون را بخاطر ظلم و فساد نابود و غرق می&amp;zwnj;کند ولی اینها هر روز بر ظلم خود می&amp;zwnj;افزایند و به ظالمان و غاصبان فلسطین کمک و یاری کرده و برایش اشک می&amp;zwnj;ریزند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">خداوند </span></span></p> <p><span style="font-size: small;">وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِکُواْ بِرِیحٍ صَرْصَرٍ عَاتِیَةٍ </span></p> <p style="color: #336600;"><span style="font-size: small;">سَخَّرَهَا عَلَیْهِمْ سَبْعَ لَیَالٍ وَثَمَانِیَةِ أَیَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِیهَا صَرْعَى&amp;rlm; کَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِیَةٍ <br />فَهَلْ تَرَى&amp;rlm; لَهُم مِّن بَاقِیَةٍ</span></p> <p style="color: #336600; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: #ff00ff;">۸-۹ حاقه</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #660099;">و امّا قوم عاد به وسیله بادى سرد و سوزنده و بنیان کن نابود شدند، که خداوند هفت شب و هشت روز پى در پى، آن را بر آنان مسلط کرد. </span><br style="color: #660099;" /><span style="color: #660099;">پس (اگر آنجا بودى) مى&amp;rlm;دیدى که در آن ایام، آن قوم از پا افتاده، گویا تنه&amp;rlm;هاى نخل تو خالى هستند. </span><br style="color: #660099;" /><span style="color: #660099;">پس آیا هیچ بازمانده&amp;rlm;اى براى آنان مى&amp;rlm;بینى</span>؟</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">حالا اگر قبول کنیم که این انسان یا یک گروه یا یک کشور یا یک منطقه و غیره یک قانونی نوشته&amp;zwnj;اند که درست است باز اشتباه است که چنین فکر کنیم جمع ناقصین کمال آفرین نیست هرچند که بهتر از یک فرد یا یک گروه باشد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">استاد بی عقلی که با استناد به قوانین بشری و بین&amp;zwnj;المللی به همه چیز رخت رسمیت می&amp;zwnj;پوشد&amp;nbsp; و&amp;nbsp; اثبات درستی می&amp;zwnj;کند در درک این نکته عاجز و ناتوان است</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">چه تصمینی وجود دارد که نویسندگان قوانین بین&amp;zwnj;المللی به نفع خود قانون ننوشته باشند نمونه آن هم <span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>حق وتو </strong></span>سازمان ملل است با کدام عقلی هم خوانی دارد جز اینکه قانون ظالمانه&amp;zwnj;ای است</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">حالا اگر این منور الفکر بگوید چون سازمان ملل این کشور را به رسمیت شناخته پس قانونی است یک جو عقل در جمجمه&amp;zwnj;اش یافت می&amp;zwnj;شود شاید نه کدام کشکی کدام پشمی کدام قانونی <span style="color: #990099;">یک مشت متجاوز و مستکبر برای پیشبرد اهداف خود جامعه ملل را سازمان ملل کردند بعد اسرائیل برای همان اهداف مسکبرانه بوجود آوردند بعد در این سازمان خود ساخته برسمیت شناختند حالا این کجایش قانونی است و رسمیت دارد، اگر در این سازمان که برای اسرائیل بوجود آمده برسمیت نشناسند پس کجا برسمیت بشناسند؟</span></span></span></p> <p style="color: #990099;"><span style="font-size: small;">تا یک کشور صدایش از ظلم آنها بلند می&amp;zwnj;شود با چکش شورای امنیت یا سازمان ملل آنرا خفه و یا سرش را می&amp;zwnj;شکند این شد قانون این شد حقوق بشر اینها که کلاه&amp;zwnj;شان از سرشان تاس&amp;zwnj;تر است. جان برادر برو فکری دیگر کن جز استبداد و ظلم و تجاوز و غارتگری از این شورای امنیت و این سازمان ملل چیزی تا کنون بیرون نیامده.</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">دیدیم که قوانین بشری نه اینکه نقص دارند بلکه بیشتر اوقات منافع نویسندگان قانون مد نظر بوده است نه حقوق دیگران نمونه آن هم قوانین بشری سازمان ملل است که آن پنج کشور زور گو برای خود حق وتو قائل شدند و دیگران را زیر مجموعه خود تعریف کردند یک جو اگر انصاف داشتند برای هر قاره یک حق وتو قایل می&amp;zwnj;شدند نه برای تنها خودشان سه کشور اروپایی یکی آمریکا و دیگری آسیایی آفریقا با این همه کشور اصلاً محاسبه شده؟</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">حالا که قانون را نوشتید به دیگران حق بدهید که بر آن یک قید لااقل بزنند اینقدر بی&amp;zwnj;حیا و بی&amp;zwnj;مروت تشریف دارند که قانون خود را مطلق و زدن قید برای دیگران ممنون برای خودشان الاماشاءالله هرچه خواستند قید بند می&amp;zwnj;کنند. چرا باید این جزم&amp;zwnj;ها انتظار داشته باشند که دیگران پیرو مطلق آنها باشند خدا عالم است و بشر در تحیر.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">این منادیان حقوق انسان هم اگر خیر خواه باشند که نشان داده&amp;zwnj;اند نیستند می&amp;zwnj;توانند اشتباه کنند پس من و ما مجاز هستیم که از آنها پیروی نکنیم یا اینقدر منصف باشند که به ما اینقدر آزادی بدهند که در دین و پیرو آنها نباشیم!</span></span></p> <p style="color: #9900cc;"><span style="font-size: small;">اگر آنها اینقدر به آزادی اهمیت قائل هستند انسانها را در اطاعت خداوند آزاد بگذارند.</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">ای کشورهای مدعی آزادی مدعی حقوق بشر مدعی تمدن</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">یک لحظه ما را رها کنید یک لحظه ما را آزاد بگذارید!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">بگذارید ما نمازمان را بخوانیم بگذارید ما مسجد داشته باشیم بگذارید ما پوشش خودمان را داشته باشیم</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">ای نویسندگان قوانین و ای منورالفکرها ای انسانهای والا! ای بشر دوستان! ای دایه&amp;zwnj;های مهربانتر از مادر! ای بر کرسی قدرت نشستگان! ای بی همه چیزه ای صاحبان زر و زور ای مسکبران بی&amp;zwnj;چشم و رو و .... یک جو انصاف بگذارید ما یک ذره آزاد باشیم٬ جلو اندیشه ما را نگیرید٬جلو حرکت ما مانع نگذارید٬ چرخ&amp;zwnj;های ما را پنچر نکیند.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">مگر این دین ما این پوشش ما این مناره مسجد ما این حجاب اسلامی چه ضربه&amp;zwnj;ای به شما وارد کرده که یادتان رفته ما انسان هستیم؟!!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">چنان ما را محدود می&amp;zwnj;کنید چنان به کوچکترین حقوق انسانی ما اهمیت نمی&amp;zwnj;دهید که همان منشور ملل شما٬ شما را محکوم می&amp;zwnj;کند٬ ببینید کارتان به کجا کشیده است٬ خجالت نکشید قوانین را عوض کنید که همین کار را هم دارید می&amp;zwnj;کنید حق نفس کشیدن ما را هم ندهید چرا که برایتان ضرر دارد <span style="color: #cc0099;">چرا که حقوق بشر شما جزء برای شما نیست</span>!</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">مطمئن باشید با همین ظلم&amp;zwnj;هاست که ریشه غرب خشکیده خواهد شد کشور مهد تمدنی که جلو پوشش مردم را بگیرد چاره&amp;zwnj;ای ندارد که فرو بریزد. این صدای شکستن استخوانهای کشورهای مسکبر غرب است که دارد بگوش می&amp;zwnj;رسد البته در تغییر قوانین در قرآن سوزی در خراب کردن مسجد در ممنوعیت ساخت مناره در منع تحصیل دختران دیگر کشورها در منع بدست آوردن تکنولوژی و....</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">وقتی دارید قانون می&amp;zwnj;نویسید که مسلمانان نباید چنین کنند دارید یک میخ بر تابوت خود می&amp;zwnj;کوبید.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">با ویران کردن مسحد کمر غرب را می&amp;zwnj;شکنید با سوزاندن قرآن دارید آتش بر کنده خود می&amp;zwnj;زنید و خود نمی&amp;zwnj;فهمی !</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">آزادی شعاری است که بر آن سوار شوی و کشور گشایی و غارتگری نمایی</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">منع پوشش اسلام و منع ساخت مسجد و منع تحصل یعنی منع از حقوق اولیه این حقوق بشر شماست وجدانهای خفته را بیدار کنید منعی ندارد باکی نیست هرچه شما بیشتر مانع شوید ما بیشتر خودمان را باور می&amp;zwnj;کنیم. <span style="color: #663399;">دنیا امروز در حال بیدار شدن است بر پهلویش لگد بزنید تا زودتر بیدار شود.</span></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">کشوری که مانع اجرای قوانین ادیان دیگر شود ظالم است و ظلم دوام ندارد که این سنت الهی است.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">جهان با کفر می&amp;zwnj;ماند ولی با ظلم هرگز این قانون خلقت است. قوم نوح چنین شدند و قوم ثمود و قوم عاد و .... چرا که فساد و ظلم می&amp;zwnj;کردند و به حرف حق پشت.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">امروز در تمام جهان ثابت شده است که حقوق بشر یعنی سلب آزادی دیگران یعنی غارت کشورهای جهان سوم و.....</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">پایان چیرگی سودمداران غرب بر جهان هر روز نزدیکتر می&amp;zwnj;شود تا وعده حق تحقق یابد.</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;">می&amp;zwnj;خواهید قبول کنید می&amp;zwnj;خواهید نکنید</span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #808000;"><span style="color: #330099;"><span style="font-family: georgia,times new roman,times,serif; font-size: medium;">حقیقت برای زورمداران تلخ است و مستکبران از واقعیت گریزان</span></span><span style="font-family: georgia,times new roman,times,serif; font-size: medium;">.</span></span></span></p> 2011-02-01 11:23:30 http://aj.blogveb.com/More/12-تطبيق واقعه عاشورا با سال شمسي <p style="text-align: center; color: #330099; background-color: #ffff00;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">بنام حق الیقین</span></p> <p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;"><span style="color: #ff0000;">آنچه که در زیر آمده است بطور کامل از سایت </span><a style="color: #006600;" title="مجمع فرهنگی مذهبی احیای غدیر ساری" href="http://alqadir-sari.blogfa.com/post-185.aspx" target="_blank">مجمع فرهنگی مذهبی احیای غدیر ساری</a><span style="color: #ff0000;"><span style="color: #006600;"> </span>گرفته شده است که بی ارتباط با نوشته حقیر بعنوان <a title="مطابقت سال شمس با سال قمری" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/262/" target="_blank">مطابقت سال شمسی با سال قمری</a> نیست برای کسانی که در این مورد تحقیق می&amp;zwnj;کنند مراجعه به آن خالی از لطف نیست.</span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">********************</span></p> <p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">یکی از مسائل بحث برانگیر و مورد تحقیق بسیاری از افراد (خصوصا مسلمانان)، مسئله انطباق تاریخ&amp;lrm;های قمری و شمسی بر یکدیگر است. زیرا تاریخچه وقایع تاریخی اسلام بر مبنای تقویم قمری بیان شده و در بعضی موارد برای ما شاید مهم است که بدانیم هر یک از این تاریخ&amp;lrm;ها بر چه تاریخ شمسی منطبق است؟ مثلا واقعه عاشورا در کدام فصل سال و به عبارت دقیق&amp;lrm;تر در کدام تاریخ شمسی روی داده است؟ بررسی این مسئله چند راه حل دارد که عبارتند از: روش بررسی تاریخی و روایتی، روش محاسبات تقریبی، روش محاسبات دقیق نجومی و ... .</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">با توجه به این که در گذشته محاسبات مربوط به تقویم، خیلی دقیق نبوده است و روش&amp;lrm;های محاسباتی و مشاهداتی برای تعیین روز اول و آخر ماه&amp;lrm;های قمری با روش&amp;lrm;های کنونی تفاوت داشته است، روش&amp;lrm;های محاسبات دقیق نجومی منجر به جواب&amp;lrm;هایی می&amp;lrm;شوند که از نظر انطباق بر تقویم&amp;lrm;های فعلی دقیق و بدون خطا می&amp;lrm;باشند. اما از نظر بررسی تاریخی و روایتی ممکن است اختلاف داشته باشد. این اختلاف یکی از لحاظ سندیت تاریخی و روایتی است و دیگری اختلاف روش&amp;lrm;های تعیین تقویم در گذشته و حال است. لذا هر گونه اختلاف بین محاسبات دقیق بر اساس روش&amp;lrm;های فعلی و بررسی&amp;lrm;های تاریخی و روایتی امری طبیعی است اما این اختلاف حدی دارد. از نظر بررسی&amp;lrm;های نجومی و اختلافات تقویم، حداکثر اختلاف نمی&amp;lrm;تواند از روز در نتایج محاسبات بیشتر باشد (3 روز برای اصلاح تقویم گریگوری در زمان صدر اسلام و 2 روز برای اصلاح تقویم قمری ناشی از هلال&amp;lrm;های بحرانی که بعدا توضیح داده خواهند شد). </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">از طرفی تقویم هجری قمری بر مبنای رؤیت هلال پایه گذاری شده است. در نتیجه مشکلات زیادی برای محاسبه دقیق تبدیل قمری به شمسی وجود دارد. زیرا پریود و دوره زمانی دقیقی برای هلال&amp;lrm;های ماه نو وجود ندارد. از طرفی در گذشته رؤیت هلال با چشم مسلح امکان&amp;lrm;پذیر نبوده است و با پیشرفت علم آن را مبنای تعیین اول ماه قرار داده&amp;lrm;اند که خود اختلاف گذشته و حال را می&amp;lrm;رساند. در این مقاله ابتدا با انواع تقویم میلادی آشنا می&amp;lrm;شویم و سپس تقویم هجری قمری و در ادامه روش محاسبات تقریبی و روش محاسبات دقیق نجومی و نتایج حاصله از تبدیل قمری به شمسی بیان می&amp;lrm;شوند. در آخر بررسی مسائل تاریخی و روایتی از این موضوع نیز آمده است.</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">2- بررسی تقویم&amp;lrm;های میلادی روزشماری و تقویم و نگهداری آن یکی از مسائل حساس برای بیان وقایع تاریخی بر حسب پارامتر زمان می&amp;lrm;باشد. یک تقویم دقیق باید بر اساس دوره تناوب حرکت زمین به دور خورشید صورت بگیرد تا گذشت زمان بر اساس یکی از وقایع طبیعی یعنی فصول بدون تغییر ثابت بماند. یعنی شروع فصل بهار همیشه شروع سال باشد. شروع فصل بهار با یک پدیده نجومی روبروست. یعنی زمین به نقطه&amp;lrm;ای از مسیر خود می&amp;lrm;رسد که در آن نقطه طول شب و طول روز در تمام نفاط کره زمین با هم برابر و برابر با 12 ساعت است. که به آن، نقطه اعتدال بهاری (یا وِرنال Vernal) می&amp;lrm;گوییم. </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">پریود زمانی سال اعتدالی را 2422/365 روز خورشیدی تعیین کرده&amp;lrm;اند که محاسبات تقویم شمسی بر این اساس می&amp;lrm;باشد(که دقیق&amp;lrm;ترین تقویم موجود می&amp;lrm;باشد). اما در تقویم میلادی، در گذشته&amp;lrm;های دور از مقدار دقیق این پریود آگاهی وجود نداشت و باعث می&amp;lrm;شد اثرات نادیده گرفتن اعشار آن به عقب افتادگی بهار و یا جلو افتادگی آن منجر شود. یعنی در تقویم میلادی باید اول فروردین همواره 21 مارس اتفاق بیافتد. لذا انواع تقویم میلادی به وجود آمده است که اکنون یکی از تقویم&amp;lrm;های دقیق میلادی را در به دست آورده&amp;lrm;اند.</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><strong>الف) تقویم اولیه: </strong>مصری&amp;lrm;های قدیم سال را 365 روز در نظر می&amp;lrm;گرفتند. در نتیجه هر 4 سال اول بهار (اول فروردین) یک روز زودتر از طبیعت، در تقویم اعلام می&amp;lrm;شد. یعنی بعد از 4 سال 22 مارس و بعد از 8 سال 23 مارس، اول بهار اعلام می&amp;lrm;شده است.</span></span></p> <div class="GImg" style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/10/17615323211012014771381501988812023112817517.jpg" alt="محرم" /></span></div> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><strong>ب) تقویم ژولین:</strong> 45 سال قبل از میلاد در زمان ژول سزار، برای رفع مشکل فوق قیصر روم به یکی از منجمین اسکندریه (سوسیژن) پیشنهاد کرد سال را 25/365 روز در نظر بگیرند. در نتیجه در هر چهار سال، سه سال 365 روز و یک سال 366 روز (سال کبیسه) در نظر گرفته می&amp;lrm;شد که اعمال یک روز سال کبیسه به ماه فوریه صورت گرفته و این نوع تقویم به تقویم ژولین معروف شده است. این تغییر هم خیلی دقیق نبود. زیرا سال به اندازه 0078/0 روز از سال واقعی بزرگ&amp;lrm;تر بود. در نتیجه هر 128 سال، اول بهار (اول فروردین) یک روز دیرتر از طبیعت، در تقویم اعلام می&amp;lrm;شد. یعنی بعد از 128 سال 20 مارس و بعد از 256 سال 19 مارس اول بهار اعلام می&amp;lrm;شده است.</span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><strong>ج) تقویم گریگوری: </strong>در سال 1582 میلادی، اول فروردین برابر با 11 مارس قرار گرفت. در نتیجه برای رفع این مشکل اسقف اعظم گریگور (پاپ) سیزدهم، ده روز را از تقویم حذف کرد و قرار شد در هر 400 سال 97 سال کبیسه 366 روز و بقیه را سال معمولی در نظر بگیرند. یعنی طول سال را 2425/365 روز در نظر گرفت. این تغییر هم خیلی دقیق نبود. زیرا به اندازه 0003/0 روز از سال واقعی بزرگتر بود. در نتیجه هر 3330 سال، اول بهار (اول فروردین) یک روز دیرتر از طبیعت، در تقویم اعلام می&amp;lrm;شود. یعنی در سال 4900میلادی 20 مارس اول بهار خواهد بود. لذا از بعد از سال 1582 میلادی به بعد، برای تبدیل تاریخ&amp;lrm;های میلادی و شمسی به یکدیگر اختلافی پیش نمی&amp;lrm;آید. اما قبل از این تاریخ باید تصحیح زیر را حساب نمود و به تاریخ شمسی اضافه نمود(علامت کروشه برای محاسبه جزء صحیح می&amp;lrm;باشد): </span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">برای مثال این مقدار تصحیح در 11 مارس سال 1582 برابر با 10 روز خواهد بود. می&amp;lrm;دانیم که در حال حاضر، 11 مارس برابر با 20 اسفند است. از آنجایی که این تاریخ میلادی قبل از 21 مارس 1582 می&amp;lrm;باشد پس باید تصحیح را اعمال نمود. یعنی عدد 10 را با 20 اسفند جمع می&amp;lrm;کنیم و 1 فروردین به دست می&amp;lrm;آید. این مقدار تصحیح برای سال 680 میلادی (سال شهادت امام حسین علیه السلام) برابر با 3 روز به دست می&amp;lrm;آید:</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">3- تقویم هجری قمری همانطور که گفته شد تقویم هجری قمری بر مبنای رؤیت هلال پایه گذاری شده است. در نتیجه مشکلات زیادی برای محاسبه دقیق تقویم قمری وجود دارد. زیرا پریود دقیقی برای هلال&amp;lrm;های ماه نو وجود ندارد. به طور متوسط هر ماه قمری 29 روز و 12 ساعت و 44 دقیقه و 5/2 ثانیه طول می&amp;lrm;کشد (مقادیر واقعی می&amp;lrm;تواند کمتر یا بیشتر از این مقدار باشد که بستگی به مدار ماه و تأثیرات جاذبی و گرانشی زمین، خورشید و دیگر سیارات بر کره ماه دارد). در نتیجه با ضرب کردن این عدد در 12 ماه، یک سال قمری به طور متوسط 354 روز و 8 ساعت و 48 دقیقه و 30 ثانیه به دست می&amp;lrm;آید (مقادیر واقعی سال قمری نیز می&amp;lrm;تواند کمتر یا بیشتر از این مقدار باشد). </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">یعنی سال قمری به طور متوسط به اندازه 10 روز و 21 ساعت و 16 ثانیه از سال شمسی کوتاه&amp;lrm;تر است. مسلمین در زمان خلافت عمر مبدأ تاریخ قمری را روز اول محرم سالی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به مدینه هجرت نمودند، قرار دادند. در تقویم قمری سال قمری را 354 روز در نظر گرفته و تقریبا هر سه سال آن را 355 روز در نظر می&amp;lrm;گیرند که اعمال آن معمولاً در ماه ذیحجه و یا ماه&amp;lrm;های بحرانی صورت می&amp;lrm;گیرد. بدین ترتیب محاسبات نجومی نشان می&amp;lrm;دهد که در سال&amp;lrm;های 2 ، 5 ، 7 ، 10 ، 13 ، 15 ، 21 ، 24 ، 29 قمری و ... ، سال&amp;lrm;های کبیسه قمری 355 روزه اعمال شده است. </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">4- محاسبات تقریبی تبدیل قمری به شمسی در سال 1381، اول فروردین برابر با 6 محرم 1423 بوده است. و اختلاف سال شمسی و قمری برابر با 42 سال می&amp;lrm;باشد. که در مواردی برای تبدیل سال شمسی به سال قمری و بالعکس می&amp;lrm;توان نوشت:</span></p> <div class="GImg" style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/10/2812514710101152178248712470223112172117212.jpg" alt="محرم" /></span></div> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">و یعنی به طور تقریبی هر 33 سال شمسی برابر با 34 سال قمری است. به عبارت دیگر هر 33 سال شمسی، محرم در فروردین ماه خواهد بود و شروع سال قمری و شمسی با هم خواهند بود. اکنون می&amp;lrm;توان سال شمسی را بر33 تقسیم کرده و سپس با سال شمسی جمع کنیم تا سال قمری به دست آید. و یا سال قمری را بر 34 تقسیم کرده و از سال قمری کم کنیم تا سال شمسی به دست آید. برای مثال سال 61 قمری برابر با سال 59 شمسی به دست می&amp;lrm;آید. </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">برای تبدیل روز و ماه قمری به شمسی و بالعکس می&amp;lrm;توان به طور تقریبی تعداد روزهای گذشته شده از یک تاریخ قمری را تا تاریخ فعلی محاسبه نمود و با سال شمسی همان تاریخ مقایسه کرده و سپس به صورت رجوعی، میزان عقب افتادگی را محاسبه کرد. برای مثال در سال 1384، سه شنبه 11 بهمن برابر با اول محرم 1427 می&amp;lrm;باشد. به طور تقریبی اول محرم سال 61 قمری برابر با چه تاریخ شمسی است؟</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">تعداد سال گذشته قمری برابر با سال می&amp;lrm;باشد. در نتیجه تعداد روز را محاسبه می&amp;lrm;کنیم: </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">یعنی 484065 روز بین دو تاریخ فاصله است(از اول محرم 61 تا اول محرم 1427). اکنون این عدد را بر سال شمسی تقسیم می&amp;lrm;کنیم:</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">و یا 1325 سال و 119 روز با تاریخ فعلی اختلاف دارد. پس 59=1325-1384 و باید 119 روز قبل از 11 بهمن را به دست آورد. 11 روز بهمن+ 30 روز دی + 30 روز آذر + 30 روز آبان + 18 روز مهر برابر با 119 روز می&amp;lrm;شود پس 12 اُم مهرماه برابر 1 محرم سال 61 محاسبه می&amp;lrm;شود. اکنون برای محاسبه روز هفته می&amp;lrm;توان تعداد روزها را بر هفت تقسیم نمود و اعشار آن را در عدد هفت ضرب کرده و جواب را از شماره روز هفته در تاریخ معلوم کم می&amp;lrm;کنیم. در مثال فوق خواهیم داشت: چون در تاریخ معلوم، 11 بهمن برابر با سه شنبه است، پس یک روز از آن کم می&amp;lrm;کنیم تا روز 12 مهر سال 59 به دست آید. یعنی روز 12 مهر سال 59، دوشنبه بوده است.</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">5- روش محاسبات دقیق نجومی برای تبدیل تاریخ قمری به تاریخ شمسی </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">در این روش با توجه به محاسبات معمول مدار ماه و در نظر گرفتن کلیه اثرات ممکن روی مدار ماه از جمله تأثیرات جاذبی و گرانشی سیارات و خورشید و زمین و اثرات حرکات پرسیشن و نوتیشن محور دورانی زمین، به طور دقیق می&amp;lrm;توان زمان عبور ماه را از صفحه شامل زمین و خورشید محاسبه نمود. که به این زمان، زمان مقارنه ماه و خورشید می&amp;lrm;گویند. روز اول ماه را می&amp;lrm;توان با در نظر گرفتن شرایط بحرانی هلال حداکثر تا دو روز بعد از این تاریخ در نظر گرفت (بر اساس بررسی مقدار پارامترهای رؤیت پذیری رؤیت هلال در زمان غروب خورشید یک محل).</span></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">مقارنه ماه محرم سال 61 در تاریخ 28 سپتامبر سال 680 میلادی، ساعت 17 و 7 دقیقه بر حسب زمان محلی عربستان (مکه و مدینه) محاسبه می&amp;lrm;شود. با توجه به بحرانی بودن این هلال در عربستان، بر اساس اکثر معیارهای فعلی رؤیت هلال، احتمال رؤیت (با چشم غیر مسلح) در 29 سپتامبر در عربستان وجود داشته اما در عراق (کربلا) رؤیت هلال منتفی بوده است و رؤیت به 30 ام سپتامبر موکول می&amp;lrm;شود. در نتیجه اول اکتبر سال 680 میلادی برابر با اول محرم سال 61 هجری قمری در عراق است. اما برای تبدیل به تاریخ هجری شمسی، در حال حاضر اول اکتبر برابر با 9 مهر ماه است. قبلا بیان کردیم به لحاظ تصحیح گریگوری در تقویم میلادی در سال&amp;lrm;های قبل از 1582 میلادی، باید در سال 680 میلادی 3 روز آن را تصحیح کنیم. در نتیجه اول اکتبر 680 برابر با 12 مهرماه است نه 9 مهر ماه. </span></strong></p> <div class="GImg" style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/10/251192904724117620448105179150522205127250.jpg" alt="محرم" /></span></div> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">از طرفی روز ژولین، تعداد روزهای گذشته از مبدا تاریخ ژولین را نشان می&amp;lrm;دهد و از تقویم&amp;lrm;های دقیق محسوب می&amp;lrm;شود. اگر روز ژولین اول محرم 61 و روز ژولین اول محرم 1427 را پس از محاسبه از هم کم کنیم، تعداد روزهای گذشته شده بین این دو تاریخ به دست می&amp;lrm;آید: </span></strong></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">اکنون برای محاسبه روز هفته می&amp;lrm;توان تعداد روزها را بر هفت تقسیم نمود. اعشار آن را در هفت ضرب کرده و جواب را از شماره روز هفته در تاریخ معلوم کم می&amp;lrm;کنیم. در مثال فوق خواهیم داشت: چون در تاریخ معلوم 11 بهمن برابر با سه شنبه است، پس یک روز از سه شنبه کم می&amp;lrm;کنیم تا روز هفته 12 مهر سال 59، دوشنبه به دست آید. به همین ترتیب، محاسبات مشابه انجام شده است که نتایج و خلاصه محاسبات را در جدول شماره یک، جدول شماره 2 و جدول شماره 3 می&amp;lrm;بینید.</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><strong>جدول شماره 1: </strong>مبدأ تاریخ هجری قمری، هجرت پیامبر اکرم به مدینه و اول محرم سال 61 مطابقت با تقویم هجری شمسی زمان مقارنه ماه با خورشید روز اول ماه قمری تاریخ شمسی روز هفته </span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">تاریخ میلادی زمان روز ژولین تاریخ میلادی 1 اول محرم سال اول قمری 14/7/622 9 و 31 دقیقه 7/1948439 16/7/622 28 تیر سال 1 دوشنبه 2 اول ربیع الاول سال اول 11/9/622 4 و 25 دقیقه 7/1948498 13/9/622 25 شهریور 1 دوشنبه 3 اول محرم سال 61 قمری 28/9/680 17 و 7 دقیقه 7/1969701 1/10/680 12 مهر 59 دوشنبه </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><strong>جدول شماره 2:</strong> مطابقت وقایع تاریخی قمری اسلام قبل از واقعه عاشورا با تقویم شمسی </span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">واقعه تاریخی تاریخ قمری روز ژولین تاریخ میلادی روز هفته تاریخ شمسی شماره ماه ازدواج امام علی و حضرت فاطمه 1 ذیحجه سال 2 7/1949118 25/5/624 جمعه 7 خرداد سال 3 16061- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت امام حسن(ع) 15 رمضان سال 3 7/1949397 28/2/625 پنجشنبه 12 اسفند 3 16052- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت امام حسین(ع) سوم شعبان سال 4 7/1949711 8/1/626 چهارشنبه 21 دی 4 16041- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت حضرت زینب(س) 5 جمادی الاول 5 7/1949978 2/10/626 پنجشنبه 13 مهر 5 16032- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">واقعة غدیرخم 18 ذیحجه سال 10 7/1951970 16/3/632 دوشنبه 28 اسفند 10 15965- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">رحلت پیامبر (ص) 28 صفر سال 11 7/1952040 25/5/632 دوشنبه 7 خرداد 11 15963- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">شهادت حضرت فاطمه (س) 13 جمادی الاول 11 7/1952113 6/8/632 پنجشنبه 18 مرداد 11 15960- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">شهادت حضرت فاطمه (س) 3 جمادی الثانی 11 7/1952130 25/8/632 یکشنبه 6 شهریور 11 15959- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت حضرت ابوالفضل 4 شعبان سال 26 7/1957508 15/5/647 سه شنبه 28 اردیبهشت26 15777- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت حضرت علی اکبر 11 شعبان سال 33 7/1959996 7/3/654 جمعه 19 اسفند 32 15693- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت امام سجاد (ع) 5 شعبان سال 38 7/1961761 5/1/659 شنبه 18 دی 37 15633- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">شهادت حضرت علی(ع) 21 رمضان سال 40 7/1962516 29/1/661 جمعه 12 بهمن 39 15608- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">شهادت امام حسن (ع) 28 صفر سال 50 7/1965859 26/3/670 سه شنبه 9 فروردین 49 15495- </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">ولادت امام باقر (ع) 1 رجب سال 57 7/1968460 9/5/677 شنبه 22 اردیبهشت56 15406- </span></p> <p style="text-align: right;"><span><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">همچنین محاسبات دقیق نجومی دیگر انجام شده است که پدیده&amp;lrm;های نجومی برای محرم سال 61 و در مکانی با مختصات شهر کربلا در زیر بدست آمده است: </span></strong></span></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- در اول محرم سال 61 فاصله زمین تا خورشید، دقیقا برابر با یک واحد نجومی بوده است (626/149 میلیون کیلومتر) و فاصله کره ماه تا زمین در اوج خود یعنی 406000 کیلومتری قرار داشته است. </span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ساعت 15 و 15 دقیقه بعد از ظهر روز تاسوعا (نهم محرم سال 61)، ماه از آزیموت 112 درجه در کربلا با فاز 77 درصد روشنایی طلوع می&amp;lrm;کند(یعنی از حدود موقعیت اردوگاه عمر بن سعد و حوالی شط فرات نسبت به ناظری در خیمه&amp;lrm;گاه امام حسین (ع) ماه طلوع می&amp;lrm;کند). و 55 دقیقه بامداد عاشورا با فاز 81 درصد روشنایی، غروب می&amp;lrm;کند و آسمان کربلا کاملا تیره و تار می&amp;lrm;گردد.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- طلوع سیاره زهره در روز عاشورا (10 محرم سال61) 3 ساعت قبل از طلوع خورشید و دو ساعت بعد از غروب ماه در ساعت 3 بامداد اتفاق افتاده است.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- خورشید ساعت 6 و 7 دقیقه صبح عاشورا از آزیموت 99 درجه (حدود شرق) در کربلا طلوع می&amp;lrm;کند. و در ساعت 17 و 30 دقیقه غروب آن در آزیموت 5/260 درجه (در پشت خیمه&amp;lrm;گاه سوخته امام حسین علیه السلام) اتفاق می&amp;lrm;افتد.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ماه در ساعت 12 ظهر روز اول محرم سال 61 وارد صورت فلکی عقرب می&amp;lrm;شود. و ساعت 18 روز سوم محرم با ورود ماه به صورت فلکی قوس، از صورت فلکی عقرب خارج می&amp;lrm;شود. ماه از روز 6 تا 8 محرم در صورت فلکی جدی قرار دارد و سپس تا روز 12 اُم محرم در صورت فلکی دلو قرار گرفته است. </span></strong></p> <div class="GImg" style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/10/1132111255147229547121861012431262345760.jpg" alt="محرم" /></span></div> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- پدیده نجومی بسیار مهمی که اتفاق می&amp;lrm;افتد در روز 6 محرم می&amp;lrm;باشد. در ساعت حدود 18 ماه از فاصله کمتر از 1 درجه جنوب سیارات نپتون و مشتری (که کنار یکدیگر قرار دارند) عبور می&amp;lrm;کند. </span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- در ابتدای رمضان سال 60 قمری خورشید می&amp;lrm;گیرد و در نیمه رمضان نیز ماه به طور کامل خسوف می&amp;lrm;کند.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- در ابتدای ربیع الاول سال 61 قمری خورشید می گیرد و در نیمة ربیع الاول نیز ماه بطور کامل خسوف</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">می&amp;lrm;کند.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><strong><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- بر اساس این محاسبات، امام حسین در روز چهار شنبه به دنیا آمده&amp;lrm;اند و در روز چهار شنبه به شهادت رسیده&amp;lrm;اند.</span></strong></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">جدول شماره 3 : مطابقت تاریخ قمری واقایع عاشورا با تقویم شمسی واقعه تاریخی تاریخ قمری روز ژولین میلادی روز تاریخ شمسی شماره ماه مرگ معاویه 15 رجب 60 7/1969538 21/4/680 شنبه 4 اردیبهشت 59 15370</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- حرکت امام حسین به مکه 28 رجب 60 7/1969551 4/5/680 جمعه 17 اردیبهشت59 15370</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود امام حسین به مکه 3 شعبان 60 7/1969555 8/5/680 سه شنبه 21 اردیبهشت59 15369</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- اعزام مسلم بن عقیل به کوفه 15 رمضان 60 7/1969596 18/6/680 دوشنبه 31 خرداد 59 15368 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود مسلم بن عقیل به کوفه 5 شوال 60 7/1969616 8/7/680 یکشنبه 20 تیر 59 15367 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- حرکت امام حسین به کوفه 8 ذیحجه 60 7/1969678 8/9/680 شنبه 20 شهریور59 15365 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- شهادت مسلم بن عقیل 9 ذیحجه 60 7/1969679 9/9/680 یکشنبه 21 شهریور 59 15365 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- به دار زدن میثم تمار در کوفه 22 ذیحجه 60 7/1969692 22/9/680 شنبه 3 مهر 59 15365</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- شروع سال 61 قمری اول محرم سال 61 7/1969701 1/10/680 دوشنبه 12 مهر 59 15364 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود امام حسین به کربلا 2 محرم61 7/1969702 2/10/680 سه شنبه 13 مهر 59 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود سپاه اِبن سعد به کربلا 3 محرم 61 7/1969703 3/10/680 چهارشنبه 14 مهر 59 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- روز تاسوعا 9 محرم 61 7/1969709 9/10/680 سه شنبه 20 مهر 59&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- عاشورا (شهادت امام حسین) 10 محرم 61 7/1969710 10/10/680 چهارشنبه 21 مهر 59&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود کاروان اسیران به کوفه 12 محرم 61 7/1969712 12/10/680 جمعه 23 مهر 59 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- حرکت کاروان اسیران به شام 19 محرم61 7/1969719 19/10/680 جمعه 30 مهر 59&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- ورود کاروان اسیران به شام 1 صفر سال 61 7/1969730 30/10/680 سه شنبه 11 آبان 59 15363 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- اربعین و روز ورود جابر به کربلا 20 صفر سال 61 7/1969749 18/11/680 یکشنبه 30 آبان 59&amp;nbsp; </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- وفات حضرت زینب در شام 15 رجب 62 7/1970247 31/3/682 دوشنبه 14 فروردین61 15346</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">- قیام مختار ثقفی 14 ربیع الاخر 66 7/1971574 17/11/685 جمعه 29 آبان 64 15301 </span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">6- روش بررسی تاریخی و روایتی با استفاده از نقل و قول&amp;lrm;ها و روایت&amp;lrm;ها و همچنین نتایج محاسبات دیگران نیز می&amp;lrm;توان به نتایج نسبی دست پیدا کرد. با توضیحی که در مقدمه آمده است، نتایج این روش بر تاریخ&amp;lrm;های محاسباتی منطبق نیستند و اختلاف دارند که امری است طبیعی. ما بعضی از این نکات را با ذکر منبع در زیر آورده&amp;lrm;ایم:</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: small;">1- در کتاب ستارگان و کیهان نوردی (انتشارات دانشگاه تهران 1352) صفحه 158، اول محرم سالِ اول هجری قمری برابر با 18 ژوئن سال 622 میلادی بیان شده است که حدود یک ماه عقب&amp;lrm;تر از محاسبات ما در این مقاله است (البته محاسباتی نشان می&amp;lrm;دهد که این تاریخ چندان صحیح نمی&amp;lrm;باشد). بر طبق این تاریخ اول محرم سال 61 براب� 2011-02-01 11:20:29 http://aj.blogveb.com/More/11-سخن10 <div id="postbody"> <p style="text-align: center; background-color: #006600; color: #6600ff;">بنام حق</p> <p style="text-align: center; color: #cc6600;">تو آفتابی و من شبنم سحرگاهان</p> <p style="text-align: center; color: #cc6600;">به دامن&amp;zwnj;ات برسه کاش دست کوتاهم</p> <p><a title="سخن9" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/320/" target="_blank">سخن9</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن١</a></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> 2011-02-01 11:18:19 http://aj.blogveb.com/More/10-سخن9 <p style="text-align: center;"><span style="color: #003366;"><span style="background-color: #cc99ff;">بنام رب صابران</span></span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p>ا<span style="color: #003366;">ز صبر و توان خواهرت وام گرفت</span><span style="color: #003366;"><img style="float: left;" title="زینب سالار صبر و شکیبایی" src="http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/img/daneshnameh_up/4/46/asrashora.jpg" alt="زینب سالار صبر و شکیبایی" width="241" height="162" /></span></p> <p><span style="color: #003366;"><br /></span></p> <p><span style="color: #003366;">کاری که سرانجام، سرانجام&amp;nbsp; گرفت</span></p> <p><span style="color: #003366;"><br /></span></p> <p><span style="color: #003366;">طوفان چهل روزه به ساحل که رسید</span></p> <p><span style="color: #003366;"><br /></span></p> <p><span style="color: #003366;">با دیدن تربت تو آرام گرفت</span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p>&amp;nbsp;</p> <p><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/316/" target="_blank">سخن٨</a>&amp;nbsp; <a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن١</a></p> 2011-02-01 11:16:40 http://aj.blogveb.com/More/9-سخن8 <p style="text-align: center; color: #0000ff; background-color: #cc0000;">یا معین</p> <p style="color: #663399;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;">بدگوی کردن!</span></p> <p style="color: #663399;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;">پشت سر دیگران سلاح ناتوان&amp;zwnj;هاست.</span></p> <p style="text-align: left;"><span style="color: #ff9900;">حضرت علی علیه السلام</span></p> <p style="text-align: right;"><a title="سخن7" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/315/" target="_blank">سخن ۷</a>&amp;nbsp; <a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن۱</a></p> <p><span class="date"> </span></p> 2011-02-01 11:15:30 http://aj.blogveb.com/More/8-سخن7 <div id="postbody"> <p style="text-align: center; color: #0000ff; background-color: #cc0000;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;">یا حق</span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;">ای انسان!</span></span></span></span></span></p> <p style="color: #663399;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;">خوشبختی و بدبختی در وجود توست٬آنرا در زمین و آسمان جستجو مکن</span>.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: left;"><span style="color: #339966;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 8pt;">امام حق علی علیه السلام</span></span></span></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><a title="سخن6" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/313" target="_blank">سخن ۶</a>&amp;nbsp; <a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن۵</a> &amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن۲</a> &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن۱</a></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </div> <p><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p><span class="date"> </span></p> 2011-02-01 11:11:54 http://aj.blogveb.com/More/7-سخن6 <p style="text-align: center;"><span style="color: #ffff00; background-color: #000099;">یا قیوم</span><span style="color: #99cc00;"><img src="http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/img/daneshnameh_up/9/9c/namaz.gif" border="0" alt="نماز نقطه عطف عبادات" hspace="0" vspace="0" width="155" height="231" align="left" /></span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #99cc00;"><br /></span></p> <p style="text-align: right;">&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #99cc00;">هرکس خداوند را عبادت کند</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #99cc00;">مجبور نمی&amp;zwnj;شود دیگران را بندگی کند</span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <p>&amp;nbsp;</p> <p>&amp;nbsp;</p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #0000ff;"><a title="سخن5" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/312" target="_blank">سخن 5</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن4" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/311/" target="_blank">سخن۴</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a></span></span>&amp;nbsp; &amp;nbsp; <a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن2</a>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; <a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1</a></p> <p><span class="date"> </span></p> 2011-02-01 11:07:31 http://aj.blogveb.com/More/6-سخن5 <p style="text-align: center;"><span style="background-color: #000099; color: #ffff00;">یا حی</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #99cc00;">دلم درک حضور او نکرد</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="color: #99cc00;">غیبت نمودم و غایب نامیدم&amp;zwnj;اش</span></p> 2011-02-01 11:05:36 http://aj.blogveb.com/More/5-سخن4 <p style="text-align: center; color: #ff0000; background-color: #000000;"><span style="font-size: small;">السلام و علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام</span></p> <p style="color: #996600;"><span style="font-size: small;">سرمشق&amp;zwnj;های آب، بابا یادمان رفت</span></p> <p style="color: #996600;"><span style="font-size: small;">رسم نوشتن هم ،خدایا یادمان رفت</span></p> <p style="color: #996600;"><span style="font-size: small;">شعر خدای مهربان را حفظ کردیم</span></p> <p style="color: #996600;"><span style="font-size: small;">اما خدای مهربان را یادمان رفت</span></p> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #0000ff;"><a title="سخن3" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/310/" target="_blank">سخن٣</a><br /></span></span></p> <p><a title="سخن۲" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/309/" target="_blank">سخن2</a></p> <p><a title="سخن۱" href="http://aliakbaria.persianblog.ir/post/308/" target="_blank">سخن1</a></p> <p><span class="date"> </span></p> 2011-02-01 11:03:35 http://aj.blogveb.com/More/4-سخن3 <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #00ff00; color: #ff0000;">یا حسین</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">شد قطع دو دست نازنین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">جزء <span style="color: #800000;">عشق</span> مگر چه بود دین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">در یاوری <span style="color: #800000;">عشق</span> برون آمده بود</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">دستان خدا ز آستین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> 2011-02-01 10:58:37 http://aj.blogveb.com/More/3-سخن2 <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #00ff00; color: #ff0000;">یا حسین</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">شد قطع دو دست نازنین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">جزء <span style="color: #800000;">عشق</span> مگر چه بود دین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">در یاوری <span style="color: #800000;">عشق</span> برون آمده بود</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff6600;">دستان خدا ز آستین&amp;zwnj;ات <span style="color: #339966;">عباس(ع)</span></span></p> 2011-02-01 09:53:01 http://aj.blogveb.com/More/2-سخن1 <p>&amp;nbsp;</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; background-color: #993300; color: #ffff00;">یا ثارالله</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #800000;">پرسیدن چرا؟!</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #ff0000;">هفتاد و دو(٧٢) دلیل آوردی...................</span></p> <p><span style="font-size: small; color: #008000;">.................. جهان مجاب شد!</span></p> 2011-02-01 09:17:01 http://aj.blogveb.com/More/1-ياهو <p><span class="style7"> </span></p> <p align="center"><span style="background-color: #66ffff; font-family: Courier New; color: #006600;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">&amp;nbsp;&amp;nbsp; بسم الله الرحمن الرحیم&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 18pt; font-family: Simplified Arabic;"><span style="font-family: Courier New; color: #006600;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّی مِن لَّدُنکَ سُلْطَانًا نَّصِیرًا </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">&amp;nbsp;</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="font-size: 14pt; font-family: Simplified Arabic; color: #99cc33;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">پروردگارا! مرا با ورودی نیکو و صادقانه وارد (کارها) کن و با خروجی نیکو بیرون آر و برای من از پیش خودت سلطه و برهانی نیرومند قرار ده .</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p><span style="font-size: 14pt; font-family: Simplified Arabic;"> <p align="center"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><br /> <span style="color: #cc0033;">******************************************************</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="color: #cc0033;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">خدایا ما را در ره درست هدایت فرما</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="color: #cc0033;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">و عاقبتمان را ختم به خیر</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="color: #cc0033;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">******************************************************</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p align="center"><span style="color: #999900;"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;">یا علی مــــــــــــــــــــــــــــدد</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> </span></p> <p>&amp;nbsp;</p> <div id="postdesc"><span style="font-size: 9pt;"><span style="color: #afaeb9;"><span style="color: #afaeb9;"><span><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #e6e6e6;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"><span style="color: #d2d2d2;"> نوشته شده در 2</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div> 2011-02-01 09:12:17